位置：首页＞文史百科＞从夏朝和商朝灭亡的历史中我们能得到什么启示？

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• 为什么陕西很少有关于夏、商时期的历史？

  文史百科编辑：黑姑娘标签：文史百科

  作为陕西人，我认为这个问题提得不够严谨。原因主要有两点。其一，我国历史上有没有夏朝，到现在考古学家还没有找到相关证据，关于夏朝的所有历史，都存在于传说中。因此，不能把传说当历史。关于夏朝的记录，只零星存在于西汉大文豪司马迁《史记夏本纪》中，他说，夏朝是大禹治水后建立，或者是大禹的儿子启建立，但除过司

• 夏朝人的信仰是什么？

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  夏朝是我国公元的开始，是我国最早的奴隶制国家，夏朝人的信仰很多，唯有历史学家才能说明白，在夏朝前（即公元前），王位是禅让制，所谓的禅让，是指当一代皇帝驾崩后，新的皇帝由有德、有才、有见识之人继任（相当于现在选举），但自从夏朝建立后，王位禅让制被改为世袭制，即为父传子，子传孙的习俗，这是夏朝人信仰中的

• 二里头文化的主要意义

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  新的考古发现，使一度归于沉寂的中国考古界关于夏商分界的讨论重新出现新的兴奋点。一个有趣的现象是，关于二里头文化与夏商文化的关系问题，持不同观点的学者都能从新发现中找到有利于自己的证据，“这完全是两个声音，但有一点值得放心，无论持什么观点，没有人怀疑新发现的价值，”中国社会科学院考古研究所“二里头工作

• 西周分封制和宗法制的内容、特点是什么？二者关系怎样？

  文史百科编辑：异世邪君标签：文史百科

  感谢邀请。概括来说，“宗法制”，是西周政治制度的核心内容；“分封制，则是“宗法制”的重要组成部分和贯彻实施的核心举措。一所谓“宗法制”，是指建立在父系血缘关系基础上的权力和财产继承的政治制度。这种制度，强调尊崇祖先，特别是父系祖先；以血缘为纽带维系亲族关系；在宗族内部严格区分尊卑长幼；明确规定继承秩

• 二里头文化的考古发现

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  二里头文化最早于1952年在河南登封的玉村遗址发现。1956年发掘洛达庙遗址的时候，人们注意到它在文化面貌上具有若干特色，一度被称为洛达庙类型。1959年起在洛阳偃师二里头遗址进行科学发掘以后，发现二里头遗址更加具有典型性，故将这种类型的遗存命名为二里头文化。二里头文化于1953年首先在河南省登封县

• 什么是二里头文化？

  文史百科编辑：红楼梦魇标签：文史百科

  二里头文化二里头遗址位于河南偃师二里头村，于1959年发现，遗址距今大约3800－3500年，相当于中国历史上的夏、商时期，属探索中国夏朝文化的重要遗址。1960年考古学家在二里头遗址的上层发现了一处规模宏大的宫殿基址，为中国迄今发现的最早宫殿建筑基址。这一发现为研究中国历史早期国家的出现及其特点，

• 夏文化的夏文化探索的途径及方法问题

  文史百科编辑：策马西风标签：文史百科

  夏王朝时期夏文化的探索，经过十多年来的研究和争论，目前探索的对象已主要集中到二里头文化及其相关遗存上。这是由于二里头文化在年代、分布地域和社会发展水平上与文献记载的夏王朝的情况最为接近的缘故。然而，由于考古发现的能证明为夏人文化特征的遗存尚不够充分，研究的角度和途径尚比较单一，目前参加夏文化问题讨论

• 夏文化的探索是如何进行的？

  文史百科编辑：黑姑娘标签：文史百科

  20世纪50年代考古界提出了夏文化探索的课题。1959年，我国著名考古学家徐旭生先生率队在豫西进行“夏墟”调查时，发现了二里头遗址，此后，经考古工作者对二里头遗址数十次的考古发掘，取得了一系列重大收获。从此拉开了夏文化考古探索的序幕。1977年，夏鼐先生根据新的考古成果，建议考古界将其主要阶段命名为

• 谈谈怎样理解“文化外交丰富了外交的内涵？

  文史百科编辑：人生初见标签：文史百科

  文化改变命运丰富而生动地体现在当前的国际关系中。文化外交定义为...文化外交是公共外交的重要内涵,但又不完全相同。文化外交是一种直接外交形式,...

• 夏朝的文明遗址……

  文史百科编辑：一个人精彩标签：文史百科

  河南省偃师市二里头村位于伊、洛二水之间，距离洛阳市约18公里，东西长约2.5公里，南北宽约1.5公里。是夏代都城遗址。1959年这里出土了大量石器、陶器、玉器等，其中小件铜器如刀、爵、铃等，是我国迄今所见最早的青铜器。第三期文化层中发现两处大型宫殿夯土台基。其中西边一处面积约10000平方米，在台基