达摩来到中国的原因是什么(达摩是以什么方式来到中国的)
说起达摩祖师，也可以叫"菩提达摩)"道法，南天竺人，生于无法开证之时，卒于约536年。据说达摩祖师是南天门的一个婆罗门种姓，是向之王的第三子。还有一种说法是赫鲁晓夫种姓。达摩创始人在中国南北朝时期来到中国。如果你问他为什么来中国，史料中没有
具体记载，但我们可以细究原因，可能有这三个原因:
1.汉朝很强大，很有名，很多西域和南亚的人都向往"强汉"心理学。
2.东汉桓帝建立后，来自西域和南亚的大批佛教徒来到中国，持续了近300年。达摩就是这个趋势。
3.隋唐以前，西域有很多南亚小国，真正的影响是"婆罗门教"以教义为中心"印度教"。佛教与其信仰不同，在当地的影响力有限，这可能是其向东发展的重要原因。
东汉以后来中国的佛教高僧，大部分是通过高昌、敦煌等陆路来中国的。有些是从海上来的。据说"达摩"南朝、宋末，从南海传入中国。后来，梁武帝把他迎到了建康，也就是现在的江苏南靖。但因为不认同汉武帝的语言，他去了北魏，游历洛阳、嵩山，传授禅宗。于收他为徒，传授《楞严经》四卷。
就在嵩山少林寺"面对墙壁坐着，一整天保持沉默"九年了。
传说他带走了"两个分成四行"教人注意禅修，教理论，需要通过壁观了解真相(真理)。实现"在实践中；没有爱情，没有得失，没有悲喜，没有对错，高于一切"(进入)的领域。因此被称为西天(天竺)第二十八祖，西天(中国)第一祖。
在唐代，戴宗慈被授予觉远禅师的称号。著有《六间房少》等。
东汉永平三年，明帝派中郎将蔡澄等十八人到天竺迎接卡亚莫腾、朱发兰归来，并带着白马返回佛经。这是佛教第一次正式进入中国。
但在接下来的80年里，佛教在中国的影响在史书上是看不到的。直到桓帝年间安息的高僧安世高来到中国，才出现了佛教高僧东来的热潮。
此后的近300年间，安息、月氏、斗格勒、康居、玉田、龟兹、季斌、中天竺、天竺等西域和南亚佛教高僧不断进入中国。隋朝以前，来华后的翻译家有100多人。无数作者在没有写作的情况下说教和实践。
事实上，当时的许多西域小国后来都成了中国的一部分。比如"余侃"唐朝是安溪都护府管辖的四镇之一。
佛教首先传播到这些地区，然后向东传播。
"柯斌"在今天的克什米尔地区，玄奘在《大唐西域记》中称之为"Jasmino"。在这里，传入了中国小乘佛教。
中国四大佛经翻译之一的鸠摩罗什是西域龟兹人。他随母亲去客居，先学小乘，后学大乘，来华后成为中国大乘佛教的主要创始人。
鸠摩罗什被认为是"大乘空Sect"；。
"达摩"，如前所说，是"大乘禅"楚祖。
还有中国佛教"禅宗祖庭"，被认为是"少林寺"。
北魏孝文帝时，天竺高僧巴陀来到中国，深受尊敬。孝文帝先在洛阳为他建了一座庙，后于495年，北魏太和十九年，在河南登封少室山林为他新建了一座庙，故名"少林寺"。宝塔是寺庙中的第一个地方"主持人"。
之后，"达摩"在这庙墙内修行。还有"达摩汀"。有"在五个胸峰上；达摩当"。
北周武帝废佛，此庙也毁。重建后，改名为佛寺。
隋文帝恢复了庙名。
唐朝初年，寺里的和尚帮唐太宗打仗，现在有唐太宗给少林的牌位。从那以后，它受到了广泛的尊重和重视。
到目前为止已知的，记录的"达摩"禅宗传得最详细的是唐初道宣写的《续僧传》，不想赘述。