为什么元朝黄河决堤说不支持救灾的是忠臣，支持救灾的是奸臣？
我国历史上的元朝可以说是一个比较黑暗的历史时期，也是蒙古游牧民族在中国大地上建立的第一个也是最后一个中原王朝。元朝虽然短暂，只有98年，但正是在这短短的98年历史中，其军事实力是中国任何一个朝代都无法相比的。这个骑马征服汉朝的民族，除了喝马
奶酒，吃烤羊肉，下马后睡蒙古包，似乎什么都不知道，没有汉人治理天下的统治力量。
他们并没有把汉人的土地当成维护帝国统治的堡垒，而是当成可以像蒙古大草原一样自由驰骋"Ranch"。他们不把汉族人民当作自己帝国的公民，而是当作可以为蒙古贵族放马放羊，任意驱赶的奴隶。这样的帝国在濒临灭亡的时候，往往只需要星星之火，就能点燃燎原之火。
其实早在朱元璋起义之前，元朝的一场黄河洪水就已经注定，这个在军事方面所向披靡的帝国，迟早会淹没在惊涛骇浪之中。
黄河决堤，元政府该不该救？
1344年，元朝的在位皇帝是元顺帝·乌哈嘎图汉，宰相是中国历史上非常有名的宰相。全名是脱脱·帖木儿。这一年，在蒙古帝国内部发生了一件看似无关紧要的事情。黄河决堤了。
那年三月，黄河泛滥，似乎在对元帝国做最后的咆哮。然而，决堤的巨浪并没有淹没蒙古帝国的贵族，而是淹没了黄河以南中下游的几十万人。中原数百万亩良田一度被毁，数百万人的房屋被洪水冲走，无家可归，饥寒交迫。
那么问题来了，面对这种严重影响数百万人的自然灾害，元朝政府和大元皇帝乌哈嘎图汗是否应该下令黄河救助灾民？
总理的建议是，救，一定要救！不仅要拨粮救灾，而且要从国库中拨出大量资金治理黄河，重建河堤，帮助人民恢复农田和生产。
超脱的思想无疑是中国化的。他虽然是蒙古族，但深受汉族文化，尤其是儒家治国理念的影响。他认为，中原无家可归、饥寒交迫的人都是帝王子民，国家有权利也有义务帮助他们，这是一个政府在任何时候、任何朝代都必须履行的责任。而且元帝国的大多数蒙古王公贵族都同意拨款拯救他们。
然而就在这个时候，出现了一个中国历史上异常荒诞，或者说非常不可理解的现象。也就是在元朝，汉人文官组成的派系坚决反对赈灾。认为面对这样的情况，应该放弃，抛弃，顺其自然。是不是离奇不靠谱？
那么为什么这些汉人民间团体坚决反对治水救灾呢？作为汉人，他们真的关心汉人的生活吗？他们是一群彻头彻尾的叛徒吗？
不，一点也不。他们远非汉奸小人，而是一群具有大智慧、洞察元朝政治、眼光深远的忠臣。他们是一群可怜百姓，不忍心让百姓多受点苦的好官。相反，在元朝，除了脱脱之外，一些高喊治河救灾的王公贵族是腐败的蛀虫和真正的汉奸，他们对人民毫无同情心。
不支持救灾的是忠臣，支持救灾的是奸臣。这，是什么原因？
经过在大源法院的激烈辩论，最后，元顺帝乌哈卡图汉决定政府将帮助这条河。他任命脱脱为中书省右丞相，掌管河道管理和救灾。
治河救灾离不开三样基本的东西，就是钱、粮、人。当然，钱和食物来自元朝政府。人，当然是灾区的汉族人居多，也会有少部分蒙古族平民。
元朝有等级四等制，即把元朝统治下的臣民分为四等，即蒙古人、色目人、汉人、南方人。汉人和南方人都是中国汉人，只不过汉人是黄河流域的北方汉人，南方人是长江以南的南宋遗民。蒙古法律规定，禁止汉人打猎、学拳习武、持兵器，让几户人家共用一把菜刀。汉族人也禁止集会拜神，禁止到集市上做买卖，禁止夜间行走。
汉人杀蒙古人，杀色目人罚40金。色目人和蒙古人杀一个汉人，只要出一头驴的价钱。汉人当兵不允许担任警卫，做官只能担任助理。征服战争中，汉人的差别待遇比平时更甚。比如1286年，为了攻打安南，征用了全国的马匹，只征用了色目人的三匹马中的两匹；汉人的马匹和壮丁，不管多少，都收起来。
那么，在利用河道的人群中，劳动力和劳动量的划分，救灾物资的分配，劳动报酬的待遇，自然不言而喻。
但是在汉人习惯的高压统治下，这些东西还不是最过分的。最令人发指的事情还在后面，它成了压垮千千数万汉人的最后一根稻草。
脱脱满心欢喜地拿到了救灾和河道治理的报账。在制定了一系列治理河流的计划后，他将偿还款交给了中书省的官员。
中书省官员拿到钱后，从赈灾中拿出一部分钱，送给蒙古王室，以求更好的地位。然后中书省把饷分给下省。省级官员从中抽取一些，然后分配到乡镇、县和县。各乡、县、县的官员多拿了一些。人员调配好了，治河工具准备好了，粮食准备好了，船只准备好了，治河报销一级一级分，连渣都不留。
然而上级一声令下，这条河治不好了。但是如何治疗呢？钱都分了，连挖河的铲子都买不起。我们做什么呢于是这些地方官员开始关注这些失去了土地、亲人、家园的老人。普通人不仅要贡献，更要付出。
那么这就意味着治理黄河成了空talk。从治水救灾，变成了对难民钱财和奶油的大掠夺！而那些道貌岸然的地方官员，在写赞美的同时，谎报了他们在河流管理方面的成就。高高在上的大元皇帝还在陶醉于自己的英明决策，因为他不知道百姓是一个多么悲惨的形象。
这就是元代汉族文官集团强烈反对治河的原因。他们对元朝的官制太熟悉了。所谓的河道治理，是建立在最高尚的出发点上，但真正落实到百姓身上，就会带来巨大的灾难，远远超过河道不治理的次数。......
石头人的一只眼睛，激起了黄河对世界的反抗。
从1344年到1350年的6年间，中原人民生活在人间地狱。他们的家园被黄河摧毁，无数人被分离，到处挨饿。地方官员以治理河道为名，无限制压榨他们。他们不仅要无偿修建河流，还要承担比以前更加严苛的赋税。在繁重的劳动下，他们吃的食物连糟粕都不如。
每天，死于饥饿和疾病的人数远远超过被洪水淹死的人数。有一个少年叫朱崇巴。治理黄河后，朱崇巴的父亲在四月初六饿死，大儿子在第十二天饿死，母亲在第二十二天饿死。这简直是世界上最悲惨最恐怖的日记！
一天，一个名叫韩的贫苦农民和数百名工人正在疏通河道，这时黄河大堤决口了。他们挖啊挖，突然发现了一个只有一只眼睛的石头人。当时流传着一句民间谚语:"莫道士的一只眼，惹得黄河造反天下。"人们认为石头人活着，是真的吗？
1351年5月，汉和在永年白鹿庄聚集三千人，杀白马、黑牛组成起义，以红领巾为号，名曰"红领巾军"，汉·山童为明王。揭开了反抗元朝暴政的第一杆。从此，中国无数人投身于反抗外国暴政的战争。
几十年后，朱元璋灭了元朝，统一了中国。但谁能料到，几十年前的一场洪水，已经为这个庞大的帝国埋下了灭亡的种子？
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