黄河历史文化故事?
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,现存于世的十八篇里,有两篇我们耳熟能详的故事和黄河相关。
第一个故事,就是我们大家耳熟能详的“大禹治水”。
《山海经》里说大禹是黄帝的后代。在三皇五帝时期,黄河发大洪水,禹的爸爸鲧受命于尧,专门负责治水。鲧从天帝那里偷来息壤,随着水位的升高而生长,水一直涨,“息壤”也随之增高,水涨到了天上。天帝派怪兽把“息壤”吃了。鲧治水不成功,被尧杀死。爸爸鲧治水失败了,大禹苦思冥想,决心把“堵水”的方法废除掉,开始用“疏导”的方式治水,最终取得了成功。文中特写了大禹为了治水和百姓一起奋战,舍小家为大家,"三过家门而不入"。历经十三载春秋,终于完成了治水大业。大禹治理的水系,就是黄河流域。
第二个故事,也是我们大家非常熟悉的“精卫填海”
《山海经北山经》里说,往北二百里,有座发鸠山,山上生长着茂密的柘树。山中有一种禽鸟,形状像一般的乌鸦,却长着花脑袋、白嘴巴、红足爪。鸟的名字叫做精卫,它发出的叫声也是“精卫精卫”。传说精卫鸟是炎帝的小女儿,到东海游玩淹死在东海里没有返回,就变成了精卫鸟,常常衔着西山的树枝和石子,用来填塞东海。而漳水从这座发鸠山发源,向东流入黄河。
历史文化的故事?
退避三舍:春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。
一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。
卧薪尝胆:春秋时期,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,回国后立志报仇复国,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,后来终于灭掉吴国。
老马识途:春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因假向导引入迷谷,使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
济宁历史文化故事?
济宁有着悠久的历史。在曲阜除了三孔等著名景区。还流传着九女挖娘心的神话故事
历史文化的背景故事?
1、名称考义
故宫又称紫禁城。中国古代讲究“天人合一”的规划理念,用天上的星辰与都城规划相对应,以突出政权的合法性和皇权的至高性。天帝居住在紫微宫,而人间皇帝自诩为受命于天的“天子”,其居所应象征紫微宫以与天帝对应,《后汉书》载“天有紫微宫,是上帝之所居也。王者立宫,象而为之”。
2、营建原则
故宫严格地按《周礼考工记》中“前朝后市,左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫,在建筑布置上,用形体变化、高低起伏的手法,组合成一个整体。
3、建造过程
北京本来是燕王朱棣的封地。靖难之役以后,永乐元年(1403年),礼部尚书李至刚等奏称,燕京北平是皇帝“龙兴之地”,应当效仿明太祖对凤阳的做法,立为陪都。明成祖于是大力擢升燕京北平府的地位,以北平为北京,改北平府为顺天府,称为“行在”。
4、明朝时期
故宫建成后,明清宫廷五百多年的历史,包含了帝后活动,等级制度、权力斗争、宗教祭祀等。永乐十八年(1420年),北京宫殿竣工。次年发生大火,前三殿被焚毁。
故宫的建筑布局:
整体格局
故宫位于北京城中心。布局依据《周礼考工记》中所载:“左祖、右社、面朝、后市”的原则,建筑在北京城南北长八公里的中轴线上,南北取直,左右对称。如今故宫左前面的劳动人民文化宫,明清是皇帝祭祀祖宗的太庙;右前面的中山公园是皇帝祭祀土神和谷神的社稷坛;前面有朝臣办事的处所;后面有人们进行交易的市场。
外朝分布
外朝是皇帝处理政事的地方,主要有三大殿:太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿最为高大、辉煌,它宽60.1米,深33.33米,高35.05米。皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都要在这里举行盛大仪式,其时数千人“三呼万岁”,数百种礼器钟鼓齐鸣,极尽皇家气派。
故宫内廷
故宫建筑的后半部叫内廷,内廷宫殿的大门乾清门,左右有琉璃照壁,门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,东西两翼有东六宫和西六宫,是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。
中国历史文化故事?
