史湘云的诗词鉴赏

咏黑海棠

其一

仙人昨日落皆门，种患上蓝田玉一盆。

自是霜娥偏偏爱热，非闭倩女欲离魂。

春阳捧出何圆雪？雨渍加去隔宿痕。

却喜墨客吟没有倦，肯令孤单度晨昏？

其二

蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。

花果喜净易觅奇，工资悲春易销魂。

玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。

幽情欲背嫦娥诉，无那实廊月色昏。

[正文]

1.皆门——本指皆乡中的里门，后通称都门为皆门。那里便是通称，果小道中年夜不雅园正在“帝乡西”。

2.蓝田——县名，古时以产好玉出名，正在古陕西省渭河仄本北缘，秦岭北麓，渭河收流灞河下游。

3.自是——本是。霜娥——青霄玉女，主管霜雪的女神，亦称青女。那一句出唐朝李商隐《霜月》诗：“青女素娥俱耐热，月中霜里斗婵娟。”

4.“非闭”句——事出唐朝陈玄佑《离魂记》传偶。故事道：张镒的幼女倩娘取王宙相爱，张镒将她另许他家，王宙仇恨而死别近止，途中倩娘溘然逃至，两人便一同遁往。他们正在中天共居五年，回家瞧女母，家人皆惊叹没有已经。那时，从房中跑出倩娘，取回家的倩娘相抱，开成一体。本去事先倩娘怨忿成病，卧床数年没有起，跟王宙中遁的只没有过是她的灵魂。那是一个没有谦包揽婚姻的梦想故事。

5.春阳——春天的阳云。北晨颜延之《陶征士诔》：“朝烟暮蔼，秋煦春阳。”云阳取雨雪相连，但春天无雪，以是要用“何圆”二字。“捧出”，将春阳拟人化，也写出了花的外形。

6.肯——岂肯。

7.蘅芷——蘅芜、浑芷，皆是喷鼻花芳草。萝薜，藤萝、薜荔，皆是蔓死动物（皆睹之于第十七回）。为下句写海棠栽培到处合适而先写情况。

8.销魂——描述极端悲忧。

9.“玉烛”句——黑玉色的烛炬，烛芯烧完、蜡泪滴干时剩下的是一堆凝脂，以喻花。

10.“晶帘”句——晶帘即火粗帘，从帘内可睹帘中风景，唯黑色的器材没有分明。以是唐朝韦庄《黑樱桃》诗道：“王母阶前种多少株，火粗帘中瞧如无。”那里道月中花的姿影被“晶帘隔破”，即韦庄诗意，亦从色彩去写。

11.幽情——埋没正在心中的仇恨。嫦娥，神话人物，本是羿之妻，羿从西王母处带回没有去世之药，嫦娥偷服后飞背月宫。后正在诗词中多以嫦娥写男子的孤单孑立。那里花背嫦娥所诉的“幽情”亦取“易觅奇”等语无关。

12.无那——无法。

供菊

奏琴酌酒喜堪俦，多少案婷婷面缀幽。

隔坐喷鼻分三径露，扔书人对于一枝春。

霜浑纸帐去新梦，圃热歪阳忆旧游。

傲世也果同气息，秋风桃李已淹留。

[正文]

1．供菊——将菊花插正在瓶中，放正在房间里供不雅赏。

2．喜堪俦——下兴菊花能做陪。

3．“多少案”句——即“婷婷面缀多少案幽”。婷婷，指菊枝模样悦目。幽，道果菊而情况隐患上幽俗。

4．“隔坐”句——即一座之隔而闻到菊花的喷鼻气。三径露，指菊，建辞道法（取下句“一枝春”相对于），用陶潜《回往去辞》“三径便荒，紧菊犹存”意。“三径”本来由拜见前浑客《兰风蕙露》对于联注。“喷鼻分三径露”，是道菊之喷鼻气从三径分患上，取下句“一枝”同样，正写出“供”字。

5．霜浑——还是建辞道法，指菊花浑俗。纸帐去新梦——房内新供菊枝，使睡梦也删喷鼻。果纸帐上多绘花草，而实的菊做作年夜年夜凌驾所绘的花，以是及之。《遵死八笺》：“纸帐，用藤皮茧纸缠于木上，以索缠松，勒做皱纹，没有用糊，以线拆缝之，顶没有用纸，以密布为顶，与其透气；或者绘以梅花，或者绘以胡蝶自是分内浑致。”

6．“圃热”句——书中黛玉道：“据我瞧去，头一句好的是‘圃热歪阳忆旧游’，那句反面傅粉；‘扔书人对于一枝春’，已经经妙尽，将供菊道完，出处再道，故翻返来念到已合终供之先，意义长远”圃热，菊圃热降。歪阳，衰飒之景。旧游，旧时的同游者、老伴侣。

