“在街上洒灰尘”会被判刑。商朝的法律太苛刻了。
春秋时期，孔子的学生子贡偶然得知商朝严酷的法律中有一项令人震惊的酷刑:谁要是敢在大街上撒灰，一旦被发现，就要被处以砍断手臂的刑罚。这种惩罚使商朝都城的大街小巷变得异常干净，但子贡认为这种惩罚过于严厉，不合理。他追求利弊，却始终难以理解这种惩
罚的合理性，于是向孔子求教。
子贡问了孔子之后，孔子给出了一个深思熟虑的解释:
孔子说:"这是因为治法，自贡，懂得如何管理百姓。如果有人在街上洒灰尘，一定会造成灰尘飞扬，路人也会被灰尘弄脏，会感到愤怒。愤怒会导致打架，最终可能导致三家自相残杀。这是三家相食的方式，所以砍断手臂的惩罚是合理的。而且，严厉的惩罚会令人讨厌，甚至令人恐惧，人们会尽量避免违法。"
这段话的核心观点是:
孔子解释说:"这是因为治理的方法需要清楚地了解如何管理人。如果有人在街上撒骨灰，必然会使尘土飞扬，路人被弄脏，他们会感到愤怒。愤怒会导致冲突，这可能会导致家庭之间的世仇。这是导致家族世仇的方式，所以砍断手臂的惩罚是合理的。此外，严厉的惩罚会让人厌恶，甚至恐惧，人们会尽力避免违法。"
孔子进一步解释说:"相反，如果不采取砍断手臂的惩罚，而是允许撒灰的行为，人们会更容易违法，因为撒灰相对简单。因此，惩罚的目的是使人们遵守规则，采取严厉的惩罚确实是一种有效的治理方法。"
这个思想引起了子贡的共鸣，他感谢孔子。但这段对话也被后人广泛讨论，引起了不同的看法和争议。
人们对这个问题的看法分为两个主要方向。
支持者认为严刑峻法是必要的，因为法律必须明确而严格，这样人们才能知道是非，严刑峻法可以约束道德品行，从而鼓励人们行善，减少犯罪行为。在这种观点中，他们认为如果没有严厉的惩罚，人们可能会因为缺乏有效的约束而产生犯罪感并实施犯罪。因此，通过采取严厉的惩罚措施，可以最大限度地约束人们的行为，为社会秩序和治理提供稳定的基础。
另一方面，反对者认为，过于严厉的惩罚实际上是治理不善的表现。他们认为，如果社会秩序健康，执法有效，犯罪就会减少。相反，如果社会秩序混乱，执法不力，就会导致犯罪增加。因此，他们认为，惩罚要根据社会的实际情况来制定，社会治理的好坏是惩罚严厉与否的根本原因，惩罚本身不应该过于严厉。
随着时代的变迁，古代的惩罚方式已经被淘汰，因为这些惩罚方式往往是不人道的。但从孔子对刑罚的理解和商鞅变法的影响来看，古人的刑罚思想和理论也有一定的参考价值。
商鞅变法期间，法律思想得到了进一步发展。他强调，在不贬低重罪的情况下，应该加大对轻罪的惩罚力度，但惩罚也不能太过残酷。这种"以罚代罚"方式强调刑罚的威慑作用，以约束人们的行为，形成秩序。他试图通过引入更人道的惩罚形式，如酷刑，来平衡惩罚的严厉性和对人性的尊重。
在这个过程中，法律思想逐渐从单纯的重刑转向更加关注人的尊严和社会稳定。这种演变也反映了人类文明对刑罚和法律的不断思考和完善。
商鞅变法和孔子的智慧共同影响了古代法律思想的演变，表现了人们对刑罚和社会治理的不同看法。随着历史的进步，刑罚和法律的发展越来越体现出人类文明的进步和人道主义的价值。