元朝给宋辽金修史为什么不给西夏修史？(为何元朝能把宋金西夏全部消灭)
我们知道，古代的史书一般都是后朝为前朝编撰的，但毕竟年代不同，再加上朝代更替，相互之间难免会有一些战争，所以史书的内容并不完全可信，可信度也没有达到100%。但是到了元朝，给以前的宋朝修史书是没问题的，但是除此之外，元朝也给辽金修史书，但是
没有给西夏修史书。为什么？为什么辽金有史书，西夏没有？让我们互相了解一下。
1.蒙古人对西夏的仇恨
1226年，成吉思汗率领主力南下进攻西夏，打算一战而尽，彻底消灭奸诈的西夏人。在成吉思汗的率领下，久经沙场的蒙古军队一路势如破竹，很快就打到西夏首都中兴府，将其团团围住。
面对蒙古人的进攻，西夏人被困中兴府长达半年之久，仍坚持抵抗到底，誓不罢休。然而，随着时间的推移，城市逐渐没有了食物，人民甚至到了容易互相吃掉的地步。大量军民病倒，破城阴云终日笼罩中兴府孤岛空。
"到时候天地协力，不是免费运送英雄"。中兴府军民虽同仇敌忾，众志成城，却无可奈何。
1227年6月，中兴府发生强烈地震。中兴府无数房屋倒塌，大量无辜百姓死亡，军民伤亡惨重。更可怕的是，由于围城还没有停止，地震后城市里爆发了可怕的瘟疫，中兴府的人们一片恐慌。
地震和瘟疫的爆发，对信佛的西夏军民打击很大。他们认为这就是西夏的命运。至此，城内军民彻底放弃了抵抗的决心。无奈之下，西夏末代皇帝李欢只好派人向成吉思汗投降。
成吉思汗在西夏打猎时，从马背上摔了下来，受了重伤。不久后病情恶化，高烧不退，但仍坚持指挥中兴府之围。在中兴府接到投降请求后，成吉思汗同意了，但他知道自己活不了多久，就把命令交给了儿子和心腹大臣。
成吉思汗怕西夏人得知他死讯后反悔，不肯投降，就叫他死后不要发丧，等夏主来投降的时候再杀，把中兴府的军民都杀了。忏悔后不久，成吉思汗就去世了。
在蒙古征服世界的过程中，成吉思汗这个主动投降的城镇，会保证城内军民的安全。但成吉思汗面对中兴府的投降仍坚持屠城，可见成吉思汗对西夏人的痛恨。
可汗死于征服敌人的战争，所以蒙古人认为成吉思汗的死是西夏人造成的。再加上远征时西夏对蒙古人的激烈抵抗，投降后蒙古人不仅进行了残酷的屠杀，甚至连西夏墓也被洗劫一空空，可见蒙古人对西夏人的仇恨之深。
在这两种仇恨的交织下，我们就很容易理解为什么元朝建国后不教西夏人历史了。
2.中原王朝正统之争。
中国历代王朝一直有一个不成文的规定，就是当一个王朝灭亡时，新兴的王朝会主动承担起为前朝修史的重任。这就是所谓的"戴逸修改历史"，即"繁荣朝鲜，征服民族历史"。这样做的目的是为了显示新王朝的正统地位和合法性。
元代修史时，出于对正统的考虑，在并存的宋、金、辽三家之中，究竟谁该划归正统，众说纷纭。一派主张"以宋为世纪，以辽金为记录"，另一派坚持"以辽金为北史，宋太祖至靖康为宋史，建言后为南宋史"。双方各执一词，争论不休，于是修史问题一拖再拖，结果是从忽必烈在元世祖时期一直拖到元朝末代皇帝元顺帝时期。
最后，在宰相脱脱的建议下，元顺帝下令编纂宋辽金史，这场争论就此结束，可见中国古代封建王朝对王朝合法性的重视。
元朝史家对宋金辽谁是正统争论了七八十年，但对西夏的态度却出奇的一致，那就是西夏绝对不是正统王朝，所以他们甚至没有考虑过它是否是一部独立的历史。
西夏国君虽自称中国皇帝，与宋、金、辽共亡二百余年，但大部分时间西夏要么接受宋岁为兄弟国的盟誓，要么接受辽、金进贡金的邀请，夹在宋、辽、宋之间。对于深受儒家思想影响，讲究气节人品的史家来说，西夏完全是个墙头草，也难怪元代史家不把他当回事。
西夏虽然没有被赋予独立的历史，但作为一个占据中国西北近200年的王朝，其历史功绩和影响终究是无法抹杀的。所以史官在编撰宋金辽三史时，给西夏单独立传，把他放在吐蕃、大理、朝鲜等外国的列传中。
3.西夏相关史料缺失。
西夏建国之初，为了彻底断绝与汉文化的联系，加强党项民族内部的团结，为称帝做准备，李元昊不仅要求国内民众剃发更衣，还和心腹大臣诺丽任荣一起创制了天书般的西夏文字。
"我第一次尝试用自己的意图做一部藏文书，由莫宁叶利任荣诠释，成了十二卷。字体方方正正，风格八分，画风颇有反复，是中国人用来记录的。"
创造了西夏文字后，李元昊下令"所有的中国艺术和文学都很容易写。在中国，全面实行西夏字代替汉字。西夏统治者不仅把从宋朝、吐蕃、回鹘获得的书籍全部翻译成西夏语，还把西夏自己编纂的民族历史大部分用西夏文字记载。
由于西夏文字的复杂性，很难在民间真正普及，只有受过特殊教育的官员和学者才能掌握。文字是文明的载体。因为国家历史大部分是西夏文字记载的，所以西夏王国在民间的历史很少被很好的流传下来。
在西夏末年与蒙古人的战争中，西夏文明在空之前被摧毁。尤其是蒙古军队入侵西夏首都中兴府后，为了给成吉思汗报仇，蒙古军队对中兴府进行了残酷的报复性屠杀。不仅几个懂西夏文的贵族官员被屠杀，许多西夏典籍也在大火中被焚毁，许多关于西夏历史的记载也随之消失，剩下的文字根本不足以做成一部独立的西夏史。
历史学家在编撰一部史书时，需要大量的第一手史料来征集引语。西夏灭亡后，经过蒙古军队的劫掠和破坏，后人不仅没有足够的第一手史料来认真探寻这个王朝失落的足迹，甚至连西夏遗民的口述历史也有些神话色彩。所以不可能像辽、宋、金那样编修出一部详细真实的西夏史。
二十四史中没有西夏史，这是多种历史原因造成的结果。虽然元朝在西夏漫长的历史中留下了一些遗憾，但却给了我们更多的机会去探索和了解这个神秘的国度和这个失落的文明。