晚清名臣胡林翼家风代代传承：士人辈出书香传
胡林翼，湘籍晚清名臣。
胡遂，湖南大学文学院教授，被全国800万名大学生评选为“全国百佳教授”。在湖南大学流传着“不听胡老师的课，简直是一种损失”的说法。
胡林翼与胡遂之间，是高祖父与玄孙女的关系。从“名臣”先辈，到“名师”后人，胡门家风代代传承，延续着士人的梦想。
士人辈出皆因“家风重学”
“我们家族十分看重读书，虽然胡林翼是以乱世军功而著称，但胡家却不是军人世家，而是一个士人辈出的书香世家。”前不久胡遂接受记者采访时介绍。胡林翼是清朝道光十六年进士出身，他的父亲胡达源则是嘉庆二十四年殿试一甲第三名进士。孙子胡祖荫也考中秀才，最后官至清廷的邮传部侍郎。
胡遂的父亲胡有猷，是胡祖荫第六个儿子，在北平外国语学院、武汉大学中文系取得了两个学士学位。在胡遂的印象里，父亲是个对书很痴迷的人，特别重视对子女的教育。
胡遂回忆，文革时期，很多书都被称作“毒草”，父亲有一次偷偷跑到学校图书馆，手抄了一本《唐诗三百首》给孩子们读。当时，子女“检举”父母的事情不少，一位朋友知道父亲冒着风险偷抄“毒草”的事情，便问他：“你敢拿毒草毒害自己的子女?不怕他们告你的状?”父亲只是摇摇头，笑而不语。
“那位朋友并不知道，在父亲影响下，我们三兄妹从小就喜欢读书。”胡遂告诉记者，父亲的要求也很严格，上小学前《唐诗三百首》、《论语》、《孟子》都要会背。
当时学校停课三年，但兄妹三人从来没有停止学习。三年时间里，胡遂阅读了很多国学典籍。“读书一直被我们看做最重要的事情，可以不吃饭，不睡觉，但不能不读书。”
士人之梦在于“公忠体国”
“胡林翼谥号‘文忠公’，有‘公忠体国’的评价。”胡遂说，高祖父身上有着士人那份“公忠体国”的梦想。
晚清时期，朝廷腐败、官场黑暗、内忧外患、人人自危。但胡林翼和曾国藩、左宗棠等挺身而出，逆流而上。要做到这一点，信念和能力二者缺一不可。
“士人读书是为了提升自己的学识和能力，其终极目的还在于报效国家。”胡遂分析，胡门重学，也是希望子孙后代都能成为对国家社稷有用的人才。
胡林翼在他的帅营挂了面旗幡，上面书写了一个巨大的“死”字，这做法很遭忌讳。但他在日记中写道：“日夜悬一死字在床头，知此生必死，方能了却，做得事成。”
“为国谋事，不惜身死。这种精神一直感召着我们儿孙。”胡遂说，到今天，这份“公忠体国”的情怀演化成一种要为国家、为社会做贡献的崇高追求。
胡遂还记得自己15岁那年，成了一名代课老师。父亲高兴得不得了，写了一首诗勉励她：“教育吾家事，怜儿燕翼新。亲衰供菽水，体弱怯风尘。放眼观寰宇，何遑计一身。训蒙方任重，养正贵谆谆。”
这首诗中，一句“怜儿燕翼新”，体现了胡有猷对女儿的怜爱之情，一句“何遑计一身”却又满怀豪情地鼓励女儿为教育事业奉献力量，一种舍小家为大家的情怀跃然纸上。
处世为人讲求“端敏恒毅”
“端敏恒毅”四字，是胡遂的太高祖胡达源流传下来的家规，也是胡门子孙代代信奉的处世哲学。
“这四个字中，包含了许多中华民族的传统美德。”胡遂解释：“端”，指人品、道德的端正，坚持正确的目标和人生信念;“敏”指行动敏捷，“敏于事、讷于言”，重视实干、重视行动;“恒”通“弘”之意，即有宽阔宏大的胸怀，达观处世，始终保持希望;“毅”就是做事要有毅力，能够坚持不懈。
这其中，一个“端”字居于首位，就是告诫胡门后人，“德才德为先”，要堂堂正正做人。
胡林翼一生为官清廉，两袖清风，当他初任湖北巡抚时，正值武汉两次失陷、湖北大半沦没于太平军，可谓库储一空，百物荡然，然而胡林翼通过改漕章、通蜀盐、整榷务等手段，岁入四百多万两银子。
然而在家书中，胡林翼却曾写道：“我必无钱寄归也，莫望莫望，我非无钱，又并非巡抚之无钱，我有钱，须做流传百年之好事，或培植人才，或追崇先祖，断不至自谋家计也。”湘军创建者之一郭嵩焘也说他“位巡抚，将兵十年，于家无尺寸之积”。
上世纪60年代初，胡有猷曾担任长沙开福区朝华中学的教导主任兼总务主任，因为主管学校财务，巴结他的人不少。胡遂记得有一天，天空下着瓢泼大雨，有个人打着雨伞来到家里，带了一盒月饼来送礼，父亲坚决不收，那人将月饼塞到他手里就走了。
当时，年幼的胡家三兄妹看到香喷喷的月饼，馋得直咽口水。可父亲一头扎进雨里，将月饼放在天井正中央的地上，任凭雨水噼噼啪啪浇淋，也不让儿女们去动它。
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