一、苏武牧羊北海上
1、卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几天不死。匈奴以为神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才得归汉。
2、同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
原文:律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等,各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
二、燕雀安知鸿鹄之志
陈胜年轻时,曾经被雇佣给人耕田种地,有一次,耕作中他忽然停下手来,走到田垄上,烦恼忿恨了许久,对伙伴们说:“要是谁将来富贵了,彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道:“你是被雇佣来耕田的,哪里来的富贵呢?”陈胜叹息道:”唉,燕雀怎能知道天鹅的志向呢?”
原文:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
三、项羽志大才疏
项籍年少时,读书没有成就,就离开读书去练剑,又无所成。项梁对他很生气。项籍说:“读书,只能够让人记住姓名而已。学剑,又只可以战胜一个人,不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法,项籍很高兴;可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到底了。
原文:项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜;略知其意,又不肯竟学。
四、孔门师徒各言志
颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说:“何不各自说你们的志向呢?”子路说:“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用,就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说:“希望不夸耀自己的长处,也不表白自己的功劳。”子路对孔子说:“愿意听您的志向。”孔子说:“(希望我)能让老人过得安适,能让所有朋友的信任,能让年轻的人怀念。”
原文:颜渊、季路伺。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
鞋的故事文章特点?
通过一个鞋架,反应出一个家庭的变化
故事类文章怎么写?
首先,我们先要利用一个铺垫情景来做为基础,聚焦一个人物和环境的细节来描写就好了,由这一个起点引发出背后的故事。但是我们在撰写文章的时候其实只要表现出来它的一个卖点就可以了,这样做的好处是力量很集中,文章中心思想就会很突出,能带给读者一个明确的目的。比如现在给我们一个青阳洗发水广告类的文章,我们的文章牵头就尽量主打控油,当然庆阳还能去屑,还能止痒,但是我们就只撰写一个主要特点就好了,目的我们非常明确,将一个文章主题上升为读者的感知就好了。
第二点,就是文章的诉求。比如就清扬洗发水来说,很多用户在用过产品后都有同样的感受,而这些拥有同样感受的用户就会产生心理上的共鸣,所以很多的用户就有了共鸣,那么这群用户毫无疑问的就成了品牌的传播者。一旦文章撰写人员所撰写的文章的思想价值和消费者价值的调性一致的话,那么这篇软文就达到了它的目的,而这篇文章也不仅仅就是要一篇软文那么简单了,很有可能成为消费者的心灵鸡汤也说不定。
最后,故事类文章不是记流水账的平铺直叙,要带有曲折性质,不然这篇文章的情感就无法宣泄出来。就比如电视剧里面的情节一样。刚开始有些心思单纯的小白是个好人,但由于某些事情或者其他的原因而变成了一个十恶不赦的大魔头一样,这样的电视剧才能吸引观众,文章亦是如此。我们的故事文章写作也需要一定的转折,才能让吸引住客户的目光。
水杯爱情故事文章?
