张继是一个怎样的诗人？张继生平简介(张继诗人资料简介)
说起唐代诗人张继，很多朋友可能对他没有印象，但他的《枫桥夜泊》可谓绝唱，令无数人敬仰。用现代的话说，张继是一个不受欢迎的诗人。安史之乱爆发后，张继路过寒山寺，江南的夜景深深吸引了他。他顿时忧国忧民，写下了这首《枫桥夜泊》。读完这首诗，我相信
我会对张继的生活经历感到好奇。这首绝唱背后有哪些故事？
(1)张继:史书中的鬼影。
和张几乎是一类人，他们都因为写了一首好诗而名垂青史。张还好一点，毕竟天已经蒙蒙亮了"吴中四友"而张继这个名字，如果不是《枫桥夜泊》这首诗，估计也只能在刘长卿的诗歌评论里刷存在感了。
张继在历史书上只留下了一点遗迹。这个重影比他的好朋友刘长卿模糊多了。两人应该都是唐玄宗天宝年间的学者，大概是安禄山起兵的那一年，也就是公元755年。寒窗苦读，一旦取得胜利，本来是一件幸福的事，但可惜在他们的进士名单还没有来得及出炉之前，安禄山就在杨帆举起了马刀，直指长安和唐力王朝。
此时的张继应该只有二十五六岁(史书上没有记载他的生卒年月，只能推测)，应该前程似锦。可惜，这场战争不仅改变了唐朝，也改变了很多诗人的命运。从此再无唐诗"你知道黄河的水是怎样从天上流下来的吗？英雄主义，只有"带着我百年的悲哀，我独自爬上这个高度。孤独又愤怒。李白、杜甫、王维、王昌龄等大诗人尚且要随波逐流，在战火中漂泊，何况他是一个默默无名的书生？！
的确，张继是一个来自襄阳的普通书生。虽然他也写诗，但是唐朝有几个文人不写诗？他的诗在刘长卿眼里可能很珍贵，但在当时确实很普通。说白了，他就是十八线的小诗人。
虽然我们不知道张继在这段时间做了什么，但我们仍然可以想象在战争中找到一个角落，为生活而祈祷。
他有一首名为《洛阳左》的诗，应该是洛阳被政府军收复，即将赴西府任职时所作，从中可以窥见这位文人的日常生活。
田字县洛阳镇金谷石冲乡。
草色侵官道，花枝出园墙。
书成客，而傅是。
贫穷卑微不是我的事，是我西行想自强。
这首诗真的很一般。"在最后；贫穷卑微不是我的事，而是去西方旅行，想着自强"多少表明一下自己的心意，无非是落魄书生的自我安慰或者阿q风格的自我解释。
但是，后来他真的升职了。先是检校大夫，后是盐铁判官，掌管洪州财政税务，算是个肥差。只是好景不长。他到达洪州后不久就去世了。
张继的好友刘长卿得知张继的死讯后，写下了一首诗《哀张继继位》。这首诗很长，就像他们的友谊。虽然不像元稹、白居易那么基情，但也是君子之交，源远流长。
为孤独而爱抚，为幼稚的牙齿而怜惜，为逝去而叹息，为身体的衰退而呵护。
春土成千古，若云山在。
秋风邻箫，寒日门悲。
天下难忧归，家贫葬缓。
如果《枫桥夜泊》是他才华的墓志铭，这首诗就是他人品的墓志铭。他掌管地方财权，却连死后的事情都没钱打理，让孤儿寡妇无依无靠。这位学者的积极价值和品格可见一斑。
他们是历史的基石。虽然没有华丽的浮名，没有世人的赞誉，但他们默默坚守着学者的品格和世人的道德。他们很穷，但是他们写了一个大大的"人"词。也许只有这样的人，才能写出枫桥边夜泊般美丽的诗，也只有这样美丽的诗，才能配得上这样的人。
