明代米万钟的书法成就与特点是什么？

米万钟是明代最著名的士人之一，受到同时代大多数士林的拥戴和敬仰。所以，推崇他的学问、执政、和人品，自然也趋之若鹜地收藏他的作品，并以此为荣。流传到现在肯定是珍品，没得话说。

其实，在那个时代，以及后来清朝乃至民国，能够写好书法的人读书人很多很多，因为他们从小就大，几十年都是毛笔写字，个个儿都有一手书法绝活。那不是专门练出来，而是信手玩出来的。

所以，个人认为，我们现在人可以欣赏古人书法，但决不能迷信、崇拜古人书法，想陶冶情操可以上手捋一捋，练一练，能够赶超古人是很稀罕的一件事。不知道大家认同不?

米万钟（15701628年），字仲诏，号友石，又号海淀渔长、石隐庵居士，原籍陕西安化，后居燕京，米芾后裔。米万钟先后任户部主事、江西按察使、山东右布政使等职。他为政清廉，关心百姓疾苦，注重文化教育，深受民众拥戴，有水境慈母之称。

米万钟毕生手不释卷，学识渊博。尤擅长书画，作品风雅绝伦，气势浩翰，运笔流畅，名满天下。米万钟自幼勤奋好学，博才多艺，不仅诗文翰墨驰誉天下，而且在石刻、琴瑟、篆隶、棋艺、绘画以及造园艺术等方面均有较高造诣，他的书法学米芾，但无法转换米芾的精致笔法，尤其作大幅立轴，甚多枯笔、破笔，虽有豪迈之气，但终落空乏与粗率。米万钟在书法审美功能遽变中追求，甚至用白羊毫兼麻苎做笔写大字，可惜终未达自由完美之境。不过，他所建造的勺园、湛园、漫园称为“米氏三园”，当时享誉京师，爱石上比他那位在北宋“以石为丈”的先祖有过之而无不及。

米万钟的书法，汲取了王羲之、米芾、东坡精髓，“做到了师古不悖时代，学今不同弊俗，走着自己的艺术道路，显示了一个文人书家风流儒雅的气质。和他的绘画一样，毫无雕饰造作，信笔拈来，充满了写意的味道，有刚健婀娜、妍润秀雅的韵致”。无怪乎“四方争购之，不惜数镪一纸”，“书迹遍天下，擅名四十年。世称米万钟、董其昌、邢侗、张瑞图并称“明末四大书家”。

但也有不少书家认为，单从作品来讲，米万钟被评为“明末四大书法家”着实有些意外，在当时与他同期的书法家有黄道周、倪元璐、王铎等人，这几人的书风对后世影响深远，然却并未选列其中让人疑惑。大概里面有官职和“米芾后裔”的因素吧。

教米芾写字的秀才叫什么名字？

《米芾学书》里面确实提及了教米芾写字的秀才，但是应该为虚构米芾学书是自学的，如果说是得到谁的指点的话，也是苏轼，曾经得过苏轼的指点宋仁宗嘉五年（1060年）米芾手帖云：余年十岁，写碑刻，学周越、苏子美扎，自成一家，人谓有李邕笔法，闻而恶之。希望能帮到LL~

怀素的故事

怀素（737～799）中国唐代书法家。俗姓钱，字藏真，湖南零陵郡人。主于唐玄宗开元二十五年(737)，立于德宗贞元十五年(799)。因他三家为僧，书史上称他“零陵僧”或”释长沙”。怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和张旭齐名。后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。可以说是古典的浪漫主义艺术，对后世影响极为深远。他也能做诗，与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”。他的草书，出于张芝、张旭。唐吕总《读书评》中说：“怀素草书，援毫掣电，随手万变，宋朱长文《续书断》列怀素书为妙品。评论说：“如壮士拔剑，神彩动人。”怀素自幼聪明好学，10岁时“忽发出家之意”，父母想阻也阻止不了。他在《自叙帖》里开门见山他说：“怀素家长沙，幼而事佛，经禅文暇，颇喜笔翰。”他勤学苦练的精神是十分惊人的。因为买不起纸张，怀素就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨，就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后，他摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。由于怀素没日没夜的练字，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘，于是想了个办法，乾脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬；刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾，继续坚持不懈地练字。他写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。在长安怀素声誉青云直上，歌颂他草书的诗篇有37篇之多。他的草书有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》《四十二章经》、《千字文》、《藏真帖》、《七帖》、《北亭草笔》等等。其中《食鱼帖》极为瘦削，骨力强健，谨严沉着。而《自叙帖》其书由于与书《食鱼帖》时心情不同，风韵荡漾。真是各尽其妙。米芾《海岳书评》：“怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。”唐代诗人多有赞颂，如李白有《草书歌行》，曼冀有《怀素上人草书歌》。怀素晚年是在四川成都宝国寺生活的。他是东塔律宗的律师。与法砺律师的“相部律宗”、道宣律师的“南山律宗”鼎立为三大律师。