关于文化的案例现象有哪些(关于文化的案例现象有哪些呢)

语言现象有哪些案例？

语言现象的案例

多音字，就是一种语言现象，背，bèi是人体后面从肩到腰的部分，避开，离开，违反，偏僻等意思时念bèi。bēi，人用背驮（tuó）东西，引申为负担。背黑锅（喻受冤枉代人受过）。背包袱（喻有沉重的思想负担或经济负担）。

再比如古代汉语中的倒装句也是一种语言现象，如“孔子云：何陋之有?”随着社会的发展，尤其是网络的普及，又出现了很多新的语言现象，如“雷人”、“给力”、“斑竹”、“神马都是浮云”等。

伦敦的文化现象有哪些？

1、语言与交流隐私对英国人来说十分重要。个人问题，例如婚姻、有无孩子、恋爱关系、个人经济状况、健康等涉及私人的话题在相互不熟识的情况下应当尽量避免。

2、风俗礼仪与生活习惯英国人普遍有一种强烈的社会责任感，对公共事业、慈善事业等都很关注。英国人很注重礼貌修养，谈话总习惯轻声细语，很少大声喧哗。

3、在餐馆和商店中安静地吃东西并且吃完自己餐盘里所有食物是礼貌的行为。把刀叉平行放在餐盘上表明已经吃完了。如果没吃完，就把刀和叉分开成八字形放在餐盘上。

4、英国人有付小费的习惯，但不是很严格。通常在餐厅要按帐单的10%左右付，给行李员消费按每件行李50p付，给出租车四季可以按票价的10%-15%付，理发一般付2镑，饭店旅馆等帐单中不含服务费，应将10%的费用分别付给对自己有帮助的工作人员。影剧院、加油站等场所无需付小费。

跨文化传播案例有哪些？

从网络红人李子柒在YouTube等平台爆红谈跨文化传播现象。

跨文化传播指的是不同文化之间的传播，不论是国内还是国外，同民族还是不同民族，只要传播的文化是不同的就属于跨文化传播。

跨文化传播产生的原因：

①用户主体的多元化与主体结构的扩大：在“人人皆媒”的时代，每个人都是传播的发出者与接收者，随着用户主体的多元化与主体结构的扩大，传播的内容、传播的范围都越来越趋向于全球化，自然带来跨文化传播。而当前像李子柒、办公室小野等通过视频方式进行跨文化传播的用户越来越多。

②科技驱动传播渠道的发展：不同于以往专业媒体专业设备的传播方式，现在的传播手段已经缩小到一个手机就可以进行，随着互联网在世界大部分国家的普及，以及各种网站、论坛、SNS、即时通讯等传播形式的大量应用，使跨文化传播的操作越来越简单便捷，通过在诸如YouTube、Facebook等平台上传视频或撰写文字就能进行一定的跨文化传播。

③全球化带来的多元文化交流的趋势：当美国经济学家T莱维于1985年提出“全球化”一次后，政治、经济、文化、商业贸易等都纷纷步入全球化浪潮之中。在这其中，各国各族人民独有的文化也慢慢走出国门，同其他民族其他国家的文化进行交流，各种不同的文化都在世界上占有自己的一席之地，文化间的交流以及借鉴学习也成为一种趋势，进行跨文化交流更是受到多数人的追捧，比如中国文化在进行传播中，就吸引了许多外国人的兴趣，掀起了一股读孔子、学汉字、穿汉服、吃中餐等潮流。

跨文化传播的发展：

跨文化传播是伴随人类发展的，不同地区不同民族不同文化之间的传播都是跨文化传播的一种。在互联网出现以前，跨文化传播更多的是属于社会地位高者，他们相较于普通百姓有更多的机会接触到不同文化学习其他文化的精华，他们属于跨文化交流的传播者，普通百姓更多的是跨文化传播的信息接收者。在互联网出现并高速发展以后，用户进行跨文化交流的门槛变低、范围更广、接触到的不同文化越多、对不同文化的了解程度更高，也就使跨文化传播现象越来越普遍。

