有人说秦腔凄凉悲壮是因为西夏灭国，后人沿着黄河逃难去的陕西，是这样吗？
“家本秦也，能为秦声”是古人书信里的原话。当然现在的陕西不能囊括秦国故土的范围，它还触及现在甘肃毗邻陕西的一大块儿。关于秦腔的起源，结论并未定于一尊。现在陕西有了“沿黄公路”，可以濒临黄河岸自由愉快地行动。但“西夏灭国”，其后人循着“九十九道弯”的“天下黄河”风尘仆仆千里跋涉，不是太绕弯子太辛苦了吗？对“有人”所说，我不掌握具体实证，所以不敢附和。秦腔是“秦人”创造并发展出来的东西，与西夏后人关系不大（偶有侵淫其中乐于此道者例外）。秦腔是中国戏曲梆子腔的“鼻祖”。现代所谓“国剧”京剧在其形成过程中就吸纳了秦腔的许多精华。秦腔的“凄凉悲壮”（慷慨悲愤）是老百姓生存艰窘、痛苦万端催逼出的代言宣泄、呐喊及呻吟。秦腔唱腔（音乐）里最能触动人内心压抑、悲愤、凄恻诸种情绪的主要是所谓“苦音”。它能触及灵魂，让人发生共鸣。它也是草民心灵的慰藉和依赖。失去了这个核心，秦腔就会索然无味，就失去其鲜明特色，就丧失其“替民代声，以舒愤懑”的社会存在基础及其作用了。
走八百里秦川，撂一嗓子秦腔，无数颗秦心跌宕起伏……秦腔始于甚时并不要紧，要紧的是秦腔已然化作百折不舍百难不回的精神唱响了中华气魄！那年延河之滨祭扫祖莹，同行的歌唱家魏松一路采风，为学唱秦腔，竟尾随放羊老伯寸步不离。俺说，这是最彪悍的中华民风，魏松思考许久，补充一句：这还是最昂扬的中华咏叹调！
“鱼跃龙门”的出处和详解？
鱼跃龙门，古代传说黄河鲤鱼跳过龙门（指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门，今称禹门口），就会变化成龙。比喻举业成功或地位高升。目录
1词语介绍发音：yúyuèlóngmén释义：比喻举业成功或地位高升。出处：语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐元弼有《鱼跃龙门赋》。编辑本段历史记载龙门，又名禹门，在陕西省韩城市，据《禹贡》载：“导河积石，至于龙门”。据《名山记》载：“河水至此山，直下千仞，水浪起伏，如山如沸”。清乾隆《韩城县志》载：“两岸皆断山绝壁，相对如门，惟神龙可越，故曰龙门。”“龙门”相传为大禹治水时所凿，亦称禹门渡。关于“禹凿龙门”，《吕氏春秋》说：“禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门。”《三才图会》记载：“此处两山壁立，河出其中，赛约百步，两岸断壁，状尽斧凿，形状似门，故称“龙门”。
关于黄河的问题！
巴颜喀拉山脉5464千米青海，四川甘肃宁夏内蒙古陕西山西河南山东鲤鱼跳龙门民间故事好找但很长，都是一样的大禹治水中流砥柱白日依山尽，黄河入海流黄河远上白云间，一片孤城万仞山
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