老子西出函谷关写下道德经就不见了老子究竟去哪了？(老子西出函谷关留下来道德经)
《道德经》作为老子的代表作，不是"道德"，而是分成"道经"还有"道德经典"，是一本书的两个部分，合起来叫做《道德经》，和我们现在一般意义上的"道德"完全不一样。《道德经》是哲学著作，我看不懂很正常，但是据说老子写完《道德经》就消失了，去了西
方的函谷关。老子去哪了？
老子虽有学识，有见识，有见识，却未能在动荡的周社会中改变命运的沉浮。随着各个交战国实力的逐渐增强，周氏衰落了。表面上看，周王室虽贵为天子，但实际上国家已被齐、秦、晋、楚、吴所支配和经营。周王室的贵族们相互勾结，他们通过在国内组建党派来争取王朝的权利，同时又在国内联络诸侯，导致了周王室的覆灭。
老子对这些勾心斗角的行为深恶痛绝，以恶为仇，得罪了当权的甘龚建，被免去了守护西藏历史的职务。甘健死后，甘平继位。老子被召回承担周守藏的历史责任。周景王死后，子衿一党与王子超争夺皇位，王子超"Loot"参观了老子管理的国家图书馆。带着大量的"Loot"即将到来的周朝经典逃到了楚国。老子受了失职之责，却因咎辞职。史记(老子)"在周住久了，看到周的没落，就走了"。
函谷关是周朝的一个重要关口，"它西临高原，东临绝壁，南靠秦岭，北靠黄河"。道在深谷，物在百里之外"马不是拴在一起的，车不是方的"，两壁陡峭，树木遮天，是东西方之间的咽喉(今河南省灵宝市)。这一天关旗，关关的人络绎不绝。
城门之上，有一名铁甲将军，长着长长的手，留着长长的胡须，不时俯视前方，看着每一个入关的人。心里在想:"我算错了吗？根据我的计算，今天应该会有圣人路过。怎么还是没有迹象？"夕阳西下，残红落在山丘上，通关之路渐渐变得越来越窄，渐渐消失在群山的猩红中。远处，几缕饮酒的炊烟冉冉升起，在西太阳的照耀下格外醒目。
突然，一团紫色的气体从东方飘来，一路过关斩将，渐渐变得越来越大，渐渐出现在将军们的眼前。"来了，来了。"将军按捺不住内心的喜悦，抛起战袍，一路小跑下了登关，脚下的石阶发出"邓邓"声音。不一会儿，我就来到了隘口，庄严地等待着。
只见一位身着素袍的老者骑着青牛由远及近悠闲自得。走近一看，将军仔细观看，只见老人白发如雪，眉垂鬓，耳垂肩，双膝垂下，面穿素袍，朴素干净，俨然一副贤者相。将军心想:这个人会不会就是常说的博学多识的老子？想到这里，我向前鞠了一躬，说道:"不知道这位老先生是不是在开车，但他离见面还很远。"
起初，老人呆若木鸡，眼睛闭着，看着牛下的人。老人见拜者满头苍天，浓眉大眼，胸前飘着一缕胡须，目光犀利，端庄而不冷峻，养子得体而不媚俗。你一眼就能看出一个不寻常的人。老人在牛背上微微前倾，一键上前，双手扶住老人，扶起青牛。老人说:"我想知道将军是谁。"
一般道路:"尹奉命过函谷关。前几天观察天象，看到东方的紫色大气。我知道一个圣人来了。我今天已经关门一天了。我不想让老子先生开车。"老子微微一笑:"难得寄封信去西方认识自己。"关陵尹Xi说:"希望王老师给冷室讲讲，学生们想听听王老师的教诲。"老子说:"敢在那里，敢在那里。"
在关陵尹Xi的书店里，老子和关陵尹Xi在烛光下交谈。一番寒暄之后，关灵隐对Xi说道:大家都知道你是一个取得巨大成功的圣人，但是很难抓住你的本质。你能给学生一些建议吗？"
老子微微一笑:"我的话很好理解，也很容易实现。但世界上没有人能理解它，也没有人能实践它。言有所指，物有所比，蕴含玄机。没有人理解其中的奥秘。就好像你只看到了圣人的粗布衣服，却不知道里面有稀世之玉！世界上所有人都说我说的太宽泛，无法具体把握。其实无非就是三个！首先是善良。如果你很温柔，那你就尽力而为，量力而行；第二是节俭。保持节俭，可以在天地之间无欲无求地自由行走；三是不与世界争利。不与世争利，则能得人心。"