跨文化传播的优点：

跨文化传播突破了文化的传播隔阂，不同的文化自由地进行交流互鉴，本国本民族的文化可以向外宣传，达到一定的文化浸润效果，同时，我们也可以了解吸收其他的文化，充实自身。像李子柒这样在YouTube等平台发布其田园生活与古风美食视频的方式，表面上看这只是平台用户生产的私人内容，但观看的人不免会对视频内容进行解析、评价、产生向往之情，甚至可能对其生活的环境和传播的文化感兴趣。这样以微观生活为切口，将抽象的文化艺术具象化，让人更能体会其内涵，增进对于不同文化的了解。

跨文化传播的缺点：

容易受到“表层文化”的影响，不加辨别囫囵吞枣的吸收其他文化，“拟态环境”可能会带来个人的认知缺失，在没有深入了解其他文化的情况下，盲目跟从。

你身边的文化现象有哪些？

1、草根文化：属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象，它实际是一种“副文化、亚文化”现象。它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象，是一种动态的、可变的文化现象，它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。

2、大众文化：指兴起于当代都市的，与当代大工业密切相关的，以全球化的现代传媒为介质大批量生产的当代文化形态，是处于消费时代或准消费时代的，由消费意识形态来筹划、引导大众的，采取时尚化运作方式的当代文化消费形态。

3、小众文化：是相对于大众文化而言的，它是以个人为基础，并局限于邻人、同道或者朋友等小圈子里而形成的明显差别于大众文化的一种文化形式。

4、宅文化：是指一种对于私人空间，专注精神的追求，其精神内核是趋于封闭的心理状态，和不拘泥于形式的文化，是一种在全球化发展形势下出现的亚文化现象。

人文文化现象有哪些？

人文素养包括人文科学的研究能力、知识水平和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神、人的内在品质。

人文素养的灵魂，不是“能力”，而是“以人为对象、以人为中心的精神”，其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀，这就是“人文精神”，也可以说是“人文系统”。这其实是一种为人处世的基本的“德性”、“价值观”和“人生哲学”，科学精神、艺术精神和道德精神均包含其中。

它追求人生和社会的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多样化。主张思想自由和个性解放是它的鲜明标志，它以人的价值、人的感受、人的尊严为万物的尺度，以人来对抗神，对抗任何试图凌架于人的教义、理论、观念、进行中事业及预期中目标，对抗所有屈人心身的任何神圣。

网络文化现象有哪些？

当代网络文化现象主要有哪些？文化现象所反映的是文化发展过程中的外中状态和联系，具有个别、具体、可直接观察和经验性等特点。

是文化发展中带有典型和标志作用的事情，是群众在共同需要、共同心理的基础上所形成的和不断给予陶冶的结果。它往往是思想观念及其特化形式的综合，它不但具有外在的特色，而且含有观念的特色。文化现象是人们对现象的感受上升到理发概括的认识产物。具体包括那些就很难说了，如现在流行的草根文化现象、山寨文化现象、网络文化现象、大众文化现象、流行文化现象、小沈阳文化现象

关于关中文化的设计案例？

袁家村有着清幽的环境，淳朴的民风，厚重的历史积淀，丰富的民间原生态文化，关中印象体验地集中展示关中农村从明清至今的农村生活文化的演变，以突出关中民间生活形态和传统特色作坊为主流，重现了童济公、五丰堂、永泰和、同顺堂、五味斋、影艺堂、天一阁、卢记豆腐等有传统特色的老店，突出关中民族生活文化，营造关中文化氛围。呈现出袁家村关中印象体验地商旅百业、市井百态的一幅“清明上河图”。

标志整体形为古印，烙印着关中大地厚重的历史积淀和深厚的文化底蕴。

“”字繁体变形后粗线条的门框，生动的表现出关中人的粗扩和豪放，真爽和好客。

“”内关中民间艺术品马勺的图形，图案再现了关中民间的传统手艺，如同看的见的历史伫立于此间，体现了袁家村关中印象体验地拥有独特的民俗文化和细节之美，给人以直观和浓郁的视觉印象。

