夏与二里头夏代与二里头的关系比较复杂,学界大概有三种意见:一种认为夏代和二里头文化有关联;一种认为在可靠的文字材料出现之前,不宜定论夏代与二里头文化之间的关系;还有一种认为从考古学角度难以论证夏代与二里头文化之间的关联,还需要有其他学科的参与。
不过,夏朝和二里头文化到底有什么关系?首先看一张年表
二者就算是有关联,二里头遗址的年代也只能上溯到夏代的中晚期。这就说明,假定二里头遗址就是夏朝的首都,也只是夏朝中晚期的首都,夏朝早期则应该是其他的遗址和考古学文化。
二里头文化所包含的古城遗址一半我们所说的“二里头文化”,指的是以二里头遗址为核心,出土器物上有相似性的很多遗址的综合体。换句话说,二里头文化不仅仅包含二里头遗址,还有一些其他的次级遗址。假定二里头遗址的夏代的国都的话,考古学者们还发现了一些属于二里头文化的其他遗址,可能是夏代的“大城市”,目前比较重要的有以下几个:
郑州大师姑古城遗址:可能是二里头文化东方的重要城堡,或者是某个附庸国的国都
新郑望京楼古城遗址:时间处于二里头文化末期,是研究二里头文化去向的重要遗址
早于二里头的城址在二里头之前,还有两个重要的新发现的遗址不能不提及,那就是:
陶寺古城遗址
陶寺遗址距今约4200年前,正好卡在夏代可能建立时间的前夜。遗址中的发现的大型高台可能是天文观象台,而出土的骨制口弦琴、管哨和陶制球哨可能反映了当时的音乐文化。
石峁古城遗址
石峁遗址距今约4100年,恰好位于夏代可能建立时间的开始,发现的三重石构城址(分内城、外城、宫城)可能奠定了中国城市建筑的基础、以及形态接近“金字塔”式的大型人工建筑和贵族墓地,都标志着这个遗址并不简单。
但是,夏朝毕竟是一个国家,表现在考古领域,不但应该有雄伟壮丽的都城,周围还应环绕着次级以及第三级都市和聚落,即所谓之“王朝气象”。在二里头文化之前,中国北方还没有发现那个考古学文化能像二里头文化一样具备较为明显的国家形态,相关的工作还有待进一步的开展,也许不久的将来就能再次颠覆我们对文明起源的认知。