他去世后不久，他的妻子也在当地去世，大概是合葬。刘长卿在《哭张员外》中有一段自述，云"夫妻二人先后不在洪州...惠今御街"有了知音，丈夫还能要求什么？
(2)寒山寺:有缘人迎。
南朝留下了480多座古老的寺庙，无数的塔笼罩在风雨中。
寒山寺也建于南朝梁武帝时期。喜欢佛教的皇帝并没有留下多少历史功绩。幸运的是，仍然有几座寺庙供人们回忆那个时期"阿弥陀佛"几年。
当然，一开始并不叫寒山寺，而是一个很别扭的名字，苗栗坪宝塔。这个名字太佛教了。唐朝贞观年间，寺里来了一个和尚，和尚的名字逐渐取代了寺名——和尚叫寒山，寺就成了寒山寺。
寒山是著名的高僧，也是中国少有的用白话写诗的大诗人。他在国内可能名气不大，但在日本、韩国等地却享有很高的知名度。
晨之花下移，老年之人移变。
今天尘土飞扬的地方，曾经是大海。
这首题为《桃花》的诗纯白，但其中的沧桑幻化和万物的自然新陈代谢值得玩味，透露出些许禅意。
姑苏城外的苗栗坪宝塔，默默度过了百年，妙僧寒山来了，也有了新的名字。也许这就是佛教里的缘分吧。
但即便如此，在中国著名的古刹中，寒山寺仍未上榜。少林寺，白马寺，法门寺...无论是历史底蕴还是文化厚度，都比不上当时的寒山寺。然而寒山寺总是注定要得到佛祖的庇佑。
一百年后，佛陀安排了一个人来到这里。这个有缘人可能读过孔孟，但他读过"阿弥陀佛"或者"伍兹怪力乱神"一点关系都没有。重要的是，他来了——寒山寺，矗立在姑苏外两百年，终于等到了他在等的人。
就像他的邻居，断桥边的白衣女人，终于等到了徐贤。
一个官员旅行的学者张继在一个朦胧的夜晚乘小船来到姑苏城外。
一座孤庙，一个游子，就这样金风玉露相逢，它敲打着无数人。
边缘，欢迎。该来的总会来。蓦然回首，那人在昏暗的灯光下。
鹳雀楼遇到王之涣，黄鹤楼遇到，滕遇到，岳阳楼遇到范仲淹，大概就是这样。
张继似乎只呆了一个晚上，但这已经足够了。事实上，他所要做的就是写下这首诗。
这首名为《枫桥夜泊》的诗，点睛之笔，赋予寒山寺以灵魂和精神。从此寒山寺再也不用仰望少林和白马，悠扬的钟声有了穿越空的魅力，让世人着迷。
如果运气是命中注定的，如果幸福需要佛的加持，那么在对的时间对的地点遇到对的人，就是我们莫大的福气。
只是你珍惜吗？缘，欢迎，需要珍惜。
(3)枫桥夜泊:那一夜的风情。
我们把时间往前推了1300年，地点到了苏州。
长江如分割线，北是安禄山起兵后"虽然一个国家被分裂，但山川长存，春暖花开，草木皆兵"虽然没有"在南方；千里莺唱青映红，水寨山果酒旗风"但它仍然是人间天堂。
秋天，张继的船在长江上摇晃。
只有他和船上的老摆渡人。老摆渡人在船头，他非常熟练地操纵着船。张继在船尾。一卷诗书，一堆花生，一盆花雕，还有一个人，味道。
徐来了，凉风，撩动了他的衣袖。
流水拨动了他的心弦。
曾是少年的他，鬓角沧桑发白，却不得不谋生。他想起了他的妻子——想起你就像一轮满月，夜夜失去光辉。惭愧没有让他和自己过上好日子。他想到了他的朋友刘长卿。这可能是他职业生涯中唯一的温暖。不知道他在随州怎么样？张继喝了一杯，心情无限好。
