守夜是什么时候
守夜，平易近间消耗葬的一种风俗，也喊守灵，它是在世的人对于往世的亲人的一种怀念。今人称守灵也称为守夜。
具体先容
守夜，故曰“守灵”，它是一种平易近间的风俗，便像现代新娘子要坐花轿，过年要分压岁钱同样。今人以为人去世后三天内要回家看望，果此后代等待正在灵堂内，等他的魂灵回去。每一夜皆有亲朋陪守，曲到尸体年夜殓进棺为行。演化到如今，守灵巧是亲人们散正在一同，吊唁去世者，表达怀念之情。
而后，它是在世的人对于往世的亲人的一种怀念。果为在世的人以为，他的亲人固然去世了，可是魂灵借留正在世间，出有往阳间。魂灵也很依恋他那些在世的亲人哪，它也没有乐意一团体孤伶伶天往阳间那末近之处，以是它会正在往阳间以前，回到本去的家里瞧一瞧。
在世的人可怕魂灵正在回家的路上迷途，以是会面一盏灯，放正在往世的人的尸体中间（接上去注释现代的人会把往世的亲人的尸身放正在家里的客堂里，而没有是殡仪馆的停尸房；借有现代人面油灯，而没有是电灯的成绩）。在世的人可怕灯燃烧了，而使往世的亲人寻没有抵家，因而他们便今夜坐正在停放尸身的房间，保障那盏指路灯是一向焚烧的。守夜七天。
来由
人去世后，尸体要正在家中稍事停止，谓“停灵”。进夜，则由家族保卫正在旁，以尽孝讲。明·凌濛初《初刻拍案惊异》卷十三：“女媳两个也没有守灵。”沈从文《边乡》二十：“剩下多少团体借患上照礼貌正在灵柩前守灵留宿。”
守灵基础上以三天为限，有正在室庐内的灵棚、灵堂内守灵的，也有正在殡仪馆内租礼厅守夜的。正在郊县如今借有“放三晨”之举。《礼记·问消耗》中有“三日尔后殓者，以俟其死也。三日而没有死，亦没有死矣。孝之心亦益已经衰亦。家室之计，衣服之具亦已经成矣。亲戚之近者亦能够至矣。是故贤人为之定夺，以三日为之礼法也”。以是守灵三夜，其实不完整出于科学，而是三天的光阴，筹办事情皆齐了，近圆的亲戚、伴侣也能赶到，足以尽情面。
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