既然甲骨文是商朝才出现的，那为什么有人说夏朝历史会知道？夏朝有甲骨文吗？
很简单的逻辑，任何事物的发展都有一个过程。
商朝的甲骨文难道是凭空出现的吗？不会，就像电脑的windows操作系统，先有windows95、98、2000、XP等等，现在才有广泛使用的10。甲骨文是经过了很久的发展才最终维持了一个比较稳定的状态。
商朝骨片上的卜辞文字已经具备了汉字的六种构成要素，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，可以说是一种成熟的文字系统，由此可得知，甲骨文之前肯定还有文字，或许就是夏朝的文字，毕竟原始人能都在岩石上写写画画了，进入新时代的夏朝难道还不能写字吗？
文字始终在变化发展中，就像下面的图：
后世的文字来自甲骨文，那甲骨文肯定来自更早的文字系统，如果现在找到了那种文字，说不定就能将夏朝的轮廓描绘出来。
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夏朝是一个朝代，和国家的概念有什么区别？与部落、部落联盟有什么区别？
要回答你的问题，首要在解决夏是一个什么概念。把夏作为一朝代，是汉语文献的记载。但是根据考古资料来看，最早的汉字成熟体系是殷人使用的甲骨文，而根据对卜辞的研究结果来看，首先夏字没有出现在甲骨文里；其次甲骨文作为体系的创制可能是始于武丁时期，第三，根据传世文献的记载，夏人可能与西部的羌戎民族关系更加密切，他们当时使用的语言与殷人的语言应该是有一定区别的。郑张尚芳先生的研究结果，表明，甲骨文与汉字是同一语言体系的文字，则说明夏人所操的语言不等与汉语等同。这就意味着，汉语文献的所称的夏人，对所谓的夏人来说，人家未必自称为“夏”，可能只是一个与“夏”字音近的非汉语字。
根据我目前的研究情况来看，所谓的夏朝统治集团可能是一个强大的联盟。这个联盟如果与传世文献来对应，可以称为虞夏联盟。先秦文献中也常常存在虞夏并称的情况，并且《墨子》在多个篇章中视虞夏为一代。在这个统治集团之外，还有许多臣属于这个联盟的方国。所以夏朝作为朝代的概念（主要是联盟，以婚姻作为纽带）是大于国家的概念的。
至于部落，是一个处于更下层的概念。比如虞夏联盟中的夏人，自身还会有多个部落。有些部落在统治集团中心，有些在统治集团周围。
至于部落联盟，简单地说，既有同族之间的联盟，也有异族之间的联盟。同族之间的联盟往往是基于血亲关系的，异族之间的联盟往往是基于婚姻关系的。比如上面提到的虞夏联盟，就是基于婚姻关系形成的。以前，历史学家刘起就曾经由周代的姬姜联姻而推及黄炎互婚、夏代的夷夏联盟，此说堪为巨眼。详细内容可以看他的《古史续辨》，1991年中国社会科学出版社出版的。