位置：首页＞文史百科＞临沂市非物质文化遗产有哪些

更多文章

• 关于妈妈孝顺爷爷奶奶的一件具体事例

  文史百科编辑：下一个明天标签：文史百科

  二十四孝孝感动天戏彩娱亲鹿乳奉亲为亲负米啮指心痛单衣顺母亲尝汤药拾葚供亲为母埋儿卖身葬父刻木事亲涌泉跃鲤怀桔遗亲扇枕温衾行佣供母闻雷泣墓哭竹生笋卧冰求鲤扼虎救父恣蚊饱血尝粪心忧乳姑不怠亲涤溺器弃官寻母又称为陆绩怀橘东汉末年的一个故事陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术。

• 烟霞山遗恨的内容故事

  文史百科编辑：等你回来标签：文史百科

  明朝初年，一对孪生姐妹在兵乱中失散，自此命运各异。姐姐梁素芬成为当朝皇后妹妹梁素英嫁与猎户李良臣宫中两妃欲争皇后宝座，向皇上献媚争宠。一度被冷落的皇后，思念失散多年的妹妹，经皇上赐准回乡探亲散心，在落凤坡前，凤辇遭劫，随从宫娥被杀，皇后于凄惶逃生中邂逅妹妹，竟使妹夫李郎错认为妻，误会解后同在罗山共享

• 《二十四孝图》我在书塾外读了哪些故事

  文史百科编辑：轻描淡写标签：文史百科

  01孝感动天02亲尝汤药03啮指痛心04百里负米05芦衣顺母06鹿乳奉亲07戏彩娱亲08卖身葬父09刻木事亲10行佣供母11怀橘遗亲12埋儿奉母13扇枕温衾14拾葚异器15涌泉跃鲤16闻雷泣墓17乳姑不怠18卧冰求鲤19恣蚊饱血20扼虎救父21哭竹生笋22尝粪忧心23弃官寻母24涤亲溺器******

• 陆绩怀桔 有什么典故?

  文史百科编辑：冷默言语标签：文史百科

  原文陆绩六岁，作客归来。母性所爱，怀橘三枚。汉陆绩，字公纪，吴郡人。其父康，曾为庐江太守，与袁术交好。绩六岁时，于九江见术，术出橘待之。绩怀其三枚，及归拜辞，橘堕地。术笑曰，陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰，吾母性之所爱，欲归以遗母。术大奇之。情到真处，小节亦关至行，况六岁之儿，一橘不忘母乎，真千古美谈

• 遗式的背景故事

  文史百科编辑：语文霸霸标签：文史百科

  DT的背景设定在官方公式书《yo-gi-oh！DTmasterguide》中：「遗式巫女纳塔莉娅」和「遗式妖女诺艾莉娅」原本是【冰结界】集团中的成员。在冰结界内部就【魔轰神】的大战中是否解放「冰结界之龙三叉龙」的封印这个问题上产生了分歧之时，身为支持派的家系纳塔莉娅与反对派家系诺艾莉娅希望利用仪式术

• 有关杂技的资料

  文史百科编辑：一个人精彩标签：文史百科

  杂耍是多种高难度表演形式的通称，其中包括用手抛扔道具的丢掷技、平衡技巧、空中技巧、跳跃技巧、柔身术等等。传统行走江湖卖艺的表演，常是杂技、武术、魔术、马戏（驯兽）等表演形式的综合体。今天的杂技表演也常常和魔术、马戏表演一起进行。杂耍演出所操控的物件称为道具，其中马戏技艺使用扯铃、恶魔棍、雪茄盒操控、

• 山中走兽云中雁，陆地牛羊海底鲜，猴头燕窝沙鱼翅，熊掌干贝鹿尾尖.是说的些什么吃的

  文史百科编辑：心作祟标签：文史百科

  山中走兽云中雁，陆地牛羊海底鲜，猴头燕窝沙鱼翅，熊掌干贝鹿尾尖中说的食用食物具体有：山中野味、大雁、牛、羊、鱼、猴头、燕窝、沙鱼翅、熊掌、干贝、鹿尾。此句出自郭德纲的《文武双全》，意思是山里面的动物，天上飞的大雁，地上跑的牛羊，海里面的鱼类，鲍鱼，所谓鱼翅，就是鲨鱼鳍中的细丝状软骨，燕窝是海鸟金丝燕

• 内蒙古非物质文化遗产攸面宴

  文史百科编辑：轻描淡写标签：文史百科

  内蒙古攸面宴不是非物质文化遗产。根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》定义：非物质文化遗产(intangibleculturalheritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其

• 梧桐栖凤凰,筑巢待燕归出自什么典故

  文史百科编辑：下一个明天标签：文史百科

  梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令。《闻见录》：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。

• 雕刻的鱼骨代表什么意思?

  文史百科编辑：元气少女标签：文史百科

  鱼寓意年年有鱼,是吉祥平安之物龙能祛邪致福龙生九子:龙生九子,各有所好.九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二叫睚眦(yazi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊(suanni)，形如狮