《盐铁论》是西汉的桓宽依据出名的“盐铁集会”纪录收拾撰写的主要史乘,文教文体为对于话体。书中记叙了事先对于汉昭帝时代的政治、经济、军事、中交、文明的一场年夜争吵。
盐铁论战论的中心是桑弘羊之尾倡议的公营把持以及自在经济之争执,为现今的中国颇有自创做用。
做品简介
《盐铁论》是西汉时代的一本政论性集文散。由西汉桓宽所著。
西汉前期政论文散。本为汉昭帝时盐铁集会的文献,后经桓宽收拾而成此书。
桓宽,字次公。汝北(古河北上蔡)人。死卒年没有详。宣帝时举为郎,前任庐江太守丞。
正在西汉昭帝初元六年(前81年)时代召开“盐铁集会”,以贤能文教为一圆,以御史年夜妇桑弘羊为另外一圆,便盐铁专营、酒类专卖以及仄准均输等成绩开展争吵。
桓宽依据事先的集会纪录,并减上取会儒死墨子伯的先容,将其收拾改编,撰成《盐铁论》。第一篇至第四十一篇,记叙了集会正式争吵的经由及单圆的次要不雅面。第四十二篇至第五十九篇写会后单圆对于匈仆的中交战略、法造等成绩的争执要面。最初一篇是后序。
《盐铁论》是研讨西汉经济史、政治史的主要史料。因为《史记》对于桑弘羊的记叙没有够完整,《汉书》又已坐专传。《盐铁论》果有桑弘羊的对于话,可补此没有足。《盐铁论》的群情从真际动身,箴规弊端,颇中关键;言语简便晦涩,浑厚量真。别的《盐铁论》接纳对于话体的写法,而且各篇之间相互分割,正在现代集文做品中是很少睹的。
但好中没有足的是《盐铁论》做者桓宽偏偏背儒家头脑,其实不能坚持主观坐场。桓宽於这次集会纪录中对于诸“贤能文教”有分明偏偏颇的坐场,书中屡次形容民府民员们的窘态,或者沉默没有对于、或者勃然做色、或者怃然内惭……。多有抑低之辞。
郭沫若称它是一部“对于话体的汗青小道”。
次要内容
《盐铁论》齐书分为10卷60篇。前41篇是写盐铁集会上的正式争吵,自第42篇至59篇是写会后的余道,最初一篇“纯论”是做者写的后序。篇各标目,先后联成一气,接纳对于话体裁,以死动的言语实真反应事先的争吵情况,保留了没有少西汉中叶的经济史料以及歉富的经济头脑材料。
书中记叙,正在汉昭帝下诏召集的那次盐铁集会上,贤能文教们提出,盐铁民府把持专营以及“仄准均输”等经济政策是制成公民徐苦的次要本果,以是哀求兴除了盐、铁以及酒的民府专营,并与消均输民。
均输以及仄准是汉武帝时代(公元前140年大公元前88年),其最后目标是使用止政脚段干涉市场以及调度物价的两种办法,均输便是正在各天配置均输民,背责征支、购卖以及运输货品,天圆应缴纳的贡物,合开成钱交给均输民,均输民再正在各天之间贵购贵卖,调治物价,同时也为国度删减了支进。
仄原则是民府背责都门以及年夜乡市的仄抑物价事情,贵时国度支购,贵时国度扔卖,克制***商的投契倒把止为,不乱物价。可是因为实践的过于幻想化,制成为了公民购甚么甚么贵的恶性轮回。
书中的御史年夜妇即桑弘羊,站正在启建中心当局的坐场,夸大法治,崇尚功利,脆持国度干与经济的政策,对于盐铁民营、仄准、均输等严重政策办法接纳脆决保护的立场,以为它“无益于国,有害于人”,既能够删减国度财务支进,“以佐助边费”,又有收展农业死产,“离朋党,禁***侈,尽并兼之路”的做用,果而决没有可兴行。他正在为盐铁民营等政策辩白时,齐里天提出了他对于工贸易的瞧法。
他承受了范蠡、黑圭的重商头脑以及国度谋划工贸易的头脑,以为工贸易正在国民经济死活中是没有可少的,国民死活所需的“摄生收末之具”均“待商而通,待工而成”,以是,他主意“开本终之途,通有没有之用”,“农商买卖,以利本终”。
但他以为工贸易应当由当局把持,收展民营工贸易。那样既能够删减国度财务支进,又能够“排巨贾年夜贾”,克制他们的合并打劫,无利于“使平易近务本,没有营于终”,无利于“建本抑终”,实在量是减强腐烂的公营把持,没有利于经济的少期收展。