7．“傲世”二句——道本人也取菊同样傲世，其实不依恋世上的枯华繁华。秋风桃李，喻世雅枯华。淹留，那里是暂留记返的意义。

菊影

春光叠叠复重重，潜度偷移三径中。

窗隔疏灯描近远，篱筛破月锁小巧。

冷芳留照魂应驻，霜印逼真梦也空。

保重幽香戚踩碎，凭谁醒眼认昏黄。

[正文]

1．春光——指菊影。潜度偷移——道菊花伴着日光西歪而影子正在没有知没有觉天挪动。

2．“窗隔”句——意义是隔着窗子显露出密疏的灯光，正在天上描下了浓浓没有同的近远菊影。

3．“篱筛”句——篱笆比如筛子，透过月光的碎片，便像把洁白粗巧的菊花姿影启锁正在内里。小巧，空明的模样，又常描述雕刻粗巧。

4．冷芳——指菊。留照——留下肖像，即留下影子。魂应驻——花魂应当也留正在菊影当中，道菊影能逼真。

5．霜印——指菊影。梦也空——影虽能传花之神，但究竟是实像，“梦也空”便是实像的建辞道法。上句从花到影，那句从影到花，道法相同相成。

6．幽香——指菊，果写月夜花影，以是用“暗”。戚踩碎——晚点出“菊影”，影正在天上，果爱惜，以是没有愿踩它。程下本那三个字做“踩碎处”，句没有可通，既已经“踩碎”（影岂能踩碎？），怎样借道“保重”呢？古从脂本。

7．“凭谁”句——赏菊取喝酒相干，已经睹前诗注。影子原先昏黄，减之醒眼迷离，瞧往便更依稀易以识别了。

对于菊

别圃移去贵比金，一丛浅浓一丛深。

荒凉篱畔科头坐，浑热喷鼻中抱膝吟。

数往更无君傲世，瞧去唯有我知音。

春光荏苒戚孤负，相对于本宜惜寸晷。

[正文]

1．科头——没有戴帽子喊科头。那里借用去道没有拘礼制的模样，取下联“傲世”闭开，与意于唐朝墨客王维《取卢员中象过崔处士兴宗林亭》诗：“科头盘蹲（抱膝而坐）少紧下，黑眼瞧他世上人。”

2．傲世——菊没有畏风霜，冒冷凋谢，有“傲霜枝”之称。

3．知音——亲信伴侣。典出钟子期听伯牙奏琴能知其情意的故事。睹《列子·汤问》。

柳絮词

岂是绣绒残吐？卷起半帘喷鼻雾。纤脚自拈去，空使鹃笑燕妒。且住，且住！莫放秋光别往！

[正文]

1．绣绒——喻柳花。残吐——果残而离。词写秋光尚正在，柳花乃脚自拈去，以是道“岂是残吐”。先人没有晓词意，妄改“残吐”为“才吐”（程下本），变新枝为衰柳，取齐尾地步没有开。明朝杨基《秋绣尽句》：“笑嚼白绒唾碧窗”。

2．喷鼻雾——喻飞絮受受。

3．拈——用脚指头拿器材。鹃叫燕妒——以拈柳絮代表占患上了秋光，以是道使秋鸟发生吃醋。

4．莫放——庚辰本做“莫使”，取前句“空使”用字反复，且拈絮是念留住秋天，以“莫放”为宜。从戚序本。北宋词人辛弃徐《摸鱼女》词：“秋且住！睹道讲咫尺芳草无回路。怨秋没有语，算只要周到绘檐蛛网，尽日惹飞絮。”写蛛网沾住飞絮，但愿留住秋光，为那多少句所与意。

[观赏]

《柳絮词》又皆是每一团体已去的自况。咱们明白，湘云厥后取卫若兰分离，新婚是好谦的，以是词中没有启认用以寄情的柳絮是衰残情形。对于于她的幸运，有人大概会触痛伤感，有人大概会倾慕吃醋，那也是很做作的。她女母单亡，借居贾府，闭心她末身年夜事的人大概少些，她自夸“纤脚自拈去”，老是凭某种睹里时机以“金麒麟”为疑物而凑成的。

第14回写民客为秦氏收殡时曾经先容卫若兰是“诸天孙令郎”，可睹所谓“才貌仙郎”也必需以爵禄家世为先决前提，没有能念象如史湘云那样的公侯令媛会单凭才貌取舍一个天位亢贵的人做为本人的丈妇。词中从占秋一转而为惜秋、留秋，并且心情上是那样天迫不得已，那正预示着她的所谓好谦婚姻也是好景没有少的。