夕阳最后的余晖完全陷入了另一个循环。月亮爬上天空，开始了新的旅程。"客官"老摆渡人喊道:我们马上就要靠岸休息了！"张继点了点头。其实也无所谓。反正都是随波逐流。码头和河流有什么区别？
船终于停在了码头。老摆渡人鞠了一躬，挥挥手，就去休息了。张继在哪里？他一点也不困。月亮升起又渐渐落下，在天空中滑翔空一点一点。突然，远处传来乌鸦的叫声，十分凄凉。
"月明星稀，乌鸫南飞"张叹了口气:"曹孟德也是一个优雅的人！"已是深秋，月光下，霜花漫天飞。枫叶沙沙作响，引人入胜。岸上的灯光一点点，大概是还没睡的渔民。灯光下，河水崎岖不平，泛出异样的光芒。
张继站在船头，看着远处的海岸——那是寒山寺吗？太可惜了！寒山被改造了！他心里还是有些遗憾的。面对黑暗的山，在风中，我留下一声叹息。
深夜，月色褪去，人因寒冷而清醒。岸上的灯光越来越少，有些闪烁不定，像是马上就要睡着了。我怎么睡得着？
江西洪州？呵呵，又是千里之外。他很无助-
就在这时，从寒山寺方向传来一阵悠扬的钟声，划破长夜空，宛如闪电，击中了陷入无限悲伤中的张继。他心中一震，诗词涌了进来，赶紧拿出纸笔，连夜做了起来。
月亮落下了乌鸦，冷冷地啼叫着，睡在枫树上，睡在江边的渔巷里。
苏州城外城内孤独的寒山寺，半夜响起的钟声传到客船上。
叫什么名字？张继正在思考。
他看到一座小桥，枫叶在桥上绽开，他的心不禁一动，于是他得到了“枫桥夜泊”的名字。
没有惊天动地，也没有痛哭流涕。就是在那一瞬间，张继准确地记录了身边的事和自己的感受，并完美地融合在一起，让他的悲伤弥漫在寒山寺的钟声中，流传千年。
这就是命运——我不知道张继是来到了寒山寺还是寒山寺。总之，那一夜的风情，无人知晓；那一夜的风情令人难忘。
(4)回味:幸运的张继
张继被归类为"吴杰"第一个层面，其实就是张继是唐代的一个穷诗人。虽然他现在留下的诗有40首左右，数量比王之涣还多，但除了一首《枫桥夜泊》之外，其他的都聊胜于无。
《枫桥夜泊》这首诗比张的《春江花月夜》更幸运。它自诞生之日起就吸引了世人的关注和喜爱，并且随着时间的推移越来越突出，以至于人们不得不关注它的作者张继。这样，张继很幸运地在中国诗歌史上拥有了不容置疑的地位。
但我不相信这只是一场意外。就王力可伯，他闯进了滕王阁党，做了著名的《滕王阁序》。
那天晚上，许多人住在枫桥，但为什么是张继？我相信这是一种积累，就像修行一样——只有日日夜夜的煎熬，才会在机会到来的时候开悟。
没有人能真的偶然得到快乐和幸福。只是这个世界只看到偶然。背后的艰辛，背后的坚持，背后的虔诚，只有你自己知道。
他还有一首诗叫《感觉》，我很喜欢。
与时代和人们的背影合拍，内心才会平静。
皇城岁时，不知五门。
世界上的一切都与你无关，你只需要静下心来做好自己的事。我不需要功名富贵；我不需要权贵、顾客和大亨。
我知道我想做什么！这就是张继这个普通学者读到的大道理——知道自己想做什么，然后坚持下去，再坚持下去，也许下一秒机会就来了。
载入史册，何乐而不为？是为了记住。
【作者简介】张东晓，男，河南平舆县人，现居北京，爱好写作。他的文章散布在网上。