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百年之后是成语嘛(百年之后是成语吗?)

所属分类:文史百科 编辑:做你的英雄 访问量:340 更新时间:2024/1/9 23:59:26

可能很多朋友还不知道“百年后”其实是习语,意思是死亡的别称。它最早出自《曹操集》卷二军令。曹操不仅是伟大的军事家和政治家,也是伟大的文学家和书法家。相信大家在学校都学过曹操写的诗。《百年后》背后的渊源和典故是什么?这次我给你介绍。事实上,曹操的做法打破了当时很多世俗的观念,让人们重新认识了“死”。

曹操,一代枭雄,三国时期的霸主,最后建立了魏国。后人评价曹操是军事家、政治家、文学家。他一生都是军事家,也写出了许多传世之作。曹操父子在当时被称为“建安三曹”,在文坛上的影响非常大。他的许多杰作一直流传着。他曾经写过一首《习语》,后世许多人仍在使用。曹操发明了一个习语,把死亡说得很美。现在老人们经常谈论它。

曹操20岁步入仕途。他一上台就表现出非凡的政治才能,一时间征服四面八方,消灭了袁绍吕布刘表韩遂等势力,统一了当时的中国北方。然后又实行屯田制,奖励种田种桑,兴修水利,安置流民。在曹操的治理下,北方的百姓至少可以吃饱饭,社会风气也有所好转,所以后人评价曹操的时候,都会说他是。

曹操和他的两个儿子之被称为“三曹”。当时曹操父子主导了建安文学,影响了中国文坛几千年。大家应该都听说过曹操写的诗,还有曹操的文学作品,比如《虽归寿》《短歌行》,所以这个曹操是文学家,不是吹出来的。

我们今天要说的《习语》也是出自他的一部文学作品,但他写这部作品的目的不是为了抒发自己的感情,而是一份军令状,或者应该算是一篇激励士兵的讲话。因为他“发表这篇演说”的时候,正好进军乔县,所以这篇作品叫做《军事决胜令》,原文如下:我是一个为天下消除暴动的起义军人。老土的人死了一点,整天在中学里走来走去,不知道自己懂什么,让我又难过又难过。其兵已来,兵中无后。以后让他们亲戚做。授土,官耕牛。设置一个老师来教。为幸存者建一座庙,让他们祭拜祖先。魂与灵,百年后我恨!

这段话的意思是:我开始为天下而战,现在家乡的人民却几乎被战争屠杀殆尽。在老家走了一天,还是找不到认识的人,心里很难过。那些没有后代的阵亡将士,会找到他们的亲人,给他们天地,耕牛,建立学校为他们提供学习的机会,为阵亡将士建立祠堂祭拜后代。如果他们在地下有知识,我死后见到他们就不会有遗憾。

中国封建社会延续了近千年,所以衍生出很多封建思想。中国人自古相信鬼神,对死亡避之不及,尤其是对老年人。你绝对不能在他面前说“死”字,否则他会认为你不尊重他,他可能会很生气。很少有人知道的是,曹操还创造了一个习语,让人们不再忌讳死亡。这个习语不是出自曹操的文学作品,而是出自曹操给士兵的一个军规军令。

读到这段话的人,有人感受到了曹操的悲伤,有人认可曹操的想法,有人认为曹操只是给士兵画了一个大饼,鼓励他们继续为自己而战。还有人跳出文章主旨,回归正文,从曹操的话里总结出一个习语,那就是“百年之后”当时曹操杜撰了这个词,意思是“我死后”。1800年过去了,这个词的本义没有变。只是有了这个词,人们不再羞于说死亡,就连老人也经常说起。在鲁迅先生的笔下,这个词是放在人物对话的问句里的。比如他的《无题草五》,有“百年后你将葬于何处?”总之,听起来没有冒犯的意思。

经过整体分析,我们不难知道,曹操的作品不仅具有“咏酒人生几何”的优雅;有句话叫“老马潜伏,志在千里。”烈士的晚年,英雄的“骄傲;有信心“天下无孤,不知几时为王,几时为帝”;还有可以广为流传,完全口语化的成语,让人忘记对死亡的忌讳和恐惧,坦然谈论。

标签: 他们曹操的一个

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