阳明洞简介
阳明洞位于贵州省贵阳市建文县乡东栖霞山； 2006年，阳明洞被国务院发布为第六批齐国重面文物回护单元之一。
果明朝出名哲教家、教导家王阳明谪为龙场（古建文县乡）驿丞时，于正德三年（1508）年曾经居于此洞而患上名。洞旁现存浑代修建数座，石刻题咏甚多。
研讨阳明之教，没有能没有到贵州，没有能没有到建文，没有能没有到阳明洞。
建文阳明洞取三潮流，均为初建于明朝的省级文物回护单元。且皆取汗青名流无关。前者患上名于王守仁，后者成名于钱邦芑。
王守仁（1472-1528），字伯安，谥文成，余姚（古浙江省余姚市）人，后搬家绍兴。曾经筑室家乡阳明洞中，世称“阳明学生”。
明弘治十二年（1499年）进士，任刑部、兵部主事。果否决太监刘瑾，被梃杖四十，谪为龙场（古建文）驿丞，于正德三年（1508年）忍宠莅任。
初到龙场，居无地方，正在一人造溶洞内专一玩味《易经》，洞果名“玩易窝”。我后移居龙岗山。山腰生成一洞，土平易近称为“东洞”，洞颇宽阔亮堂。自王守仁正在此居住后改称为“阳明小洞天”，习称“阳明洞”。
洞顶时有滴火，外地多数平易近族悯其阳干，斩柴结茅，正在洞心左下圆为之建屋。王守仁以“小人居之，何陋之有”，名为“何陋轩”。又正在洞心左上圆建建一小亭，亭子周围栽些竹子。
王守仁以竹子具备“小人之德”，将亭名为“小人亭”王守仁谪居龙场三年，专心“悟讲”，成绩了他出名的“心即理”以及“知止开一”教道，并萌生“致知己”头脑，为厥后成为出名哲教家奠基了基本。
“王教”对于我国以致日本、晨陈等国的头脑界影响极年夜。王守仁前后正在龙场的龙岗学堂、贵阳的文化学堂散徒讲教，使“连峰际天”、“飞鸟没有通”的“山国”贵州今后人文蔚起，习尚年夜开。
对于于多平易近族的贵州去道，王守仁正在处置平易近族闭系圆里亦有很多值患上歌颂的地方，果此遭到各族国民包含下层人士的疑好取擅待。正在出名的《瘗旅文》中，他循循善诱中去者，“我安我居兮，有为厉于兹墟兮！”用古代人的话道，即是“您便放心寓居正在您该住之处吧，别给那里的村落降制成福害啊！”
的确，王守仁很注重平易近族闭系。他取彝族土司贵州宣慰使安贵枯特别和睦，曾经两次致书安贵枯，嘱其以年夜局为重，没有要洒加驿站，以避免惹火烧身。他借受安宣慰之托，撰写《象祠记》。
《象祠记》取《瘗旅文》厥后皆被支进《古文不雅行》，成为了千古尽唱。他分开龙场后，贵州宣慰使安国享亲笔书题“阳明学生遗爱处”，镌于洞心崖壁上，迄古完整无益，备受众人爱惜。
王守仁往世23年后的嘉靖三十年（1551年），巡抚贵州监察御史赵锦将龙岗学堂改建为“王文成公祠”，阳明洞果此成为了王守仁的主要怀念天。
贵阳人新近也皆慕名前去建文祭拜，或者者里背建文远拜。厥后爽性正在贵阳乡东扶风山麓建建阳明祠，那是浑嘉庆十九年（1814年）的事了。