神兽白泽
黑泽是中国现代神话中天位神圣的神兽，吉祥之意味，是使人遇凶化凶的凶祥之兽。黑泽亦能道人话，通万物之情，晓世界万物模样形状。
《黑泽图》曰：羊有一角当顶上，龙也，杀之震去世。《三才图会》中黑泽是狮子身姿，头有一角，山羊胡子。
简介
黑泽的抽象年夜致是狮身，头有两角，山羊胡子，混身乌黑。可是厥后对于其的形容删减了“有翼”那么一种道法，应当是人们对于吉祥之兽的一种强化以及好化的脚法。
做为吉祥之兽，黑泽的威力特别之年夜，它晓得世界间一切鬼魅的名字、描写以及驱除了的圆术，是极其壮大的一种神兽。黑泽死活正在东海，可以心吐人眼，昔时天子正在东海巡查之时便碰着了它，尔后将它启为了世界间的公理化身。尚有一道法，黑泽乃乾坤间的最年夜的奖惩之主，主管雷霆之眼，可以器材世界所有乌黑。除了此以外，传奇黑泽知晓世界一切鬼怪魔鬼的实名、描写以及造服之法，以是正在中国现代，黑泽也是驱鬼躲正的供奉。
汗青渊源
黑泽是中国神话传奇中的神兽，它明白世界一切鬼魅的名字、描写以及驱除了的术数，以是从很早入手下手，便被当作驱鬼的神兽以及吉祥去供奉，最先纪录于葛洪的《抱朴子》中，而非收集传行的《山海经》。尤为到了中古时代，对于黑泽的尊敬更是盛大。事先《黑泽图》一书十分盛行，到了多少乎人脚一册的水平。书中记有各类怪诞的名字、像貌以及驱除了的圆法，并配有怪诞的丹青，人们一旦逢到怪物，便会刻舟求剑减以查寻。
正在禅宗语录中，也罕见有“家有黑泽图，魔鬼自打消。”、“没有悬肘后符，何揭黑泽图”、“家无黑泽图，有云云魔鬼”一类的语录。人们将绘有黑泽的丹青挂正在墙上，或者是揭正在年夜门上用去辟正驱鬼。事先借有做“黑泽枕”的风俗，即做成黑泽抽象的枕头用于寝卧，其意图也是为了辟正驱鬼。正在戎行的舆打扮备中，“黑泽旗”也是罕见的旗帜。人们乃至以“黑泽”去为本人定名，呈现了很多喊“黑泽”的人。
史料纪录
东晋葛洪《抱朴子.极行》：“黄帝......贫神***则记黑泽之辞。”
黑泽号称上知地理天理，下知鸡毛蒜皮；透从前，晓已去。亦能道人行，曾经应黄帝所供做鬼神图鉴（又道做 《黑泽粗怪图》），内有万一千五百二十种鬼神。
据《云笈七签·轩辕本纪》纪录，“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨患上黑泽神兽。能行，达于万物之情。果问世界鬼神之事，自古粗气为物、游魂为变者凡是万一千五百二十种。黑泽行之，帝令以图写之，以示世界。帝乃做祝正之文以祝之。”后有以黑泽为章服图案者，唐开元有黑泽旗，是皇帝出止仪所用；明有黑泽补，为贵戚之服装。
后代果为黑泽可以趋凶躲凶，常将它的描写利用正在物品之上，《通典》记帝王之旗便画有黑泽的描写，被称 为黑泽旗。
《唐书·五止志》纪录中宗韦皇后的mm用豺狼枕以躲正，黑泽枕以躲魅。
《开元占经》卷逐一六引《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，黑泽出，达知万物之粗，以戒子平易近，为队灾祸。”
因为黑泽具有驱鬼那样的属性，以是正在宋朝也有传奇以为黑泽是天师钟馗的坐骑，那也是正在平易近间传奇的力气下，匆匆的将两个没有同的神话传奇交融正在了一同的产品，依照钟馗的传奇，实正的坐骑应当是名为“委屈”的驴。
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