赵武灵王怎么死的？为何他能看透赵国急需改革？(赵武灵王为何将赵国一分为二)
赵武灵王是骑射术的推广者，正是因为他带领赵进行了一系列的改革，才使赵迎来了一个繁荣的时期。然而，赵武灵王最后的命运却是尴尬的。他遇到了沙丘之路，被活活囚禁而死。赵武灵王明白，赵国唯一的出路就是进行改革，否则只会被吞并，而要在初期稳固地推行胡
夫骑射，并不容易。那么赵武灵王是如何改变赵的命运的呢？感兴趣的朋友过来看看。
三族分晋后，赵得到了旧晋国的北部和东部，西北与戎狄相连，是三族中土地面积最大的。《史记》记载，赵烈侯在牛牛、荀信、徐悦等人的协助下，主张仁义，统治君王，选拔优秀人才，任用官员，提拔人才，勤俭节约，观察功过。
赵武灵王即位时，赵国的外部形势极为险恶:秦国崛起，吞并东方，赵国与秦国接壤，成为其征服的对象；在齐国的支持下，中山国多次侵犯赵国；荣帝对西北的入侵从未停止。
赵武灵王八年，五国称王，赵王认为"不是真的，敢名吗？"所以人们还是叫他君，说明他是一个务实的人，也暗示了他努力的决心。但在赵武灵王九年、十年、十三年的对外战争中，赵国屡败屡战。在这种情况下，赵武灵王意识到，如果赵国不改革，不充实国力和军事实力，赵国终将走向灭亡之路。
赵武灵王亲自到戴迪等地考察，认为中华民族“脱去外衣”的服装样式不利于作战，应改为游牧民族的短衣窄袖小裤的服装样式；中国人的车兵作战方式不如胡人的骑射机动，也不适合赵国的山地地形。
所以在赵武灵王十九年，他发起"胡夫骑射"军事体制改革。赵国士兵在胡夫经过骑射训练后，战斗力大增，成为秦国最大的敌人。"四十多年来，秦得不到他想要的"。
赵武灵王通过与大臣费祎的对话指出了自己的野心"跟着主持人的生意，胡、翟故里就要开了"。
众所周知，赵襄子在赵简子去世的丧期，邀请他的妹夫代王去吴瑕山饮酒，在醉酒的时候杀死了代王，然后灭了戴蓉。再加上、韩、魏灭支，形成三族分晋的局面。灭了智家之后，攻打中山，俘虏了左仁和中国人。中山国原是春秋时期北方先民白蒂建立的一个国家。
由此可见，赵武灵王为了与胡人作战，换上了胡服骑射。
赵国北部的大片土地，如钟山、娄烦、胡林等地，都属于胡人，胡人不断干扰边境。可以说，他们已经是赵的一大心病了。赵武灵倡导改革的主要目的是"如果敌人弱小，他可以事半功倍，他可以不遗余力地从人民那里得到过去的遗产"。但是，我们不应该消极地等待敌人削弱，而应该积极地增强我国的战力。强则弱，弱则不费吹灰之力就能大获成功。
赵武灵王知道改革必然会遇到阻碍，必然会遭到天下人的嘲笑，但即便如此，"胡地和钟山，我一定要拥有"用这个坚定的语气词，他表明了自己的决心。
守旧派的观点主要在于两个方面:一方面，士兵已经熟悉了原有的作战模式，变化会带来混乱，削弱国力；另一方面，如果改变不能带来很大的好处，即使有一点点好处，也不值得改变。
三晋是法家思想的发源地之一。战国初期，任命改革，魏统治。韩昭侯还任命申不害进行改革，但这使南朝鲜经历了一段混乱时期。所以，其实保守派并不是完全反对改革，而是担心改革带来的混乱会得不偿失。
当然，赵武灵王也是重视利益的，增加国家的利益始终是他的心思。他认为"今日重甲随兵，险不可逾；仁义道德，不能来韩"正是因为重甲武器不利于危险地形，才需要改造。顺便讽刺了一下仁义道德的无用。
客观地说，匈奴、东湖、胡林、娄烦等游牧民族的入侵，对边民和农业生产危害很大。他们擅长骑射，战争更具运动性。传统的车战不如游牧民族。
赵武灵王考虑的是最大利益，"为什么兵用不当就不能轻松教学不方便，为什么习俗不可改变？"这些武器或不当的军事制度，使赵武灵王坚持自己的创新理念。
当然这不是赵武灵王创造的。
早在晋文公执政的时候，他就已经"做三条线"为了御敌，也是因为山地不方便车战，用步兵取胜。赵一半的边境都交给了胡人，他们能骑马，能射箭，骁勇善战。赵武灵王认为，如果能改变作战方式，模仿胡人的战术，就能大大增强战斗力。
历史证明，赵武灵的决策是英明的，改革是全面的。可以说，这是中国古代车战向骑战转变的重要开端。从那以后，赵赢得了一系列的胜利:
赵武灵王十九年，北伐中山。至于房子，去了北方，没完没了。赵武灵王二十年，削钟山为贾宁，略胡迪为西榆中。赵武灵王二十一年，又伐中山，中山献四城求和。赵武灵王二十三年，又败于中山；赵武灵王二十六年，又伐中山，北至燕国，西至云中九原。
可见的骑射改革壮大了赵国的军事实力，扩大了疆域，收编了和娄烦的骑兵，使赵国与齐秦三国鼎立，这才是最大的利益。