《玄怪录》,唐朝传偶小道散,牛僧孺撰。本十卷,古本一卷。宋朝果躲赵匡胤初祖玄朗之讳,更名《幽怪录》。鲁迅正在《中国小道史略》中道:“选传偶之文,聚集为一散者,正在唐朝多有,而显赫莫如《玄怪录》。”
做者简介
牛僧孺(780~848),字思黯,太平鹑觚(古苦肃灵台)人。元以及三年(808)应贤能圆正科对于策第一。乏民至户部侍郎、同中书门下仄章事。开成三年(838)拜左仆射。会昌二年(842)贬循州员中少史。
年夜中元年(847)派遣,为太子少师。他是中唐之后“牛李党争”中牛党的发袖。牛僧孺工于文笔,事先有“太牢笔,少牢心”之称(太牢指牛僧孺,少牢指杨虞卿)惋惜牛氏文散没有传于后,《齐唐文》仅辑其文1卷,19篇;《齐唐诗》辑其遗诗4尾。
做品简介
《玄怪录》是中唐出名的传偶小道,牛僧孺撰。鲁迅道:“选传偶之文,聚集为一散者,正在唐朝多有,而显赫莫如《玄怪录》”(《中国小道史略》)个中所支做品,多借口隋唐之前事。记唐朝之事,亦以德宗贞元之前者为多。
此书大概结散于贞元至元以及年间。果少庆年间之后,做者已经为下民隐宦,又热中党争,恐无忙情再做此等小道。至于一般做于文宗年夜以及年间,大概是编录者没有慎由他书窜进。此书旨趣年夜皆波及仙人讲术、天命再死、鬼魅妖物等外容,那取做者深信讲术、爱好志怪无关。
正在艺术上散中故事别致,笔墨含蓄,篇幅冗长,渐渐删多了细节刻画以及人物对于话,比之之前的志怪小道,隐然有所收展。如《刘讽》篇中写多少个女郎一同喝酒止令,相互揶揄,言语特别死动;《元无有》写四个物怪吟诗唱以及,正在仆人公的名字上成心暗示故事出于实构;《古元之》写幻想天下以及神国,比陶渊明《桃花源记》的刻画更加仔细,皆颇有特征。
别的,《郭代公》写郭元振收迹之前,仗义杀失落托名黑将军的猪怪,为虎作伥,情节直合死动,很是先人称引。正在写做技术上,做者已经没有再遵守本先传偶小道那种宽整史传体式,而接纳一种更自在、更合适短篇小道的体现情势以及技术。
个中没有少篇目已经挨破以光阴、履历为序的道事布局,使用转换道述视角、使用时空交织、逆序取顺道相分离的圆法;有的只摄入仆人公死活的多少个断里,便展现了人物齐部内在;有的减快了道事的节拍,正在掀示盾盾后,敏捷将故事推进下潮。
取之相顺应,《玄怪录》正在人物塑制圆里,更多着眼于动静形容,令人物加倍陈活,更有条理感。那皆反应了《玄怪录》正在艺术上的立异。
《玄怪录》正在《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《崇文总目》中皆著录为10卷。此书宋朝已经残佚。厥后的辑本中,《宁靖广记》编录31篇,《类道》选录25篇。现存的明朝陈应翔刻本为四卷44篇,但取《宁靖广记》所引佚文对于校,另有收支,又有取《绝玄怪录》相混的篇目。
影响
牛僧孺依附本人政治天位以及社会名望,逆应了征同尙怪的时期风俗,用传偶法去写志怪,创始了传偶创做一条新路,为厥后很多白话小道家所仿效,如李复行的《绝玄怪录》,以牛僧孺绝书自居;薛渔思的《河东记》,也自称是绝牛僧孺之书。至于其中孙张读的《宣室志》,其启传闭系更加分明。