1水杯和水的故事杯子说:我寂寞,我血药水,给我点水吧。主人说:好吧,拥有了自己想要的水,就不寂寞了吧。杯子说:应该是吧。主人把开水倒进杯子里。水很热,杯子感觉自己快要被溶化了。杯子想,这就是爱情的力量吧。水变温了,杯子感觉自己很舒服。杯子想,这就是生活的感觉吧。水变凉了。杯子害怕了。怕什么,他也不知道。杯子想,这就是失去的滋味吧。水凉透了,杯子绝望了。杯子想,这就是缘分的节奏吧。杯子说:快吧水倒掉,我不需要他了。主人不在。杯子感觉自己压抑死了。可恶的是,凉凉的放在心里,感觉好难过。杯子奋力一晃,水终于走出自己的心里了。杯子好开心。突然杯子掉在了地上。杯子碎了。临死前。看见了他心里的每一个地方都有水的痕迹他才知道,他爱水,他是如此的爱水。可是,他再也无法把水完整的放在心里了。杯子哭了,他的眼泪和水融在一起。奢望着用最后的力量再爱水一次。主人捡起杯子的碎片,一片割破了手指。杯子笑了:爱情到底是什么,难道要只有经历了痛苦才知道珍惜吗。杯子笑了:爱情到底是什么,难道要等一切都无法挽回才说放弃吗。2水:“我不想流动了,我想安定,给我找个杯子吧!”主人:“好吧,找到能承载你的杯子,你就不会流了。”水:应该是吧,我想稳定。主人把开水倒进了陶瓷杯子里。杯子容量不大,但是足够容纳水,且还有空间。水感觉自己被精心的盛装起来,很开心。厌盛装她的杯子。杯子依旧......水想:我再也不用流浪了,家的感觉真好!过了一段时间,水觉得有点闷;水想:这也许就是生活吧,平平淡淡的。又过了一段时间,水有点觉得无聊,乏味;他突然想起原来流浪的快乐时光。水于是想:莫非婚姻真的是爱情的坟墓吗?她越想越觉得惶恐,尽管杯子依旧精心的呵护她。于是,水每天都期盼能够出去做点“精彩”事情。但是,因为种种原由,她不能出格。水变的很难过,脾气也越来越不好;水又想:“好象我和杯子没有缘分了,他对我一点都不好。”其实杯子依旧是杯子。水:“主人,快把我倒出去吧,我不想受这种束缚,我要自由。”主人听不到。水感觉自己郁闷死了,可恶的杯子,你为什么要盛装我呢,她越来越讨终于有一天,杯子发现,水再也不和他沟通交流了,那颗要出去的心变的坚硬无比。杯子很难过,心理想,既然爱你,就让你走吧,束缚不是爱的方式。杯子对水说:“水呀,我是很爱你的,所以,我让你走,你等等,我把你倒出去!”杯子很难过,但他依然小心翼翼,晃晃,想把水慢慢倒出....水终于走出了杯子里,她好开心,跳跃着,欢畅着...杯子好难过,突然,杯子掉在了地上。杯子碎了,水也跟着洒落了一地。水这时候发现......杯子的心里每一个地方都有她的痕迹。她这才知道,杯子是多么的爱她的。其实她已经完全占满了杯子的心。可是,杯子的心碎了,再也无法把水完整地放在心里了
关于吕布历史文化的故事简短?
1、虎牢关三英战吕布,在老百姓当中最耳熟能详的事了。吕布本有希望称霸一方的。吕布,号称马前无三合之将,盖因其身上有三条强龙相助。一条化为紫金冠,一条化为方天化戟,一条化为赤兔马,故天下无敌。
2、后虎牢关前,遇刘,关,张,刘备本为八爪金龙转世,关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化,张飞有一条钢鞭也为神龙所化,怎奈他身无龙气,全凭身上的煞气压制不让神龙飞走,最多只能使用两次,故他平时用钢鞭时都是握住鞭头,用鞭把手砸人,遇到吕布实在太厉害,便把钢鞭拿顺,一鞭将吕布的紫金冠上的恶龙惊走(此龙后躲在当阳桥下的河中,故后来张飞一声大喝,惊退河水四十里实是恶龙向上游逃窜。)
3、吕布只剩两条龙,打不过三英,落荒而走。后吕布为解决桃园三英和纪灵的矛盾。在辕门射戟,结果戟上盘据的强龙被自己的主人给射死了,自此吕布威风不在,在徐州被活捉。赤兔马后为关羽所得,故关云长双龙护体,此后,威震华夏。
东北大饭包历史文化故事?
东北大饭包追究起来其实是满族菜,满人打仗,放牧狩猎,都离不开它。
据说是有一次努尔哈赤在行军中,路过一户农家,还没吃饭就要启程,主妇着急就用生菜叶子包上新做好的米饭,拌上大酱和葱花,让士兵带着路上吃,打仗过后士兵掏出饭包一吃,竟然香气扑鼻,以后这种做法慢慢的就由军中传到民间了。