鲁氏兄弟是如何交出军权的？
刘邦死后，刘的江山就成了陆家的天下。吕雉提拔了他的弟弟，掌管政权和兵权，权力非常大。她自然违反了刘邦非后代不得为王的约定。尽管如此，他死后，陆氏兄弟的兵权逐渐被剥夺，汉家又回到了刘氏家族的手中。那么，他们是怎么做到的呢？
汉高祖白手起家，灭秦
后与项羽争夺天下。最后项羽被包围，被逼死，最强大的敌人。结果他没坐几年皇帝，灵魂就上天了。汉高祖死后，惠帝继位，但不幸的是，惠帝有一个太强势的母亲——吕后。
吕后很偏向自己的家人，所以触犯了刘邦"除非刘是王"协议。渐渐地，刘被排挤，而的兄弟、儿子和侄子都成了王子，那些当宰相的人成了宰相。
吕后死前，担心自己的子侄会辜负期望，但敌人不是陈平和周波的对手，他们还活着，所以他让他们指挥首都的军队。赵王吕禄为大将军，统率北军；梁王兼丞相鲁禅率领南军。这样，首都的军政大权就全部掌握在鲁手中。虽然无法控制刘的诸侯揭竿而起，但还是可以在出殡的时候，趁机守住皇宫，防止京师动乱。
然而，吕禄辜负了吕后的期望。朱禄即将作乱，齐王刘向第一个跳出来造反。在京的等人自然投靠刘，但手中并无兵权。即使他们急得像热锅上的蚂蚁，也只能东奔西跑。为了夺取兵权，绛侯周勃利用与李自成的友谊，劫持了李自成的父亲李尚，事先编造了一套说辞，并威胁李自成游说。
这种说法是这样的:我们的世界被高祖和吕后平定了。现在刘的九王，鲁的三王，都得到了大臣和诸侯的认可。现在吕后已经去世了，新皇帝还年轻。你吕禄作为一个赵王，没有去你的封地为国镇守边疆，却留在京城外出，实在让大家对你吕禄的目的产生了怀疑！如果你想消除所有人的怀疑，你必须交出印章，把兵权交给邱。还有，请劝鲁禅交出印信，回到自己的封地。这样诸侯就不会怀疑，齐王也不会再带着喊着口号的士兵攻打长安，让你高枕无忧，做自己的诸侯！
在我们看来，这种说辞的目的是显而易见的，即周波想夺取兵权，以回应齐王。但在吕禄看来，这却成了齐王退兵、打消大臣们疑虑的妙招。吕禄也和朱吕商量过，但大家都拿不定主意。甚至在葬礼的微妙时刻，还有心情经常和李去打猎，那简直是玩火自焚。
后来鲁禅被派去抵抗齐王的叛乱，和齐兵反目成仇。京外局势的变化也影响着首都的民众动向。周波也加快了武装夺取卢氏政权的步伐。却说自引李、刘捷往灌迷魂汤。吕禄头晕目眩，觉得"李哥不骗自己"，然后交出印章。
正所谓覆水难收，更别说对抗大黄和金印了。立即带着印向北军调兵，而南军卢蝉则被朱所杀。后来，刘氏家族的族人和老兵快刀斩乱麻，打垮了吕氏家族，和齐军自然也就撤兵了。
此时，"绯红后主鲁"故事结束了。之后汉文帝即位，中国历史进入"文景之治"。
回过头来看，李送给的说辞简直漏洞百出。虽然我们打开了上帝的视角，但是我们还是知道军权不是一给就能给的。那么，为什么听信李的胡言乱语，交出兵权呢？我总结了三点。
一:鲁不能有军心。
吕后死后，齐王造反，吕氏兄弟身居高位，却想不出平衡各方势力的好主意。相反，"信、时间和旅行狩猎"。他们的姑姑吕奇知道了这件事，生气地说:“你知道吗？作为将军，你抛弃了自己的军队。卢一定会有好下场的！"说，把你的珠宝扔在地上:"我守着这东西有什么用！"
其实，吕禄虽然平庸，应该还是知道手握兵权的道理的。只是卢氏不得人心，四面楚歌。这种情况不是卢氏的孩子能控制的。我们可以理解，周波去北军调兵的时候，告诉大家"跟着鲁就露出右臂，跟着刘就露出左臂"，北方军士兵"都是左撇子刘"壮观的场面。
第二:吕后暴力且不受欢迎。
鲁的不得人心是从开始的。虽然吕后给自己的子侄取名为王候伟，但他也利用自己太后的身份为他们谋利。然而，她留给他们的是金钱和地位，而不是他们的心。
吕后的残忍在历史上也是出了名的。齐夫人"Renbi"悲剧，就是空前后，连吕后的亲生儿子惠帝都说:"这是不人道的行为。我是太后，但我最终无法统治世界。"皇帝信守诺言，从此终日宴饮，不务朝政，早逝。吕后趁惠帝之死，无人约束，封了朱禄，也正是在这里，她逐渐染指了军政。
几年后，吕后废了前少帝公刘，悄悄杀了他，建立了李卡斯，史称后少帝。Ricas是一个新的傀儡，所有政府法令都是由吕后制定的。在两个年轻皇帝的时候，吕后被任命为朱禄，降职盗墓，饿死了赵二王刘友(赵一王刘如意在惠帝死前已被杀死)。后来，当时的齐王刘飞差点被吕后杀死)，逼得赵三王刘徽把燕王刘健智的儿子夺了去，用鲁通封了燕王。总之，吕后所做的一切都是为他们夺取刘江山做铺垫。
三:鲁的斗争不得人心。
可惜的是，在人们心中设定的大趋势面前，帝王们的一切努力都白费了。
春秋战国打了五百多年，直到秦统一。但秦朝以严刑峻法统治天下，百姓苦不堪言，纷纷揭竿而起。推翻秦朝后，楚汉又打了四年。最后，刘邦登上了王位，"世界绝望"，其他诸侯都望而却步，所以后来虽然有陈毅、英布等意外，但也动摇不了汉朝的根基。
再者，汉兴废秦苛政，与民约法三章。而吕后死的时候，距离约法三章也不过二十多年，人们认定即使上层阶级如火如荼，这个时候的人民也不会被造反派所制。没有人民的支持，反叛者不可能长久。
虽然司马迁在《吕后年谱》中说年间"人之事有修养，衣食有修养"但这是刘邦打下的好基础。俗话说的好，萧治曹遂，使能"低头治理"，吕后可以"政府不出家门，世界就尴尬了"。从这个角度看，兄弟交出军权，并不仅仅是对李派胡言乱语的一种信仰，而是一场强者与弱者、攻守与民心的综合博弈。