诸葛亮为什么自贬三级？他这样是做给谁看的？(诸葛亮为什么把自己累死)

第一次北伐失败后，除了马谡的悲惨命运，诸葛亮还做了一件事，就是把自己降了三级。当时，刘禅还安慰他，不打算惩罚他，但诸葛亮无法原谅自己，坚持将自己降三级。但刘禅不得不这样做，虽然他的官职下降了，但他的权威仍然和以前一样，这相当于换了一副药。所

以有人认为诸葛亮这样做其实是作秀。他这样做是为了谁？

建兴六年(公元228年)，诸葛亮率军攻打岐山，很快攻占南安、天水、安定三县，整个关中地区为之震动。魏明帝曹睿亲率大军在长安，命大将张合率军抵抗。诸葛亮派军长马谡冲上前去，与张合在街亭厮杀。马谡违背诸葛亮的作战部署，行事不当，被张合击败，失守街亭。诸葛亮失去了进攻的支持，不得不返回汉中。这就是著名的关于失街亭和马谡被砍头的故事。在此基础上，《三国演义》还增加了空城池计划的故事，京剧把这些故事拍成了三部剧，统称为《迷失空斩首》。诸葛亮街亭失败后，要求刘禅惩罚他，刘禅安慰他，但诸葛亮没有接受，而是来了个自嘲三级。刘禅只好同意将诸葛亮贬为右将军，但仍行使丞相职权，所辖事项与以前相同。

自古以来，惩罚是给个人的，上级给下级的，像诸葛亮这样的，真的很少见。在封建时代，一切由一人统治，皇族是组织，皇帝没有上级，只有他有权惩罚别人而不受惩罚。你甚至不能谈论他的优点和缺点。只有汉武帝做出了类似"回顾"同样的圣旨后来被称为"给罪人的信"。但是，这只是事实，并不涉及处分的问题，更不涉及降职。除了这个人，大臣只能提要求，皇帝说了算。诸葛亮向刘禅提出了惩罚的请求，但是刘禅没有批准。诸葛亮为什么要贬自己？

说这种情况很少见，不是没有，先看看先例，曹操"剪头发而不是头发"。曹操经常带领他的部队去打仗。有一次，他经过一片麦田，命令道:士卒不得损坏麦子，违反此令者一律处死。"结果别人都没有违反，曹操的马却受惊跑进了麦田。曹操邀主簿议罪，主簿以春秋典故回应:刑法自古以来，绝无贵人所用。曹操说:"自己制定法律，自己违反，怎么指挥下属？但是，作为一个武将，我不能死，我请求惩罚。"于是，曹操拔剑，斩断头发，扔在地上。

必须说明的是，曹操剪头发确实是一种惩罚。对古人来说，"人家父母"不能就这么切了。有一种以惩罚为名的惩罚，就是拔你的头发。所以曹操的自我惩罚，虽然象征意义更大，但绝对不是"显示"，而是真正的惩罚。然而，这是有区别的，也是有疑问的。不同的是，此时曹操不再上朝祭奠汉献帝，也就是说曹操已经完全掌握了皇帝的权力，他是皇帝，汉献帝只是一个名字符号；诸葛亮，虽然他也强调了"皇宫和府邸都是一体的，不宜惩罚和否定(作为典范)"但皇宫和丞相府还是有区别的。这就留下了一个疑问，诸葛亮和当年的曹操一样吗？一旦提出这样的问题，肯定会有人说诸葛亮和曹操绝对不是一回事。这就是伟大的忠诚和伟大的背叛的区别。那么，诸葛亮为什么要这么做呢？

其实诸葛亮这样做是在显示权威。此时的诸葛亮和汉献帝时的曹操没什么区别，都可以"抱着天子"人们。但是曹操已经完全控制了汉献帝，而汉献帝只有一个皇帝的名号，对曹操做过的任何事情都毫不知情。还有诸葛亮的"内外兼修"权力是刘禅皇帝"给"是的，诸葛亮的伟大事迹需要报告给刘禅(皇帝)。唯一不同的是曹石死在汉家，诸葛亮辅佐的蜀国君主被魏灭。

现在诸葛亮已经有了绝对的权力，他还有必要再展示自己的权威吗？如果有，就有。这主要来自两个方面:一是李炎，二是刘禅。李延也是刘备最后信任的大臣之一。彰武三年(公元223年)，刘备去世，立遗诏辅佐刘禅的人是李严和诸葛亮。刘备的愿望是让李延"内外军事"不过李延一直住在永安，南征北伐之类的军事都不需要李延"Command"。诸葛亮北伐失利，恰恰是军事问题。有问题就要回顾总结。所以，诸葛亮让别人说，还不如自己说。这是她想向李燕展示的权威。此外，刘禅第一次当皇帝时才十七岁。按照当时的说法，他还是未成年人。所以诸葛亮以没有执政经验和能力"内部和外部"所有政府事务。但这件事发生时，刘禅才二十二岁。按道理，诸葛亮早就应该把权力还给刘禅，即使没有错误，但他没有。不仅如此，他还写信给刘禅，没有要求处罚，而是直接决定"把自己降为三等，监督觉"怪自己；。此时的刘禅，就像一个办事员，只需要整理出一份材料，盖一个公章。

如果这只是一个推论，那么还有一个问题可以解释，姜维封侯。姜维是天水人。诸葛亮北伐时，天水郡怀疑他有异心，把他关在上高城外，不得不向诸葛亮投降。诸葛亮当即任命姜维为"仓将军贾凤仪，被任命为阳侯"。如果说任命姜维是不得已而为之，那么封侯是宰相的权力吗？即使在战争环境下，封侯也一定是有功的，姜维有什么功劳？姜维封侯，诸葛亮根本没请示。这样看来，诸葛亮的自嘲是为了显示自己至高无上的权力和地位。什么是皇帝？皇帝只是他的"Seme"而且他是皇帝的"湘府"！