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文化的故事(关于汉字文化的故事)

所属分类:文史百科 编辑:君莫笑 访问量:3409 更新时间:2024/1/18 18:35:21

泰山文化故事?

传说,在很早很早以前,世界初成,天地刚分,有一个叫盘古的人生长在天地之间,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盘古也每日长高一丈。如此日复一日,年复一年,他就这样顶天立地生活着。

经过了漫长的一万八千年,天极高,地极厚,盘古也长得极高,他呼吸的气化作了风,他呼吸的声音化作了雷鸣,他的眼睛一眨一眨的,闪出道道蓝光,这就是闪电,他高兴时天空就变得艳阳晴和,他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了,最后终于溘然长逝。刹那间巨人倒地,他的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,眼睛变成了日月,毛发变成了草木,汗水变成了江河。因为盘古开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类祖先,他的头部变成泰山。所以,泰山就被称为“天下第一山”,成了五岳之首。

黄河文化故事的心得?

这篇作文让我了解到了黄河的历史,让我对我们的黄河有了更深的感情,我爱黄河,更爱我们的祖国

1943年夏天,铺天盖地的蝗虫将秋庄稼苗吃个精光,村民只能靠拔野菜、挖草根、捋荆籽、剥树皮维持生命。但是侵略者比蝗灾残酷百倍。很多人干着干着就不见了,不是饿倒在路上,就是被打死在悬崖下。爷爷说,他亲眼见过往黄河南岸逃难的,到了渡口因日军严密监控根本过不了河,被饿死的难民不计其数,人们绝望了,有的甚至将亲生孩子抛进黄河,祖父拼了老命也未能保全自己,当差中摔伤左腿成了残疾。祖母病饿交加,她去世后,年仅10岁的父亲就被送到几十里外一家大户当长工。父亲从此就在那里生活,再也没有回到老家。

祖父恨透了鬼子,他们想方设法把鬼子的动向转告给当地的抗日联队,出其不意给敌人一个截击。祖父见证了抗战胜利时,当地人是怎样将鬼子赶出黄河流域。后来,祖父还经历了踊跃支前的火热岁月。讲起这段故事,爷爷就像枯树逢春,精神焕发。大军南下黄河那年,一支部队长途行军傍晚时到达家乡,暂住在村子里歇息,由于疲乏躺下就能睡着。次日拂晓,爷爷赶紧过去劈柴、挑水,帮助炊事员做饭,准时在黎明前做好了饭菜,带兵的首长非常感谢,要给报酬,爷爷坚决不收,还一直请求跟随部队服务。爷爷随军到了黄河岸边,开路、造船,和村里人一起,日夜赶工干了10多天,护送大军渡过了黄河。解放军过了黄河就打了胜仗,不久宣告全国解放。

文化故事带来的影响

文化对人的影响有时是激烈的,很快的,但很深刻。有时是漫长的,需要有一个认识发展的过程。

例如我们去不同的国家旅游。所到之处,会对那个国家的地方特色文化所吸引,在短时间内,处于好奇,会四处浏览,按照当地的风土人情去学着做,学人家的饮食,甚至穿戴和语言,大家会在和谐氛围中愉快地度过。这个文化影响是短暂的,但是,能给人留下很深刻的印象,不一定照做。

有些文化需要长期的学习与领会,受到潜移默化地影响,才能用文化来指导自己的思想与行为。例如,认字或识字或长知识。我们要从上小学开始,一直读到初中,高中,大学。然后,根据自己的能力和爱好继续学习。这个认字或识字或长知识的文化认知过程就是一个很漫长的过程。在这个过程中或许会遇到其它文化影响,使自己的文化信念也在不断地变化。

人在不同的环境中生存,会受到不同环境文化影响。比如,自己从小在城市生长,正赶上去农村锻炼的机会,去了农村。那么,城市文化和农村文化是两个不同类型的文化,那么作为城市生长的来到农村,肯定会受到农村文化影响,这个影响在方方面面都能够表现出来,尤其是语言和饮食风俗文化,都会对城市人产生很大的影响。

文化影响往往表现在细微之处,不知不觉之中。也许一次偶然,就能使人终生难忘。例如一个有关尊重的文化。

有位家长自己过生日,很高兴,承若领着自己8个孩子去看马戏表演。在买门票时,才发现自己钱不够了。此刻,心里很为难,怎么办呢?

