《女史箴图》为中国东晋瞅恺之创做的绢本画绘做品。本做已经佚,现存有唐朝摹本,本有12段,果年月暂近,现存仅剩9段,为绢本设色,现支躲于年夜英专物馆。
简评
做品刻画女范业绩,有汉朝冯媛以身挡熊,回护汉元帝的故事;有班婕妤回绝取汉成帝同辇,以防成帝迷恋女色而误晨政的故事等。其他各段皆是刻画下层主妇应有的讲德情绪,带有必定的道教性子。
固然做品蕴涵了主妇应该恪守的讲德疑条,可是对于下层主妇打扮打扮等一样平常死活的刻画,实真而死动天再现了贵族主妇的娇柔、拘谨,不管身姿、仪态、服装皆开乎她们的身份以及共性。《女史箴图》乐成天塑制了没有同身份的宫庭主妇抽象,必定水平上反应了做者所处时期的主妇死活情况。
绘做由去
此图根据西晋张华《女史箴》一文而做,本文十二节,所绘亦为十二段,现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告嫡姬”共9段。
“女史”是女民名,厥后成为对于学问主妇的尊称;“箴”是劝戒、劝戒的意义。那部做品刻画的便是一些有学问的男子的事件,果为事先的西晋惠帝司马衷是个强智,国度年夜权便由皇后把握,皇后那团体吃醋心强,借欺诈多端、荒***放恣。因而晨中的一些年夜臣便支散了汗青上各代先贤圣女的业绩写成为了九段《女史箴》,觉得劝戒以及警示,被事先奉为“苦心陈箴,庄行警世”的名篇,正在事先传播很宽泛,厥后瞅恺之便依据文章的内容分段绘绘,因而用绘里的情势抽象天掀示了箴文的露义,故称《女史箴图》。
名家评估
明朝何良俊:“姑娘有三寸许少,皆有死气,似欲止者,此神而没有得其做作。”
浑代字画鉴躲家安岐:“光彩陈素,神情完足”。
后代影响
《女史箴图》是散教养取审好于一身的乐成典型,并预示着中国画绘由重教养到重审好的转型,由此而行,《女史箴图》正在中国画绘史上具备划时期的意思。
《女史箴图》正在布局取空间处置上,皆已经经十分成生。绘里每一一段皆相对于自力,且又先后呼应。正在空间处置基础上是按次要人物、高贵人物年夜而主要人物、亢微人物小的本则,隐患上稚拙而饶有绘意,表现了初期人物绘的面貌。主题人物的塑制,也皆能依据没有同的内容,付与各类没有同的举措,人物的动静模样形状吸之欲出。经由过程举措以及心情的变动去体现人物的心坎天下,无疑将两汉以去的人物绘创做火仄背前促进一年夜步。
主要展览
2019年10月14日至11月24日,瞅恺之《女史箴图》(唐摹本)正在年夜英专物馆91a号展厅中展出。
做者简介
瞅恺之,(公元345—406年),字少康,小字虎头,晋陵无锡(古属江苏)人。东晋绘家,他出生于官吏之家,其女瞅悦之民位系从州别驾至尚书左丞。瞅恺之从师卫协,被尊为“绘家四祖”之一。他也善于壁绘,青年时代正在建康(古江苏北京市)曾经做《维摩诘》壁绘,哄动绘坛。