现代学术界认为人类文明起源的三大标志为青铜器的使用、成熟的文字体系、大型祭祀中心和城市。按照这个标准,从文字方面看,夏朝还不能成为中华文明的起源。这种看法在台湾,香港学者中尤甚,他们否定夏朝文明的存在。但我认为人类文化文明,不能仅只局限在成熟的文字体系,而应该扩展到成熟的口头语言体系。
一、夏朝没有文字的文明符合人类文明历史发展规律。人类文化发展应该是先有初级的口语文化后有高级的文字文明。即文化包括初级的口头叙述和高级的文字记载。口头文化包括故事,传说,歌曲等。夏朝作为中国历史中记载的第一个王朝,虽然生产力发展水平还非常落后,人们过着食不果腹,衣不蔽体的生活,但是青铜器,瓷器的冶炼制造水平已经非常高。文化虽然还是口头文化,结绳记事居多,但比起他们祖先来,大型祭祀和娱乐活动要丰富多彩得多。试想,如果口头语言文化不高度发达,大型祭祀怎么进行?冶金业怎么交流?所以我们不能以现代人标准要求夏朝人有成熟的文字体系,这是不现实的,这也不符合人类文明由低价向高级逐步进化的规律。所以夏朝没有先进的文字系统反而从反面证明了它作为中国第一朝代的真实性。
二、西汉史学家司马迁判断比我们更加有权威。司马迁生于汉景帝中元五年(公元前145),也有人说生于汉武帝建元六年(公元前135)。不管是哪一年,反正比我们早多了。而且司马迁的家乡也正好在大禹治水的龙门一带,他从小就经常听人讲许多历史传说和故事。这是一种口头文化传承,记载得越早越可信。他在《史记》中记载,夏朝是中国历史上第一个王朝,距今约前21世纪前16世纪。大禹传位于子启,建立了夏朝。毕竟夏朝离司马迁生活的汉代相隔只有一千多年,比我们要近得多,他说的话比我们更加可信。但是,上面我也讲了,夏朝毕竟还处在中华文明发展史的初级阶段,还比较落后,文字还不通用,文化主要还是口头文化。所以没有文献资料可供后人考古查阅,不仅是我们,司马迁也一样,遗憾十分!否则也不叫第一王朝了。
三、二里头考古发现夏朝文明证据。根据《史记》等史书记载,考古人员推测夏人活动的中心地区主要在豫西,经过反复排查认证,洛阳偃师二里头成为考古重点遗址。考古人员在遗址中发掘出陶范、炼渣、炼铜坩埚残片,这些也证明二里头文化已经有了冶炼和制作青铜器的作坊。二里头文化地域分布和史书中夏代版图相对符合,二里头文化的碳十四年代测定都在夏积年的范围之中。中国青铜器时代始于夏代,这与传说中大禹铸九鼎完全符合。因此二里头遗址和文化成为国内外学者公认的夏文化遗址。
所以,夏朝是中华文明起源是毋庸置疑的,是必须的。
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