正在此刻,在一旁的父子俩看见了,孩子提出来自己不看了,请自己的父亲想办法帮助这位难堪的父亲。父亲答应了孩子。父亲没有吆喝,而是悄悄地来到那位难堪的父亲旁,假装躬身拾到一张门票,然后递给这位难堪的父亲,同时,塞进他兜里部分钱。这位难堪的父亲感觉很意外,准备拒绝,而这位父亲使了使眼神,朝着孩子努努嘴。这位难堪的父亲明白了,感动地流泪,一个劲地表示感谢。

这一幕被旁边的孩子看见了。父子见面是时,孩子问父亲为什么要这样做?父亲笑笑:“我如果大声吆喝,被孩子们知道了,孩子们会对自己的父亲如何看?”孩子还是摇摇头。父亲对着孩子低声说:“这就是尊重!”孩子顿时恍然大悟。后来这位孩子牢记父亲的话,在事业上做出了很大的成绩。

这就是文化的魅力!这是用钱买不到的文化精神食粮!

农耕文化的传说故事?

相传距现在约四千多年前,炎帝后裔有邰氏的女儿名叫姜螈,因心里不舒服经常外出散步。有一天,她偶然发现地面上有一个巨人足迹,觉得好奇,有意踏上去,后来就怀孕生子。

人们认为这个无父亲的孩子是个“不祥之物”,就把他抛弃了三次,先后扔在小巷、冰河和森林里,奇怪的是每次都有牛羊、飞鸟和人相救。姜螈认为他是个神孩,就又抱回养育,起名叫“弃”。

弃是个有志气的孩子,从小就喜欢农艺,在母亲姜螈的教诲下很快掌握了农业知识。他看到人们仅仅靠打猎维持生活,食物太单调,常常吃了上顿没下顿,心里非常难过。

就决心想个办法来保证人类能生存下去。他想着想着上了山坡,看到满山遍野的树木和花草,突然灵机一动,人们为什么总要渔猎吃肉呢?这些树木的果实、茎叶能不能吃呢?

于是,他便决定亲口尝一尝各种野生植物的滋味,以确定哪些能吃、好吃,哪些不能吃或不好吃?遍尝百草,经历了九九八十一难,为人类找到了大量的食物。

后被尊称为“农业始祖后稷”。民间流传着一首歌谣:“神农后稷尝百草,不怕蛇咬狼挡道,死而复生不动摇,只为民众能吃饱……”

可是,后稷并不满足于这些发现,他看到人们为了找到可口好吃的植物。往往要走很远的路,累得满头大汗。能不能在家门口自己种植呢?

他反复思考、观察,惊奇地发现,飞鸟嘴里衔的种子掉在地里,人们吃完的瓜子、果核扔在地上,到第二年又发出新芽。

长出新的瓜果树。后来他又发现植物的生长与天气、土壤有关系,就决定利用天气的变化和不同类型的土地,指导人们选育良种,有计划的进行农耕。

相传后稷的精神感动了天帝,派神仙下凡送来百谷种子,让他为民造福,人类结束了茹毛饮血的生活。“后稷讲学了,教咱种庄稼了!”

周民一传十,十传百,教稼台前,农夫们或坐或立,黑压压一大片,静听着后稷讲解农业知识。他挥着手,又是比画,又是示范,每到兴奋处,还下台手把手给人们教农耕新法。

“噢好!噢好……”人群发出阵阵赞扬声。后来,后稷还在教稼台上号召并领导人们改进农具,开渠修堰,排水、灌溉,使田野一片绿油油。

人们都夸后稷教民种的庄稼穗儿大、颗粒饱、产量高。后稷教民农耕,是远古时一位大农艺师。舜帝为了表彰他的功德,把广阔的有邰地赐予他。

肯德基文化精神的故事?

一个名叫哈伦德的男子在年青时经历家廷变故,经过无数次的创业失败,几乎被失败判了死刑,在退休之年,一天,他收到105美元的社会福利金,并用这福利金开了一家以此为生的快餐店一肯德基家乡鸡。

促进文化发展的故事。?

