《步辇图》的介绍
《步辇图》是唐代绘家阎坐本的名做之一，是中国十年夜传世名绘之一，现躲于故宫专物院。做品设色高雅壮丽，线条晦涩圆劲，构图参差富裕变动，为唐朝画绘的代表性做品。具备可贵的汗青以及艺术代价。
公元640年（贞不雅十四年），吐蕃王紧赞干布俯慕年夜唐文化，派青鸟使禄东赞到少安通聘。《步辇图》所画是禄东赞晨睹唐太宗时的场景。现存绘做被以为是宋代摹本。存于北京故宫专物院。绢本，设色，纵38.5厘米，横129.6厘米。被称为“中国十年夜传世名绘”之一。
《步辇图》是唐朝绘家阎坐本的做品，内容反应的是吐蕃（古***）王紧赞干布迎嫁文成公主进躲的事。它是汉躲兄弟平易近族友爱交谊的汗青睹证。
绘卷内容
图卷左半是正在宫女蜂拥下坐正在步辇中的唐太宗，左边三人前为仪式民，中为禄东赞，后为通译者。唐太宗的抽象是齐图核心。阎坐本呕心沥血天减以死动仔细的刻划，绘中的唐太宗里目俊朗，眼光深奥，模样形状严肃，充实展显露衰唐一代明君的风仪取威仪。阎坐本为了更好天突现出太宗的至尊风姿，奇妙天使用对于比脚法举行烘托体现。
一因此宫女们的娇小、幼稚，以她们或者执扇或者抬辇、或者侧或者正、或者趋或者止的身形去映托唐太宗的壮硕、深厚取凝定，是为反衬；二因此禄东赞的真挚满恭、庄重有礼去烘托唐太宗的端肃仄以及、和蔼可亲之态，是为正衬。该图没有设后台，布局上自左背左，由松稀而渐趋疏朗、重面凸起，节拍陈明。
笔法作风
从构图的角度去讲，那幅绘很分明将一切人物分红两组：以绘卷中轴线为界，右边三个男士挨次排开，井井有条，出有任何拆饰，正在礼貌中略隐拘束；左边以唐太宗为中央的人物群，摆布蜂拥的仕女抽象，和拆金饰“两把屏电扇”、“一展旗子”、“步辇”等等，把人物的结构依照其功效做作合作成没有同的脚色，并且仕女衣带飘飘以及晁盖的顶风飘扬皆成心刻划一种充斥了柔情、宁静、以及擅的情调。摆布那种对于比，尤为是译民兢兢业业、坐卧不宁以及仕女们模样形状自如、仪态万圆的心情构成陈明的对于比。
以逸待劳、一柔一刚，让人的视以为到了充实天享用。便像奏琴时的左脚陪奏同样，妥当而低落；左脚下音区炫音技术的展现，华美而没有雅脱；遥相呼应，以及谐有序。别的，只要仪式民一团体是白袍正在身，已免隐患上孤伶伶的，仍旧早没有出喜庆的氛围。因而做者奇妙天使用了晁盖顶，以及宫女服装的配色，映托出一团平和、喜庆的氛围。
构图色调
从色调上讲，那幅图的场景是一个喜庆的局面。依据中国的传统风俗，喜庆的局面一般由白色拆面基调。那幅图做者为了凸起那一特征，专程将仪式民——位于绘里正两头的轴心人物绘成白色。那样做的目标既能够一下去夺人眼目天凸起白色，又没有会太高耸患上易于承受。果为依照风俗，禄东赞去自吐蕃，服装多以网状彩画织成，很少有一整块一样色彩的衣服。再者，因为白色代表邪气，代表恢宏的声势，理当当由华夏年夜唐代独享，而非鹊巢鸠占天给吐蕃脱戴上。
其次，唐太宗也没有开适着白拆，一者皇上为至尊皇帝，但是可以取高贵相配的色彩只要黄色；两者白色由皇上脱戴，没有免隐患上天子过于沉浮，没有够妥当睿智。假如正在思索仅因为年月暂近，风蚀以及损坏，本本天子身着的镀金拆束成为了土黄色，那末便没有易了解做者正在色彩安顿上的独到的地方。
画绘手艺
从画绘艺术角度瞧，做者的体现技术已经相称杂生。衣纹器物的勾画朱线圆转晦涩中时带脆韧，畅而没有滑，顿而没有滞；次要人物的模样形状活动宛在目前，写照之间更能直逼真韵；图象全部配以晕染，如人物所著靴筒的合皱等处，隐患上极具坐体感；齐卷设色浓厚淳净，年夜里积白绿色块交织安顿，富于韵律感以及陈明的视觉动机。此图一道为宋摹本，但摹画较粗，仍没有得本做之实。幅上有宋初章友曲小篆书无关故事，借录有唐李讲志、李德裕“重拆背”时题记两止。