谋臣刘伯温的悲剧人生是怎样的？(揭秘大明王朝第一谋臣刘伯温)

说到刘伯温，很多人都有一种感觉，这个人很邪乎，但是你会逐渐发现，这个人的一生还是很悲惨的，这是为什么呢？其实人生就像一条路。谁知道为什么？我们先来看看谋士刘伯温的一生，看看他是如何从神到悲剧的。感兴趣的网友不要错过！

刘基(1311年7月1日

-1375年4月16日)，本名温柏、史文成，浙江青田县南天山舞阳村(今南天山舞阳村1948年划归温州文成县)人。他是元末明初的军事家、政治家、文学家，通晓历史、天文、精兵。他辅佐朱元璋完成帝业，创建明朝，尽力维护国家的稳定，因此闻名天下，被后人比作诸葛亮。朱元璋也多次召见刘基:"我的卵巢也是。"

从农村开始

今天你问人家，刘伯温是谁？估计很多人说知道，说他能知道500年前，知道500年后，很厉害。但是，谁知道真正的刘伯温(刘基)生前死后并没有那么高的声望呢？

转折点在他死后一个半世纪，即嘉靖十年(1531年)到来。刘基的同乡刑部大夫李煜当时对世宗朱厚熜说:"(刘)姬逸享高庙，封爵如中山王(徐达)。"

这意味着刘基要陪朱茂元璋享受祭祀，他的后代也要像中山王徐达的后代一样继承爵位。

祭祀和封爵是国家大事，世宗命大臣商议此事。结果大臣们一致同意，说:"高帝在当时的英雄事业上立下了汗马功劳，但这是刘基对中原大计的贡献。所以毛在天下未定的时候就说刘基是自己的张亮，后来被封爵的时候就比作诸葛亮。刘基应该有资格进祠堂。"

这一年，刘基的第九个孙子，楚周伟，命令刘玉攻击，并使他成为伯爵。

我们知道，明朝初年，徐达排名第一。嘉靖朝的大臣们把不善武功的刘基和徐达绑在一起。究竟为什么？

让我们把目光转向600多年前的明朝初年。在朱元璋的开国功臣中，有一个群体的地位非常突出，那就是淮攸集团【还有诸葛亮的呼格"荆襄势力"相比之下，刘基只是"独自一人"]李善长、徐达、常遇春、胡都是右派。作为后来投降浙江青田的儒生，刘基能否在新朝占据多少位置，令人怀疑。

刘基的谋略和战功虽然得到了朱元璋的重视和认可，但由于地方的期望，他似乎并不能享有更高的地位。从刘基先后受到李善长和胡迫害的事实来看，刘基的地位决定了他在明初历史上不会产生深远的影响。

明朝开国第一功臣的位置由李善长占据，李是朝鲜族男性。刘基的爵位只有诚，而伯的爵位在公、侯之下。直到十五世纪末，也就是明朝弘治年间，刘基的名声才稍有起色。十六世纪初，武宗再次举荐刘基开国。当然，一个王朝尊敬一个开国功臣是常有的事。

但嘉靖朝大臣称刘基、徐达，一下子就把原本普通的刘基的地位抬高了。这对于刘基来说，可能意味着一个神话的开始。传说中的刘基，更是一个巧妙计算阴阳的神一般的人物。

其实成功背后真正的刘基是一个怎样的人？我们说这是一个极其聪明但略带悲剧色彩的人物。

明末学者朱国桢对刘基做了一个精彩的总结:"刘基一开始是袁的进士，当时对袁忠心耿耿。后来当了袁的臣子，隐居起来，最后在事业上辅佐朱元璋。"刘基的一生也是以50岁左右为界划分的:50岁之前效忠元朝；五十岁后，朱元璋辅佐。

刘基出生在一个文人家庭。父亲刘(yuè)，字如灰，曾在遂昌县做官。刘基和很多学者一样，知道科举是他成功的必由之路，所以他认真学习儒家经典，尤其是《春秋》。十四岁时，刘基成为滁州道学堂的学生，迈出了漫长科举考试的第一步。

起初，刘伯温希望为元朝政府效力，通过做官来实现自己的远大抱负。入进士不久，就被任命为江西高安郡丞，后又担任元帅府。但他的建议往往不被朝廷采纳，他的才能被朝廷压制。刘伯温非常失望。他三次愤然辞职，回到家乡青田隐居。

隐居青田期间，刘伯温潜心写作。他总结了自己对社会和人生的思考和见解，创作了著名的《余论》。此时，整个国家的局势发生了根本的变化。全国各地反元起义风起云涌，元朝的统治摇摇欲坠，但反元叛军却是势不两立。