青出于蓝:

南北朝时,李谧18岁就拜当时的大学问家孔为师。孔知识渊博,为人谦虚,学生们都很敬仰他。李谧拜他为师后,学习非常刻苦。

没过几年,甚至连孔都有不如李谧的地方了。一次,孔读书时不太理解书中的一段话,就请教李谧:“你看这段话是什么意思?”李谧认真地分析了那段话,然后详细地回答了老师的问题。

有人问孔:“你做老师的倒要请教学生,就不怕在学生面前失去威信吗?”孔不在乎地说:“青,取之于蓝而青于蓝。老师也不是固定的,谁懂得多,谁就可以做老师。”问他的人听了,信服地点点头。

山西吕梁的文化故事?

吕梁的历史文化

吕梁历史悠久,人文荟萃。春秋属晋,战国归赵,汉代设西河郡。一代女皇武则天,一代诗人宋之问,一代廉吏于成龙,一代直臣孙家滏,一代名将狄青都是吕梁历史人物的杰出代表。

吕梁因境内的吕梁山而得名。《文物掌故集》载“吕梁山,即谷积山,亦书为骨脊山,骨脊之义,与吕梁相通命,吕,骨脊也。吕字是象形文字,古代写作“吕”它的上下两个口字象征着根根相承的脊骨,中间一小撇象征着脊骨之间的联系。吕梁的“梁”在这里被当作阻水的山石。吕梁山雄居于群山之中,由北而南横亘八百里,构成了晋西高原的主干。晋西高原呈穹窿形状。整个地形以东北至西南为中轴,中间一线突起,两侧逐渐降低,吕梁山脉正处于这一条中轴线上,宛如一条脊梁,因而被称为吕

卤文化的传说故事?

卤菜最初的形成经历了从秦惠王统治巴蜀(公元前221年)到明代的历史阶段,大约经历了千余年的时间。秦代蜀郡太守李冰率万余民工修建都江堰水利工程后,又派人“穿广都盐井”生产出四川最早的井盐,西晋人常璩所著的《华阳国志》在追述当时饮食习俗就有“尚滋味,好辛香”及“鱼盐、茶蜜、丹椒”的记载。从中可以看到,当时人们已经学会使用岩盐和花椒制造卤水。

到西汉时,由于井盐的大量开采和使用,川人“尚滋味,好辛香”的饮食习惯已经初步形成。西汉人左思在《蜀都赋》中就有“调夫五味”,甘甜之和,......,五肉七菜,朦厌腥臊,可以练神养血者,莫不毕际”的记载,调夫五味讲的就是卤的调味方式。“蜀都”即是其中写道的“金城石郭,兼中区。既丽且崇,实号成都”。当时的生产已经极大的丰富,经济也飞速发展,这也是“成都”名号的来源“蚕丛嫘祖,缫丝织锦;鱼凫杜宇,渔猎布谷。一年成聚,两年成邑,三年成都”。

经过三国及魏晋南北朝时期的铺垫,川卤在唐朝时已经迈了一大步。唐朝的迁客骚人们为了找到诗的灵感,都喜欢在写诗时饮酒。宫廷的饮酒作乐都无不与酒有缘。而饮酒又少不了上乘佳肴。这样就促进了川式卤菜的进一步发展

历史文化的故事?

退避三舍:春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。

一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。

卧薪尝胆:春秋时期,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,回国后立志报仇复国,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,后来终于灭掉吴国。

老马识途:春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因假向导引入迷谷,使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

关于海派的文化的故事?

一张地图,让徐光看到了一个更广阔的世界。他意识到,想要完善自身文化,便不能孤立地存在,要懂得“取彼之长,为我所用”。这奠定了他与带来西方科技文化知识的耶稣会士的结交与合作。

1600年的中国,徐光启是少数几个了解到世界局势大格局的士大夫之一,愿意正视西方文化,敢于接受思想挑战,身体力行,与利玛窦等欧洲学者如切如磋,融合会通,可以说他是“中西文化会通第一人”。成为海派文化的奠基人。

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