在我们的常识里,夏商周都是同一种文化一脉相承的。但随着商朝的甲骨文的被发现,才发现商朝和周朝是如此的不同商人崇拜帝,也崇拜山川鬼神,他们相信商王死后是可以进入天堂陪伴帝的,这也是为什么死去的商王都被称呼为帝X的原因。因为商王可以上天堂陪伴帝,也因此商朝时的人殉都是自愿的,而且多是贵族因为这是一个跟随商王进入天堂的机会。这有点类似于维京人相信人死后能够进入Valhalla神殿和奥丁相聚。周人崇拜天。在汉朝时所回复的周礼中就有朝拜日、夕拜月的传统。这和匈奴的祭拜日月基本相同。天是最高的神,是父,是男,地是母,是女。周人建立一套严格规范天与人、人与人之间的行为规范,即周礼,来达到崇拜天的目的。周王死后,是不能进入天堂陪伴天的,只能作为人间的神鬼在祭祀时陪祭。周朝的人殉是为了让去世的周王得到很好的服侍,因此多数都是奴隶,是强迫性的。
殷商和西周时期青铜器的文化内涵
司母戊鼎和四羊方尊:谈谈商周时代的青铜工艺我国的青铜时代中国被公认为世界文化发达最早的文明古国之一。我们的祖先为祖国留下了极其丰富的文化遗产,其中青铜文化是我国古代文化遗产中的重要组成部分。在我国新石器时代晚期,我们的祖先在自然界寻找石料制造石制工具和农具的过程中,逐渐发现了一种自然铜石,叫做红铜,也称纯铜。红铜具有一定的金属光泽和延展性,因而它容易被人们重视和利用。但红铜质地软,开始人们用这些天然铜铸成小型工具或装饰品之类。在锻打的过程中,人们逐渐认识和掌握了金属的特点与性能,为青铜器的创制发明提供了经验。后来,人们又发现可以从孔雀石中冶炼出铜,经过长期实践,又掌握了在冶炼过程中,加入适量的锡以降低铜的熔点,增加铜的硬度,从而炼出了青铜。①青铜就是铜锡合金,因为颜色发青,所以叫做青铜。青铜时代,是指人类社会已经发明和制作了青铜器,运用于生产和生活领域,使整个社会面貌发生了巨大变化的时代。青铜时代的一切物质文化和精神文化都可称为青铜文化。狭义地说,则青铜工艺和青铜制品所涉及的文化,称为青铜文化。我国夏商周时代是青铜文化的光辉时期。夏、商、周三代的青铜器物,是我国古代文化的瑰宝。这些青铜器物制作精巧,造型优美,种类繁多,风格独特,是我国古代金属艺术的珍品,也是研究古代社会的珍贵文物。我国古代青铜的冶炼铸造始于何时,目前很难作出判断,不过在古史传说故事中的黄帝和蚩尤作战时,蚩尤就是用铜作兵器,使黄帝在战争初期处于劣势。蚩尤是否使用铜作兵器,虽属传说,但它在一定意义上为研究青铜器的起源提供了重要文字资料。在考古发掘的实物资料方面,时代最早的青铜器,是1957年甘肃马家窑和马厂文化遗址出土的铜刀。它的发现说明了在公元前3000年至公元前2300年,我国就有了青铜制品②。其后,青铜器还在河南偃师二里头等年代相当于夏朝的遗址中发现,在那里出土了制作原始的青铜小刀、爵、锥、铃等。这些青铜器,多是仿照同时期的石、骨、蚌、陶器制成的,其胎质很薄,铸造的比较粗糙,带有一定的原始性。这说明夏朝的青铜器还处于初期阶段。商代是高度发达的青铜时代。这时已有了相当发达的农业、手工业和文字,考古工作者曾先后在河南安阳殷墟遗址③、郑州商城遗址④、湖北盘龙城遗址⑤,发现了这时期的铸铜作坊,说明商代青铜制作业已具有相当规模。这时期青铜器的实用范围也很广,无论是生产工具,还是武器、生活用具都已应有尽有。此时,青铜器种类增多,制作精巧,造型准确,器身上还出现了粗疏的动物纹或几何纹,常见的有饕餮(taotie)纹、夔、龙、虎、人形纹等。商代后期,青铜器制作水平达到了高峰,表现为器类繁多,造型庄重,花纹繁缛细密,纹饰中又出现了鸟纹、蝉纹、蚕纹等新的花纹。商朝后期,青铜铸造业不仅规模大,而且质量高。大量的青铜容器上,常常铸出三重花纹,衬地用云雷纹,上面凸起兽面纹,主纹之上又加几何纹等。器内有时还铸出字数不等的铭文,颇具时代特征。西周时期是我国奴隶制的鼎盛时期,西周的青铜铸造技术又有新的发展。这时期青铜器的突出特点是,器物上的铭文长,有的多达三、四百字。铭文字体优美奔放,铭文内容丰富,既有祭祀祖先,又有征伐、纪功、册命和赏赐等记载。它生动具体地补充了西周文献记载之不足,为研究西周历史提供了重要的原始资料。