汉献帝刘协,并且挟皇帝以令诸侯是罗贯中的贬曹之笔,野史中是“奉皇帝以令没有臣”,“挟皇帝以令诸侯”的意义是挟持皇帝而把持一切诸侯,而“奉皇帝以令没有臣”是供奉,尊奉着皇帝把持着没有听晨廷的臣子,“奉皇帝以令没有臣”是曹操的谋士毛玠的倡议,而“挟皇帝以令诸侯”是袁绍的谋士沮授出给袁绍的。
挟皇帝以令诸侯;挟,挟持、裹挟,转义:绑架皇帝号召世界诸侯。
挟辅着天子,用天子的名义收号施令。现比方用发导的名义按本人的意义往批示他人。
来由本文
《左传·鲁僖公四年(公元前656年)》:秋,齐侯(齐桓公)以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子(楚成王)使取师行曰:君处北海,众人处北海,唯是风马不接也(风,佚也,《书·费誓》马牛其风)。
没有虞(料也)君之涉吾天也何以?管仲对于曰:昔召康公(召音邵,召公奭)命我先君年夜公(姜太公)曰:五侯九伯(音霸),女真征之,以夹(音挟)辅周室。赐我先君履(践履之界),东至于海,西至于河,北至于穆陵,北至于无棣。
我贡包茅没有进,王祭没有共(音供),无以缩酒,众人是徵(供问也)。昭王北征而没有复,众人是问。对于曰:贡之没有进,众君之功也,敢没有共给。昭王之没有复,君其问诸火滨。师进,次于陉。
夏,楚子使伸完如师,师退,次于召陵(古河北省漯河市,许慎家园)。齐侯陈诸侯之师。取伸完乘而不雅之。
齐侯曰:岂没有谷是为先君之好是继,取没有谷同好,怎样?对于曰:君惠徼祸於敝邑之社稷,宠支(获也)众君,众君之愿也。齐侯曰:以此寡战,谁能御之?以此攻乡,何乡没有克?对于曰:君若以德绥诸侯,谁敢没有服?君若以力,楚国圆乡觉得乡,汉火觉得池,虽寡无所用之。伸完及诸侯盟。
故事
死正在曹操家中,也便属于帝王之家了,有喜也有悲。喜的便是从小没有用忧虑该怎样少年夜,更没有用为了死计往劳累些甚么;悲的即是身为女女身,出有举措本人打定主意,决意娶给谁或者者没有娶给谁。从她们一出世入手下手,多少乎便成了帝王家用去仄衡权力的一枚棋子,而曹操的女女也是那样。
做为女亲的他为了换去本人念患上到的器材,而正在将本人的七个女女齐部娶给了一团体,那里没有经有人便要问了事实是谁也那样的真力可以让他将本人一切的女女皆献给统一团体,本去他便是汉献帝-刘协。
从一入手下手他为了可以把持刘协坚固本人的权力,以是为了避免让人正在当面道忙话因而先将本人的三个女女献给天子当妃子,便那样三姐妹成了女亲扩充真力的筹马。
曹操为了坚固本人的势力,死怕本人的那三个女女拴没有住刘协的心,便比年幼的其余四个小女女,皆许给了天子,到了适娶的年事,皆是刘协的姑娘。姑娘是个很庞大的植物,既念玉成女亲的志愿,又念关心丈妇。
曹节正在女亲的关心下,当上皇后,并无像女亲念的那样,成为他的利器。反而为了本人的丈妇,独特对于抗女亲。那一面年夜概是曹操皆出有念到的。
因为,曹操女女娶到皇宫,以前的皇后也果为各类本果被挨进了热宫,最初烦闷而末,反不雅曹操的女女,刚入手下手只是妇人,接着成了朱紫,个中一个女女-曹节更是正在曹操的表示下,启为了献穆皇后。
便此,曹操借助刘协之脚扩充本人的权力,可是,他的女女曹节倒是一名十分好的皇后,瞧着本人的丈妇每一天皆活正在女亲的挨压下,心中没有忍,便以及刘协站正在一同反抗曹操,那件过后去也被众人所投诉,曲到厥后曹丕篡位。曹节以及刘协自到末老。
曹操为什么云云卖命奉迎刘协呢?刘协固然是个傀儡天子,但他究竟是光明正大的天子,是世界人承认的天子,有着杂正的皇家血脉,曹操固然有兵有权但他也只是一圆霸主,只是一个臣子,而事先的世界仍旧是公认的刘汉世界,以是曹操只能“挟皇帝以令诸侯”,而没有能与而代之。