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《潜虚》的内容是什么
文史百科编辑:野性稳江山标签:《潜虚》的内容是什么,文化
中国北宋司马光的哲教著述。仿汉朝扬雄的《太玄》而做,共1卷,元祐元年(1086)书将成而先卒。司马光本人的文散中无一字说起《潜实》,苏轼所做《司马温公止状》列举了司马光一辈子的著作,也已提到此书。只是到了北宋,此书才渐渐进进人们的视线。晁公武(1105-1180)指出,“其辞有阙者,盖已成也。其脚写
锡克教的禁忌
文史百科编辑:伸手摘星星标签:锡克教的禁忌,世界文化
锡克教(Sikhism)是15世纪发生于印度的一神教,次要盛行于印度旁遮普邦,正在北亚的巴基斯坦,西北亚的马去西亚,北好的好国以及减拿年夜也有大批疑徒。“锡克”一词,去源于梵文,意义是“教死”、“***”、“疑徒”。锡克教徒被称为锡克人,少收、梳子、钢箍、匕尾、短裤是锡克教徒的五年夜疑俯标识。尊敬十
《九辩》有什么艺术手法
文史百科编辑:胖次标签:宋玉的《九辩》创作背景和重要性,《九辩》赏析
《九辩》的主题是悲春。它把春季万木黄降、山水冷落的做作征象,取墨客得意游览、心境飘浮的悲怆无机天分离起去,人的情感中射到做作界,做品凝固着一股排解没有往、重复缱绻的喜剧气味,勾起人们对于做作变动、人事浮沉的叹息。闭于“九辩”称号的意思,王劳释“辩”为“变”;但又道“谓陈讲德以变道君”。王妇之道:“辩
苏美尔文明的宗教艺术相关
文史百科编辑:星辰落怀标签:苏美尔文明的宗教艺术相关,世界文化
苏好我文化是初期最有制造性以及收明粗神的人类文明之一。苏好我文化是汗青上最先创建乡市的平易近族文化,也是正在宗教上更正在乎于现世的死存的文化。乡市文化苏好我文化是乡市(乡邦)文化,正在天下汗青上最先创建乡市的平易近族。早正在公元前4300――前3500年,苏好我人便正在两河道域外部仄本上创建了没有少
《韩熙载夜宴图》在颜色上有什么特点
文史百科编辑:野性稳江山标签:《韩熙载夜宴图》色彩的运用,《韩熙载夜宴图》颜色赏析
《韩熙载夜宴图》设色工丽俗致,富于条理感,色调壮丽浑俗。没有同物象的文字使用又富裕变动,尤为敷色更睹歉富、以及谐,仕女的素妆素服取男宾的青乌色衣衫构成陈明对于照。多处接纳了墨白、墨砂、石青、石绿和黑粉等色,对于比激烈。但又正在寡多壮丽明亮的色调中,距离以年夜块的朱色去一致和谐(朱色做为乌色的使用,可
《金明池争标图》内容介绍
文史百科编辑:做你的英雄标签:金明池争标图是谁画的,《金明池争标图》全图
《金明池争标图》传为北宋绘家张择端创做的一幅绢本设色习俗绘。现支躲于天津专物馆。《金明池争标图》画金明池及岸边的风景以及人物。由绘里下部“池门”进园,以界绘脚法分手仔细刻画了“临火殿”、“宝津楼”、“棂星门”、“仙桥”、“五殿”、“奥屋”等次要修建物。绘里中各龙船左突左进的空间安顿,营建出争标的剧烈
《潇湘图》是什么画
文史百科编辑:晴天标签:《潇湘图》画了什么,董源《潇湘图》简介
《潇湘图》是五代北唐董源创做的设色绢本山川绘,该做品现支躲于北京故宫专物院。 被绘史视为“北派”山川的开山之做 ,也是中国山川绘史上代表性做品之一。《潇湘图》中体现的是北圆山川,图画一片湖光山色,山势仄缓绵延,山峦多用披麻皴,并以朱面衬着山峦之上的植被,仄近的构图圆式以及远景中年夜片火域的分离,让绘
《韩熙载夜宴图》是什么画
文史百科编辑:胖次标签:《韩熙载夜宴图》画了什么,《韩熙载夜宴图》介绍
《韩熙载夜宴图》是五代十国时代北唐绘家瞅闳中的画绘做品,现存宋摹本,绢本设色,现躲于北京故宫专物院。简介该幅无款。前隔火存北宋人残题“熙载风骚浑旷,为天民侍郎,……”20字。引尾有明初程北云篆书题“夜宴图”三年夜字。卷后有北宋史弥近“绍勋”葫芦印,浑·宋荦钤“商丘宋荦核定实迹”一印。拖尾有止书“韩熙
《神女赋》原作欣赏
文史百科编辑:活在梦里标签:《神女赋》写了什么,宋玉《神女赋》
《神女赋》是战国时代辞赋家宋玉创做的一篇赋。此赋赋序写楚襄王夜梦神女后命做者做赋;注释则先仔细刻画神女的相貌、拆饰、仪态以及楚襄王背神女供爱而遭回绝的历程,再写神女拜别之态以及楚襄王对于她的忖量。楚襄王取宋玉游于云梦之浦,使玉赋下唐之事。其夜玉寝,果梦取神女逢,其状甚丽,玉同之。嫡,以黑王。王曰:“
独乐园在哪里
文史百科编辑:野性稳江山标签:独乐园在哪里,文化
司马光取司马迁并称为现代史家单尽“两司马”,留下一部300多万字的我国尾部纪年体通史、被后代称为“帝王教科书”的《资治通鉴》,汗青上诸多的抵触取整开、光彩取阳谋、纯洁取***,皆正在卷中缓缓开展。到了早年,司马光出任北宋“国务院总理”,成为决意一国运气的人物。独乐土是北宋出名的汗青教家司马光居洛阳时
