古代公主送去与匈奴和亲，为何很少见生下子嗣
自古以来，结婚对每个人来说都是具有意义的一件事情，因为结婚之后，就意味着自己已经组建了家庭，要学会承担责任，有家庭的一份担当，在古代的话，结婚就是讲究门当户对，讲究父母之命，媒妁之言，所以古代的结婚的主要目的是为了传宗接代，这是在古代普通老百姓的结婚的大致形式。但是对于皇家来说，结婚就被赋予了不一样的意义，经常将婚姻与自己国家的利益挂在一起，所以是通过婚姻达到自己国家想要的达到的一些目的，这样的婚姻对皇家而言，才有意义。所以我国古代国家为了与其他少数民族的国家达成一致的利益需求，就选择和亲来增进两国之间的关系，而我国历史上最出名的和亲就是王昭君出塞了。
但是不知道大家发现了没有，我国古代中原地区以和亲的方式嫁给匈奴那么多的公主，但是并没有生下子嗣，这究竟是为何？有人可能会认为是水土不服，这种说法也是有一定道理的，不过只能算一方面的原因，不仅公主在中原地区生活了这么长的时间，而且从小就在中原地带长大，突然因为和亲就去了遥远的北方大漠，一开始的话，自然是很难适应在那里的生活，所以很多公主到了大漠地区，不到几天就因为水土不服就病倒了，身体也就十分的虚弱，所以更别说生孩子了，有的年纪轻轻就已经去世了。
我国古代最早的和亲就是从汉朝开始的，先是刘邦因为打不过匈奴，自己被困白登山，在这种情况下，刘邦便想出了和亲的方法来解决与匈奴之间的矛盾，但是当时的刘邦还有其他方面的考虑，因为公主嫁到匈奴那边，一旦生下匈奴王的子嗣的话，这样的话这个孩子就可以去争夺匈奴的王位，如此一来，便有利于中原的发展，如果公主的子嗣当上了匈奴的首领，对自己收复匈奴有很大的帮助。随后在文景之治期间，汉文帝就向匈奴嫁了四个公主。而汉景帝也嫁了三个，都是希望有利于双方关系的缓和，为当时的大汉王朝提供和平安定的稳定环境，从而恢复其自身的实力。
但是在匈奴这样的民族中有一个陋习，应该有很多人知道，那就是：父死子继，兄死弟继。这句话的意思就是在匈奴的哥哥或是父亲去世之后，弟弟和儿子都可以继承他们的财产与他们的老婆，只要不是亲生母亲就都可以继承。就比如历史上的王昭君在自己的丈夫呼韩邪单于死后，她应该嫁给她丈夫的儿子复株累若鞮单于。
还有一个陋习对于从小受到儒家思想的女子来说是无法接受的，曾经王昭君写信给朝廷，说自己已经完成了和亲的使命，希望自己可以回到中原，可是得到的回答却是：入胡俗，没有办法，最后王昭君还是嫁给了丈夫的儿子复株累若鞮单于，在自己33岁的时候抑郁而死。
还有一个原因就是，匈奴还是十分的狡猾，毕竟人家的实力那么强所以匈奴就已经看出了刘邦的想法，如果中原送去和亲的公主真的生下了子嗣，日后继承了他们的首领之位，之后中原入侵他们便变得十分的容易，所以匈奴早早意识到了这一点，如果和亲的公主生下子嗣，匈奴也不会让其健康的长大，所以王昭君的孩子就被匈奴杀掉了，可见匈奴的狡猾与无情，所以和亲只是一种政治手段，而且还没有起到一定的效果。