刘基一开始并不想帮朱元璋，但他实在受不了朱元璋一次又一次的派人"三顾茅庐"最后决定出去辅佐朱元璋，希望通过帮助朱为国而战，实现自己治国平天下的宏愿。和诸葛亮的“隆中对”类似，刘伯温第一次见到朱时，就提出了“时政十八策”，为朱制定了“先灭陈友谅，后灭张士诚，再北上中原一统天下”的战略方针。

朱元璋喜出望外，把刘伯温当成自己的心腹和军师。他基本上是按照刘伯温定下的战略战术行事的。他先是用诱敌之计打败了陈友谅，后于1363年在鄱阳湖与陈交战，彻底消灭了他的势力。第二年，张士诚的势力按照计划被消灭。

正是因为刘基在朱元璋不断扩大的创业过程中的作用，所以很受朱元璋的欢迎。据说朱元璋每次召见刘基，总是密谈，往往一谈就是一两个小时。他谈论的是"徐达之外，人不知味"。

1368年，明太祖在南京登基称帝，正式建立了明朝，并将元朝改名为“洪武”作为开国元勋之一的刘基，为朱最终平定天下和王朝的建立立下了汗马功劳，被任命为钦差大臣。

但随着明朝的建立，军队中一批谋士的角色也发生了变化。前一种策略对朱元璋来说已经没有必要了。从现在开始，已经57岁的刘基只需要按规矩办事就行了。被授予太史令的刘基，不得不循规蹈矩地主持新王朝的历法修订工作。

孤独中的英雄:1368-1375

一般来说，一个王朝的开国功臣，要么韬光养晦，安享晚年，要么骄横跋扈，最终都被杀了。但刘基晚年的进退两难，还是不多见的。

朱元璋曾把刘基比作汉朝始祖刘邦的张亮，于是后人就把张亮比作刘基。

王世贞说:"有些人把刘基比作张亮。刘基在战略上确实配得上张亮，但说到当官与否，那就远远不是当官了。"

王世贞认为刘基早年在元朝做官，后来转而帮助朱元璋灭元，损失很大。这是一个对比。

另一个对比是阿明朝廖道南的话:张亮只求封号"留侯"他心满意足，然后投身道教明哲保身。传说他成了神仙，但刘基没有急着回去，在朝中犹豫不决。最后，他就像一只被扔进网里的野鸡，一只被它的象牙杀死的野象。他是真的忠于朝廷而疏于自救吗？

刘基不能安心做元朝的遗老，但他愿意帮助朱元璋，以儒"忠臣不事二主"按照标准，确实容易招来非议。另外，他是元朝的一个学者。

清代史学家赵翼曾注意到元末殉国的官员多为进士，举十六人为例。然而，刘基作为元代的一位学者，却被认为是"小偷"朱元璋的军队可能要承受更大的压力。

其实在王世贞之前，刘基就已经被批判了。阿明人刘说:子让是元朝的举人。在官场游走了几年，很难施展才华，于是辞职隐退，再也没有做官。当我读他的诗时，我感到一种奇怪的味道。他的思想还是和以前一样。.....有一个人和子让一样是元朝科举出身，辅佐石磨的教头镇守梧州和滁州。他们很有气势地互相唱着诗，唱着歌。后来这个人依附龙，把自己比作刘文成(刘基的谥号)，但这时他的诗很烂，往日的豪气没有了。"

显然，刘在这里批评的人就是刘基本人。刘注意到了刘基前后诗歌风格的变化，这是非常深刻的。

明末降清的文人领袖钱钱乙可能有"理解同情"更清楚地看到这一点。他在《历代诗传》中说:"在幕府中，刘基曾与石墨共患难，并被视为心腹，渴望为朝廷效力。他此时写的诗抑扬顿挫，豪迈无比，让人读来跃跃欲试，仿佛挽起袖子想和他大打一场，后来刘基遇到毛，运筹帷幄，被授予伯爵，成为开国功臣，可谓功成身退。但他在这一时期的诗歌中，多次哀叹自己贫病老，昔日的豪气荡然无存。"

晚年的刘基，为什么又悲又穷，叹息自己年老体衰，缺乏豪气？真的是刘基"正如人们所猜测的那样。打败"你带来的罪恶感？显然不是。刘基晚年哀叹背后的真正原因，应该是洪武初年不断受到怀友集团的排挤和朱元璋的怀疑。

廖道南批评刘基没有及时退役，大体合理。其实洪武元年(1368年)，刘基被授予谏诤之职时，还有点意气风发。中书省省会林兵犯了贪欲罪。林兵是中书省宰相李善长的私人，所以李善长请求刘基缓监李斌。刘基坚持要调查，派人到汴梁向朱元璋汇报。李善长第一个在朱元璋面前告状，说刘基"独家"。

