素三彩瓷器
素三彩，磁器釉彩名，正在已上釉的素胎上，施以绿、黄、茄紫三色而烧成。初于明正德年间，浑康熙时持续烧造。
陶瓷界借有别的一种“素三彩瓷”的界说，即“素三彩瓷是磁器釉上彩种类之一，因此黄、绿、紫三色为主的磁器，实在其实不限于此三色，但没有用白色。其造做圆法是正在下温烧成的素瓷胎上用彩釉挖正在已经刻画好的纹样内，再经高温烧成。
称号去源
“素三彩”一词尾先正在浑终寂园叟《陶俗》中：“西人以康熙黄、茄、绿三色之瓷品为素三彩”，个中的“三”代表多半，无特定露意。以后，平易近国初年的许之衡正在《饮流斋道瓷》中也提到：“茄、黄、绿三色画成斑纹者谓之素三彩”。
露意
“素三彩”中的“素”能够回结为两种露意：一种为该器利用“素胎”（又称“素烧胎”）烧造。“素胎”是陶瓷死坯出有上釉前预烧的胎，它既可删强坯体机器强度，使其正在搬运时没有简单益坏，又可正在上彩釉时没有会果浸润坯体而招致坼裂。出于以上本果，该工艺正在陶瓷造做中常常利用。另外一种是现代有“白为荤色，非白为素色”之道，该器所用色釉以“素色”为主，故名。
色彩
今人云：“乌黑等天而画绿黄紫三色花者谓之素三彩，以乌天为最贵，亦有浅黄、浅绿等天而花则黄绿较深者。亦有间露黑天者，茄紫为天殆稍习见，有则花仅绿黄二色耳，殆开天统计为三色也。绿套绿、黄套黄，于浅深平分前后，故有真四五彩而亦称素三彩者。西人嗜此声价极下，一瓶之值辄及万金，以怪兽最为偶特，人物次之，若花鸟价亦没有赀也。”
谦浑康熙一晨之素三彩器极富衰名，对于于成化、正德之三彩以及嘉靖、万历色天堆叠工艺多有承继，但又收明素胎上刻画出纹饰轮线，画以丹青，涂以釉彩，其工艺别具一格，种类歉富多样，量朴俗净，黄色天、紫色天、米色天、皋比釉等重复瓜代利用，变动莫测而颇具匠心。
黄天紫绿龙纹碗，启继万历所创之民品，以康熙造器最为粗致，黑天素三彩牡丹暗龙碗取黑天素三彩三多纹暗龙年夜盘皆创自康熙时代，其制型严肃，胎细齐净，中壁刻龙施彩，色调素丽，条理明显，工艺甚为考究，乃康熙素三彩器之粗品。
朱天素三彩天圆天圆瓶当属素三彩之佼佼者，型造中包孕今人对于乾坤实践之发悟，且造制时先涂绿釉，再施朱彩，即为朱天，再以深紫之笔黑描花草鸟兽、荷莲等图，挖画黄绿紫黑各色，圆式一器，工艺烦琐之极，故后代殊没有敢仿。平易近国时代，朱天素三彩器多为泰西诸国所夺，令国人所憾。
素三彩器正在康雍以前较多，之后各晨少有烧制，浑终平易近国多有仿造，末无奈取实品相媲好。
初期收展
中国唐朝呈现一种衰名国内中的先烧造素胎，而后挂高温色釉从头进窑再次烧造的陶胎高温色釉器。因为该器次要利用黄、绿、黑三色，平易近国时代人们入手下手简称为“唐三彩”。随后又渐渐呈现比方“辽三彩”、“宋三彩”、“明三彩”及“浑三彩”等没有同时代同类造品的专出名词。倘使对比“浑素三彩”特性瞧，有些唐三彩称做“唐素三彩”也没有为过。云云道去，素三彩的初期收展应最少逃溯到唐代。 素三彩接纳的刻画天赋的工艺以及唐三彩有启袭闭系。明朝初期民窑曾经死产过一些刻画天赋的单彩器，成生的素三彩是正在明正德呈现的。