红楼梦中甄宝玉与贾宝玉有颇多相似之处，结局却不同
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。其中甄宝玉与贾宝玉有着相同的外貌和相似的性情，接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
贾宝玉是京城荣国府的少爷，甄宝玉是钦差金陵省体仁院总裁甄家的少爷。
甄家和贾家是世交，是老亲，两家来往极其亲热。
贾宝玉和甄宝玉两个人属于世交。虽然他们二人没有见过面，但是他们的性格相似，爱好相同，神交已久。
贾宝玉和甄宝玉都是漂亮得不要不要的小男孩。
贾宝玉生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦系着一块美玉”。他“面如傅粉，唇似施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好”。
这样一个顾盼多情的美少年，他的美，真是无法用笔墨形容。
书中虽然没有写甄宝玉的容貌，但是甄家的4个女人来贾府拜见贾母时，见到了贾宝玉。
四人一见，忙起身笑道：“唬了我们一跳，若是我们不进府来，倘若别处遇见，还只道我们的宝玉后赶着也进了京了呢!”
四人笑道：“如今看来，模样儿是一样。
由此可见，贾宝玉和甄宝玉的相貌极其相似，都是漂亮得不要不要的小男孩。
甄宝玉和贾宝玉比，谁更漂亮呢?
贾宝玉的容貌，无可争议，是极好的。那么他和甄宝玉比较，谁更美呢?
56回，贾宝玉做了一个梦，梦见他来到一个花园里，见到了几个丫鬟。
众丫鬟都笑道：“原来不是咱家的宝玉。他生得倒也还干净，嘴儿倒也乖觉。”
这么漂亮的贾宝玉，在甄宝玉丫鬟的口中，竟然只是“干净”而已。可见甄宝玉更漂亮了。
他们都是无辜寻愁觅恨的小男孩。
贾宝玉是属于“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚玩怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!”的孩子。
而甄宝玉也和贾宝玉一样，同样也是这样的孩子，无故寻愁觅恨。
贾宝玉梦中看见一个孩子在榻上卧着，【那边有几个女孩儿做针线，也有嬉笑玩耍的。只见榻上那个少年叹了一声，一个丫鬟笑问道：“宝玉，你不睡又叹什么?想必为你妹妹病了，你又胡愁胡恨呢!”】这个寻愁觅恨的男孩就是甄宝玉。
他们都深受祖母溺爱，是无比聪明，无比淘气的小男孩。
冷子兴说“说来又奇,(贾宝玉)如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个”。
贾宝玉和甄宝玉都是祖母的心头肉，“顽劣异常”，脂批云【与甄家子恰对。】也就是说甄宝玉和贾宝玉一样也顽劣异常。
贾宝玉“外祖母又极溺爱，无人敢管。”贾政打一回宝玉，全家上下要闹好几天。贾母因为儿子打孙子而毫不留情面地责骂儿子贾政。不仅贾母骂儿子，还找后账。有一回贾政打宝玉，贾母听说是与贾珍有关，就把贾珍叫过去大骂一顿。
贾雨村说甄宝玉的祖母，因为甄宝玉而“辱师责子”。甄家老太太也经常因为溺爱孙子而辱骂老师，责骂儿子。
甄宝玉和贾宝玉虽然顽劣，淘气，但是有教养，异常聪明。淘气的鬼点子也多，常常弄得老师疲于应付。按贾雨村的话说是“劳神”。贾雨村受不了甄宝玉的淘气，和老太太的责难，因而辞职。
贾宝玉的老师同样，也是不教宝玉了。
他们也都是在脂粉堆里长大，对女孩子无比爱护，无比尊重，无比喜爱的小男孩。
甄宝玉同贾宝玉一样，也是“极恶读书，最喜在内帏厮混”。他们讨厌已婚女性，但是对女孩子十分尽心，十分尊重。
贾宝玉说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”
甄宝玉读书必须有丫头跟着。他说：“必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。”
甄宝玉还常对小厮们说：“`这女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这等浊口臭舌，万不可唐突了这两个字要紧，但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可。”
贾雨村说甄宝玉“其暴虐浮躁，顽劣憨痴种种异常。只一放了学，进去见了那些女儿们，其温厚和平，聪敏文雅，竟又变了一个人了。”
贾宝玉虽然不“暴虐浮躁”，但是生气了，也是拿小幺出气，从未拿女孩子出气。他对女孩子非常谦让，十分尊重，却非常讨厌已婚的婆子。老婆子说要给宝玉倒茶，宝玉宁可自己倒茶，也不用婆子。
甄家的女人笑道：“我们那一个只说我们糊涂，漫说拉手，他的东西，我们略动一动也不依。所使唤的人都是女孩子们。”
贾宝玉说：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠;出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了;再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。”
甄宝玉和贾宝玉个性相投，自然也认同这一理论。
结语
贾宝玉和甄宝玉没有什么特殊关系，他们只是未曾谋面的世交朋友，同样也是神交已久的朋友。他们的前半生非常相似，后半生的结局也许会如续书那样，一个继续执迷不悟，一个改弦更张;一个遁入空门，一个走进红尘。
甄贾两个宝玉，如同真假美猴王。一个历经沧桑后，向命运妥协了，保护唐僧西天取经。一个继续以前的乖张和不羁;一个融入主流社会，修成正果;一个行为偏僻性乖张，自我放逐。
要融入主流社会，就要牺牲自我，若要成全自我，就要被主流社会抛弃。甄贾两个宝玉的选择，也是人内心必须做的抉择。是坚持自己的理想，还是修正自己的认知，全靠自己的悟性与取舍。