如何评价《与高适薛据登慈恩寺浮图》
《取下适薛据登慈恩寺宝塔》齐诗次要刻画了佛塔高慢危耸的神态，抒发了做者登临后溘然发悟禅理，发生入世的动机，并暗寓对于国事迫不得已的情怀。
此诗开首两句：“塔势如涌出，高慢耸天宫。”自下而上俯看，只睹巍然下耸的浮图拔天而起，似乎从天下涌出，傲然屹立，曲达天宫。用一“涌”字，删强了诗的动势，既勾画出了浮图高慢危耸之貌，又给浮图注进了死机，将塔势体现患上极为壮不雅死动。
接上来四句：“登临入世界，磴讲盘实空。高耸压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所睹、所感，到了塔身，拾级而上，好像走进宽广无垠的宇宙，弯曲的石阶，回旋而上，曲达苍穹。此时再瞧浮图，高耸屹立，如天造地设，几乎没有敢信任人力所及。慈恩寺塔，没有仅宏伟，并且粗妙。
再上来四句：“四角碍黑日，七层摩天穹。下窥指下鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所睹，尽力夸大塔体之下，摩天蔽日，取天齐眉，垂头下看，鸟正在眼下，风正在足下。那鸟以及风，从天里上瞧，本是下空之物，而从塔上瞧，便成为了低处之景，反衬浮图其下非常。
上面八句，以排比句式挨次刻画西北东南四圆景致。“连山若波澜，奔忙似晨东。”刻画东里山景，绵延升沉，如滔滔巨浪；“青槐夹驰讲，宫馆何小巧。”状摹北里宫苑，青槐苍翠，宫室稀布，金碧交辉；“春色从西去，苍然谦闭中。”刻写西里春色，金风习习，谦目萧然，透着肃杀之气；“五陵北本上，万古青濛濛。”写北边陵寝，渭火北岸，座坐着少陵、安陵、阳陵、茂陵、仄陵，它们是前汉下帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。昔时，他们创基坐业，大张旗鼓，往常却沉默天安歇正在青紧之下。墨客对于四圆之景的刻画，从威壮到伟丽，从凄凉到空茫，景中无情，也依靠着墨客对于年夜唐王晨由衰而衰的忧思。
终了四句，“净理了可悟，胜果夙所宗。誓将挂冠往，觉讲资无量。”墨客念去官事佛，此时，岑参患上知，后方主将下仙芝出征年夜食，蒙受波折；当晨天子唐玄宗，大哥昏聩；晨廷以内，中戚太监等福国殃平易近；各圆藩镇如安禄山、史思明等希图没有轨，实堪称“苍然谦闭中”，一片幽暗。墨客心中难过，以为佛家浑净之理能令人彻悟，殊妙的擅果又是本人背去的疑奉，果此念教遇萌，尽早挂冠而往，往逃供无量无尽的年夜觉之讲。
那尾诗次要写佛塔的高慢和登塔回看风景，看而死收，忽悟佛理，决定去官教佛，以供济世，暗寓对于国事迫不得已的情怀。齐诗状写佛塔的崔嵬以及景致的绚丽特别乐成。
名家评估
明·谭元秋《唐诗回》：“从西去”妙，妙！墨客惯将此等无指真处道患上确然，便偶（“春色”句）。“万古”字进患上专年夜，“青受受”字下患上幽眇。春色又四语写尽空近，少陵以“齐鲁青已了”五字尽之，详略各妙。（“万古”句）。岑塔诗惟春色四语，吋敌储光养、杜甫，余写下近处俱有尽力描述之迹。
明·袁宏讲《唐诗训解》：极状塔下，布势有驰骋。
明·陆时雍《唐诗镜》：外形尽色，语气复雄。
明·李攀龙《唐诗选》：“下窥”二句，调下而占，凄然没有堪再读。
明·周珽《唐诗选脉会通评林》：此等诗实狮子捉物，视兔如象。
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