传统文化的故事 传统文化的典故

青色传统文化的故事？

青就是炼丹时生出的火光。古人炼丹要用火，在山洞里头砌好炉子加入很多物质，有雄黄、水银等各种各样的矿物，用火烧来提炼万物之精华，以形成结晶。

古人认为炼出丹来服用能够长命百岁。人要吸空气，要吃东西，那么如果有一种东西聚集了各种精华的话，必定能使人长生不老，于是人们开始寻找各种物质进行提炼，制作所谓的仙丹，炼丹就此而来。

后来，人们总结出了炼丹术，也可以说是中国最早的化学。今天的化学无论多么复杂高级，它的老祖就是从炼丹开始。丹经过炼烧，发出各种颜色的光芒，火烧到一定程度就是青色蓝火苗，于是有了炉火纯青。

古代道士炼丹时，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就接近成功了。这儿用的才是青字的本意，表明炉火烧到非常纯，没有其它的杂质。

青色在今天的实际生活当中，有三种颜色体现。首先是黑色，人们说青色有时候就是指头发黑色，在京剧中有青衣，就是穿的黑衣服，头上的头发叫青丝黑头发。其次是指绿色，如青苗，专指嫩绿。另外，青在古时指蓝色，如靛蓝色，天空的颜色青天。所以有“青出于蓝而胜于蓝”一说，说明了青和蓝的联系。

关于“青”的引申意，因为植物生长中，青绿色往往是正在生长的旺盛阶段，所以青色就表示了活力，如青年、青春等。“青梅”是梅子还不成熟（“竹马”是用竹棍当马骑），“青梅竹马”意思是小孩的时候。“丹青”是丹色与青色，古代绘画常用红、青二色，后又因史记公文中的朱红批示与黑墨记录，又引申为史册。“汗青”是青竹作竹简前要火烤使之出汗（水份出完），这是一个制作竹简的工序，也引申为史册。

传统文化诚信的故事？

天佑善心

徐少渔是钱塘人，光绪庚寅八月初，他向彝斋借了一百圆银币，没有立借据，只口头约定一年以后如数偿还。第二年八月初，徐少渔病倒了，危在旦夕之际，躺在病榻上的他一直喃喃自语：“还钱的时间快到了，我如果死了怎么办啊？”

其妻听后对他说：“你借的钱没有借据，没有履行约定的必要，你就不要愁了。”徐少渔说：“他因为相信我，所以才没要借据，我怎么能自己不守信用呢？”于是让妻子将家中的一柄玉如意和两件狐裘拿去卖了，共卖了九十银圆，又从别人那里借了十圆，最终在约定的日期如数偿还给了彝斋。没过几天，徐少渔的病痊愈了。

答应别人的事，就应秉持“真”的原则，无论如何都一定要做到，这是为人处世之本，是一种传统美德。看一看这些不惜身家性命而谨守守信重诺做人准则的古人，真是令人由衷的钦佩，神迹也可能在这些人生活里出现。

有关传统文化的故事？

关于中国励志的传统文化小故事。

1、高山流水

春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。

后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。

2、庄周梦蝶

战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。

后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。

唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。

燕子传统文化故事？

燕子的传统故事是:锡伯族民间故事，流传于新疆察布查尔锡伯治县，讲述了燕报恩的故事。

西邻太太家来了只受伤的燕，太太给它治了伤后放飞。

第年春天，那燕给太太丢下棵南籽。太太把南籽种在后院，秋天结了个装满银的南。从此，西邻的穷太太活天天好。

东邻的富太太分眼红，也捉住只燕，把它左腿弄断，然后放。

第年春天，燕同样给她丢了棵南籽，种下后结了装有蟒的南，把她咬死了。

传统文化故事自创？

1、高山流水

春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。

后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。

2、庄周梦蝶

战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后。

甘肃传统文化故事？

藏族唐卡（天祝唐卡），传统美术。

在甘肃省武威市天祝县草原深处，以积雪和山峰为背景的藏族部落，紫铜般泛着朴素、古老而神秘光芒的藏式建筑，蕴聚着藏地无数人的智慧、心血和憧憬，成为藏民族以及全人类最具精神内涵和神秘色彩的珍贵财富。唐卡，作为藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，顶起了藏文化传播的半壁江山。

唐卡不仅是中国的非物质文化遗产，是藏族文化的组成部分，也是中华民族灿烂文化的组成部分，更是中华民族的文化元素、文化符号。

传统文化的名言及故事？

如孟母三迁、岳母刺字等，每个词语的后面都有一个感人至深的故事。

优秀传统文化的故事古诗？

除夕的古诗：【北宋】王安石《元日》

爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户日，总把新桃换旧符。

除夕的故事：古代汉族民间传说中，除夕夜有一只一角四足，形貌狰狞，生性凶残的恶兽夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体非常庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。在这一天人们战胜了夕所以，流传下来叫除夕。

有关春天的传统文化故事？

早春二月，冬天的气息还很强烈，描写这个时候的诗句大都离不开一个“寒”字。

比如李白《早春寄王汉阳》：“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。”写的是春还，描绘的是早春的气息，少不了寒字。顺便说一句，这个王汉阳应该是某姓王的汉阳县令，本来这样的人物肯定不会在历史中留下一鳞半爪，但他是李白的朋友，算是有了自己的一笔，这就跟王勃《送杜少府之任蜀州》中那个杜少府一样。

金代诗人段克己也有意思，他在金朝一天官都没当过，一直隐居山野。本来江山兴替跟他就没什么关系了，可是元朝灭了金之后，他却一直以金国遗民自居，不肯奉元朝正朔。他写过一首《望月婆罗门引》，中间也有一句“东风轻扇春寒”。

传统文化故事3人？

三人成虎典故

战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。"战国策"："魏策"有这样一段记载：

魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说："现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王相信吗？"

魏王道："我不相信。"

庞恭说："如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？"

魏王道："我开始质疑。"

庞恭又说："如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？"

魏王道："我当然会相信。"

庞恭就说："街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。"