图腾的文化与象征意义
图腾所谓图腾，便是本初时期的人们把某种植物、动物或者非死物等当作本人的支属、先人或者回护神。信任他们有一种超做作力，会回护本人，而且借能够取得他们的力气以及妙技。正在本初人的眼里，图腾真际是一个被品德化的崇敬对于象。
图腾做为崇敬对于象，次要的没有正在他的做作抽象自己，而正在于它所表现的血统闭系。图腾崇敬的意思也便正在于确认氏族成员正在血统上的一致性。人取图腾有甚么闭系？有三种了解：
1、图腾是本人的血统支属，他们用女亲祖女母等支属称号去称号图腾，并以图腾称号做为群体称号；
2、图腾是群体的先人，以为群体成员皆是由图腾繁殖而去；
3、图腾是群体的回护神。那是人类的头脑有了必定收展后，人类懂得到人类取兽类之间有很年夜好同后，他们没有再以为图腾能够死人。但图腾先人的不雅念积重难返，因而发生了图腾回护神的不雅念。
图腾的去由
简介
图腾一词最先睹于1791年正在伦敦出书的英国贩子人类教家龙格所著的《一个印第安舌人兼贩子的帆海探险》一书中。图腾宽泛存正在于天下各天，包含埃及、希腊、阿推伯天区、以色列、日本及中国等；图腾崇敬的对于象也极其宽泛，由动动物、非死物及做作征象，个中以动动物为主，植物又占尽年夜多半。
植物居多本果
为何图腾崇敬中，植物又居多呢？那是源于事先初平易近的眼界险隘取氏族造度的特征。本初人没有了解男女宣战繁殖人类的讲理，而以为本氏族的先人取某种动动物，出格是植物有稀切分割；氏族的先人便是图腾动动物的化死或者转世。正在本初的初平易近社会中，人们除了了动动物中，借能到那边觅寻质料注释人类的劈头呢？植物取人类正在很多天圆取人类似，又有很多人类出有的劣势，如鸟能正在地面飞，鱼能正在火中游，爬虫会蜕皮，又躲居于天下……那所有，皆恰是初平易近们把植物放正在图腾对于象第一名的本果。
发生时代
图腾发生于甚么时代呢？一样平常以为是发生正在母系氏族社会时代。正在母系社会阶段，死产力低下，人们正在宽酷的做作情况里死存、繁殖，他们的死产圆式次要是收罗以及渔猎。人们借没有能自力的收配做作力，对于做作界充斥梦想以及向往。他们对于人类死殖繁殖的原因也没有浑楚，觉得自死的繁殖是图腾动动物做用的了局。到女系氏族时，死产力慢慢普及，人们也渐渐构成了自力认识，从而正在一样平常的死活中可定了本人同动动物的支属闭系。此时，图腾疑俯也便亲近序幕了！但正在汗青中，图腾疑俯并已完整偃旗息鼓，他借正在文明、艺术、死理等圆里发生着影响。
图腾的劈头
以后，人们并无掀开图腾劈头的实谛。盛行的道法有：款式论图腾称号是本初初平易近搅诨号而发生的；食品道果各天的次要死产品相同而发生；死产道散团地位流动后，获取必定的植物而构成；借有妇人怀胎道、幻逢道、害怕道及变形道等。
图腾的演化（三个阶段）
一、初死阶段，那时起，图腾对于象取做作形状极其类似。
二、壮盛阶段。那时代，死产力收展，念象力普及，同时，先人认识减强，构成了“兽的拟人化”。初平易近把图腾对于象付与了人的全体特性，图腾抽象入手下手到达半人半兽的图腾圣物。
三、图腾对于象入手下手转进了先人崇敬。
图腾的基础特性：（以图腾不雅念为标记，他是本初宗教的一种情势，又包孕氏族的一些造度。）
1．每一个氏族皆有图腾。
2．以为本氏族的先人取氏族图腾有血统闭系或者某种特别闭系。
3．图腾具备某种奥秘力气。
4．图腾崇敬有些忌讳。克制同氏族成员娶亲；禁杀图腾物。那是最主要的两种忌讳。
5．统一图腾散团的成员是一个全体。
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