有哪些关于逆向思维的经典案例？

愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

60年转瞬即逝。今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗？

按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：

他为什么不“搬家”呢？一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄；

他为什么不找领导解决呢？两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程……

也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

加里沙克是一个具有犹太血统的老人，退休后，在学校附近买了一间简陋的房子。住下的前几个星期还很安静，不久有3个年轻人开始在附近踢垃圾桶闹着玩。

老人受不了这些噪音，出去跟年轻人谈判。“你们玩得真开心。”他说，“我喜欢看你们玩得这样高兴。如果你们每天都来踢垃圾桶，我将每天给你们每人一块钱。”

3个年轻人很高兴，更加卖力地表演“足下功夫”。不料三天后，老人忧愁地说：“通货膨胀减少了我的收入，从明天起，只能给你们每人五毛钱了。”

年轻人显得不大开心，但还是接受了老人的条件。他们每天继续去踢垃圾桶。一周后，老人又对他们说：“最近没有收到养老金支票，对不起，每天只能给两毛了。”“两毛钱？”一个年轻人脸色发青，“我们才不会为了区区两毛钱浪费宝贵的时间在这里表演呢，不干了!”

从此以后，老人又过上了安静的日子

一天，犹太富翁哈德走进纽约花旗银行的贷款部。看到这位绅士很神气，打扮得又很华贵，贷款部的经理不敢怠慢，赶紧招呼：

"这位先生有什么事情需要我帮忙的吗？"

"哦，我想借些钱。"

"好啊，你要借多少？"

"1美元。"

"只需要1美元？"

"不错，只借1美元，可以吗？"

"当然可以，像您这样的绅士，只要有担保多借点也可以。"

"那这些担保可以吗？"

犹太人说着，从豪华的皮包里取出一大堆珠宝堆在写字台上。

"喏，这是价值50万美元的珠宝，够吗？"

"当然，当然！不过，你只要借1美元？"

"是的。"犹太人接过了1美元，就准备离开银行。

在旁边观看的分行行长此时有点傻了，他怎么也弄不明白这个犹太人为何抵押50万美元就借1美元，他急忙追上前去，对犹太人说："这位先生，请等一下，你有价值50万美元的珠宝，为什么只借1美元呢？假如您想借30万、40万美元的话，我们也会考虑的。"

"啊，是这样的：我来贵行之前，问过好几家金库，他们保险箱的租金都很昂贵。而您这里的租金很便宜，一年才花6美分。"

有一家人决定搬进城里，于是去找房子。

全家三口，夫妻两个和一个5岁的孩子。他们跑了一天，直到傍晚，才好不容易看到一张公寓出租的广告。

他们赶紧跑去，房子出乎意料的好。于是，就前去敲门询问。

这时，温和的房东出来，对这三位客人从上到下地打量了一番。

丈夫豉起勇气问道:"这房屋出租吗?"

房东遗憾地说:"啊，实在对不起，我们公寓不招有孩子的住户。"

丈夫和妻子听了，一时不知如何是好，于是，他们默默地走开了。

那5岁的孩子，把事情的经过从头至尾都看在眼里。那可爱的心灵在想:真的就没办法了?他那红叶般的小手，又去敲房东的大门。

这时，丈夫和妻子已走出5米来远，都回头望着。

门开了，房东又出来了。这孩子精神抖擞地说:"老爷爷，这个房子我租了。我

没有孩子，我只带来两个大人。"

房东听了之后，高声笑了起来，决定把房子租给他们住

。

体现传统文化的现象有哪些？

古文、诗、词、曲、赋；民族音乐、民族戏剧、曲艺；国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

地理文化现象有哪些方面？

1、濒临海洋的荒漠地区

海洋是水汽的源地，云雨的故乡。大陆沿海地区一般受海洋影响较大，降水比较丰富，多属于气候湿润地区。但是，在澳大利亚西海岸，秘鲁太平洋沿岸等地区却形成了荒漠环境。

因为这里常年受到副热带高气压带控制，盛行下沉气流，空气增温干燥，同时，盛行风从陆地吹向海洋，水汽很少，云雨难以形成。

2、“回归沙漠带”上的绿洲

地球上南北回归线附近地区，由于处在副热带高气压带或信风带控制下，盛行热带大陆气团，降水量小而蒸发量大，所以气候干旱。世界上的沙漠多分布在这里，故称为“回归沙漠带”。但是，这一带并非到处都少雨。