关绫音Xi恭敬地认真听着。"那我怎样才能通过学习得到道呢？"老子笑着说，"追求知识和追求道有着本质的区别。追求知识的人，知识会与日俱增，追求道的人，杂念会少一些，最终达到无为。什么都不做可以做任何事情，因为这是自然的。这就像治理世界一样，要顺应其规律，不生事，不扰民，不政令。"
关陵音Xi默默的答应了，好像意识到了什么:"道的路上应该怎么做？"老子说:"去渴望。""什么是渴望去？"老子说:"五色五调五味狩猎奇货。五色五音，使人耳聋不清；五味和狩猎使人沉溺于快感；寻找异国珍宝会使人们节俭行事。所以圣人致力于维持基本的生命力。你应该在事物和行为之间做出选择。"
关陵尹Xi面露喜色，说道:怎么能算道德行为呢？"老子轻轻捻着他的长胡子，说"圆融的人，不着痕迹，不着多余的话，不靠，就能达到目的。所以圣人常救人，常修物，含而不露。所以，好人可以做不好的老师；如果你对人不好，也可以作为好人的参考。即使是非常聪明的人，如果不懂得尊重老师，善待学生，也会很迷茫。这就是深奥而神秘的道理。"
关陵、尹听得很认真，喜形于色，话也说不完。我想知道王先生说了什么'；‘道’就是我们通常所说的'；陶？"老子慢吞吞地说:"你通常可以说出来'；‘道’不是永恒的'；‘道’；可以命名的名字不是永恒的名字。无名无形，是万物之初；出名有形是万物化生的基础。你可以看到无拘无束的难以形容的微妙；只有名形兼备，才能观察到名品的完美。不可名状的著名产品源于'；‘道’是'；道的两种境界的表达。深邃而神秘。这是通向所有微妙变化的大门。'道看似虚无，却是一切存在的本源。杀前角，化解纷争，柔化光线，与世俗难分伯仲。它是无形的，无处不在的。我不知道它上面还能存在什么更原始的存在，但我认为它在天帝之前就存在了。"
关陵尹Xi似乎明白了，问道:先生的意思是'；道是万物之源吗？"老子看着关陵尹Xi淡淡一笑:"将军真是个有心人！道由原始混沌元气而生，混沌元气产生阴阳，阴阳混成万物。它们是对立的，排斥的，和谐的。它们无形中存在，按照一定的规则运行，生生不息。"关灵隐都感叹着:"王先生真是学识渊博啊！"
他们越说越投机。一个是精力充沛，尾巴来了；一种是乐在其中，谦卑恭敬。我觉得还没过三天三夜。关灵隐说:"先生，你对这次西游有什么向往吗？""国家小，人少。抛弃各种器械，珍爱生命不出家门；弃车弃船，停止争斗，回归自然淳朴，安逸生活，享受民俗风情。邻国对峙，鸡犬之声不绝于耳，但民生与生死无关。"
关陵尹Xi说:"请问先生，你说的小国寡民在哪里？"我盘腿坐着，双手放在胸前，闭着眼睛。沉默了很久之后，关玲音Xi说道:请问先生，小国寡民在哪里？"老子的眼睛闭着，呼吸均匀，似乎进入了睡眠状态。Xi看着老子，轻轻地离开了房间。
第二天，东方转淡，又是一个艳阳天空万里天。关陵音Xi推开门，房间空荡来荡去，人往房间空走去。几个箱子上整整齐齐地放着两卷竹简。
关岭命令殷打开竹简，仔细阅读。读着读着，心随简动，豁然开朗，如见小桥流水，花笑蝶舞；顿时，心潮澎湃，如见江浪，波澜壮阔；忽行天地间，无拘无束。关命令尹连续几天不理政事，不见客，每天不思饮酒，晚上不思睡觉...
突然有一天，函谷关上下一片哗然。关岭命尹引咎辞职，挂印，悄悄追杀老子...
[后记]
我很高兴成为汉沽的关灵隐，俗称关灵隐Xi。他是周朝大夫，精通星象，为人低调，不为当时人所知。他在函谷关灵隐时，与老子有过接触。史记载:(老子)"至关重要。关岭对尹说:'；我会藏起来，我会为自己写一本书。于是老子写了一本书，说了五千多字的道德，他也不知道自己的结局是什么。"老子给他写了遗书，世人称之为道德经，也就是老子。老子走后，Xi从关灵隐辞职，追随老子的脚步，寻找老子，但最终无果而终。在此期间，他写了9篇关于《关印子》的文章。被道教称为老子大弟子，被尊为至尊真人。晚年定居老子故里，死后葬于此。今安徽有殷墓。