酒肉穿肠过佛祖心中留是谁说的（酒肉穿肠过佛祖心中留后两句是什么）
相信很多朋友都读过《活佛济公》。除了被“鞋子穿破了，孩子卖完了，袈裟穿破了”反复洗脑，记忆最深刻的还是那句“酒肉过肠，佛祖留心中”。很长一段时间，很多朋友都以为这句话是对济公洒脱、不羁、不受世俗规则束缚的自我评价。这句话在我们的日常生活中经常用来安慰别人。直到看到这句话的全文，才知道自己误解了济公禅师这句话的真正含义。
明末，是一个张、李自成、清军、明军和各路义军混战不休的乱世。在所有军阀中，张是最残暴、最凶残的，他经常在破城之后下令屠杀。还有一句非常著名的“七杀诗:万物与人而生，人与天无关，杀，杀，杀，杀”。
当张攻打北京时，他围困了北京几个月，但没能攻下北京。情绪激动的张向成都城投下投降书，威胁成都守军破城后要屠城三天。但是忠诚的反对派，成都驻军，发誓不投降。
当时张驻扎在城外的一座寺庙里，但佛家的慈悲并没有化解他心中的戾气，反而让他尝到了恶趣味。他解决不了城里的守军，就拿庙里的和尚出气。张拿来一大锅肉，强迫和尚喝酒吃肉。众所周知，佛教是禁止吃肉的。一旦戒断，就相当于摧毁了一个人半辈子的信仰。对于真正的信徒来说，这比肉体的毁灭更痛苦。
僵持的一瞬间，一个叫破山的和尚诞生了。“你保证不杀城，我就吃肉。”
张答应了他，于是破山和尚一边吃肉一边念这句话。“酒肉穿肠，佛留心中。”他为这个城市成千上万的人打破了魔戒。
活佛一生行善无数。他做到了真正的内心神圣和自发的善，不需要条条框框的约束。所以他能使酒肉通肠，佛心留。但济公大师把这句话传下来的初衷，并不是要让所有佛教弟子学习他的酒肉，学习他的弃戒，而是警示后人不要轻易向他学习。我们误解了济公禅师，是因为没有看到最后两句“酒肉穿肠过，佛留心中”，断章取义！
济公禅师完整的原话是“酒肉过肠，佛留心中。世人若学我，如入魔道。”济公禅师真正想告诉我们的是，不能随意突破条条框框，否则很容易陷入魔道。不能为了破戒而破戒。只有真正的内心神圣，才能让酒肉通肠，佛才会留在心里。破山大师破戒，是因为他心中存了拯救千万人的神圣念头才这么做的。他没有吃酒和肉，但是张的暴怒在他的心里。这是大悲。
而我们以圣人之言为挡箭牌，为破戒而破戒，打着“酒肉穿肠，佛留心中”的幌子，做出无视规则的事情，无非是自欺欺人。
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