对于专制君主来说，手下的独断专行是无法容忍的，朱元璋对刘基的宠爱开始打折扣。接下来的事情，刚刚追到刘基的魔法好像不灵了。八月，发生了一场大旱。刘基说:"还有几万阵亡将士的妻子，住在别的营寨，阴气消沉；工匠去世后，遗体未被收集；张士诚的兵已经编入军户。这三个点都有旱天，所以有旱。"

朱元璋采纳了刘基的建议，逐一处理。没想到，十几天后，还是大旱。至此，刘基只好收拾行李，回青田老家了。

不过，刘基毕竟是开国元勋，朱元璋也不是一下子就做到的。仅三个月后，刘基被召回北京。洪武三年(1370年)，朱元璋称雄。刘基只被命名为“诚意”。微妙的是，此时的朱元璋已经不再听命于刘基。

比如朱元璋对李善长不满，想换杨显、或者胡去请教刘基。刘基根据事实逐一指出了各自的缺点，认为三者都不适合对方。

但是，朱元璋后来又起用杨显、和胡为相。刘基说的话传到了三个人的耳朵里，明显带有攻击性。

其中，胡是怀友集团的中间人；汪广洋虽然是江苏高邮人，但早年生活在太平，在这里遇到了渡江而来的朱元璋，开始发家致富。

由此可见，刘基在明朝建国后的生活确实很压抑。这才是刘基感叹自己穷的真正原因。

20世纪30年代，学者包络写了一段关于刘基的精彩文章，可谓洞察了刘基当时的心态:温柏的悲叹之作绝非无病呻吟，事出有因；如果你按道理设身处地为他着想，就很容易理解他不可告人的秘密。我觉得当年他跟毛造反，老谋深算，运筹帷幄，大战略。关键时刻，是他打破了计划，决定并开启了19。那时候如果我们分道扬镳(biāo)，收编一群英雄，单干，真不知道那一天是谁的天下。我恨自己辛辛苦苦嫁的人。我终于革命成功，大明帝国建立。我得到了什么？只是一个真心人的虚衔，一些金玉黍帛的零星赏赐。比起明祖会在四海的财富，南方才是王道，生杀予夺。这不是一个不同的世界。再加上明祖多疑嗜血，屡推大牢。几个人卷进几千人，很多人累了。看到身边的老朋友，杀了他们，杀了家人，杀了流，说不定有一天他们也会杀了自己！我也是为高震主效力的人。离开不好，留下也不好。有时智者大师高兴，中山陈游，宫宴禁绝，却又忍不住抹泪，微笑，娱乐，吟诗，去寻乐，凑合。很难说这个晚年有多痛苦。我想没几个人能知道吧！

碰上朱元璋这个猜忌之主，刘基的确是"去不好，不去也不好"。回乡隐居，下棋喝酒，安享晚年，也成了刘基的奢望。不久，刘基因建议在青田设立外检署(外检是浙闽交界的一个小地方，盐贩子经常聚集，暴徒也很多)而被胡陷害。

胡对朱元璋说:"谈海洋是王道之地，刘基要占为己有。人民不同意，所以他要求建立一个巡逻检查部门来赶走人民。"

这种诬陷真是一针见血，也吓得老刘基星夜从老家来到南京，再也不敢回家。病了，派医生为胡诊治。吃了药后，我觉得胃里很压抑。估计我也是被胡杀死的。直到他真的病了，朱茂元璋才用一张纸把刘基送回家。

洪武八年(1575年)四月十六日，患病的刘伯温被明成祖朱元璋派来的使者护送回家，不久就在家中病逝，享年65岁。

明初开国大臣中，刘纪文不是李善长的对手，也不是徐达的对手，这在政治上是说不过去的。即使以文采为例，明作品除了早年与唱过外，也很难超越宋濂的典雅醇厚。刘基只是朱元璋集团中那些杰出人才中的一个，很普通。

回顾历史，我们可以看到朱元璋集团中的那些名字:孙艳、陶安、汪广洋、杨显、徐达、常遇春、张仪、胡琛...没有一个是平庸之辈，和刘基一样优秀，所以有人说，朱元璋的敌人如果有政治头脑，一定是嫉妒朱元璋庞大的人才库。

但随着时间的推移，这些人因为各种原因，或早亡，或有政治问题，使得刘基脱颖而出。

例如，汪广洋在洪武三年被授予英雄称号时，领先于刘基。一直到十二年八月，朱元璋都在随笔中打理一切，但很快汪广洋就因为某件事被降职处死，名声全无。

在刘基的背后，他的老乡们为了现实利益，一直在创造刘基的神话，甚至歪曲事实，使得刘基的名声远远超出了历史上的实际情况。元明史专家杨讷先生对此有过详实可信的论述。

后人纷纷祭奠刘基的墓诗《云"卧龙以黄土闻名"。英勇善战的纵横家终究逃不过黄土的命运。空留下卓越的成就，优美的诗篇，无数的神话传说，供后人品味。