改革派犹太教简介
变革派犹太教，19世纪崛起的犹太教教派。1801年正在雅犹太人俗谷布逊(Israel Jacobson，1768—1828)正在德国布伦斯威克的泽森创建刷新教派。1810年正在该天礼堂掌管尾次变革星期。列入者有成年人以及女童，同意男女混坐，用德语取代希伯去语，设唱诗班以及陪奏风琴。借造定脆振礼与代传统的受诫礼，删除了祷告文中无关做为团体的弥赛亚文句。
1815年他至柏林掌管变革星期，并传到汉堡、莱比锡、维也纳、布推格及丹麦。盖格以及霍我德海姆为该派的次要头脑家。变革派推比曾经正在40年月招集集会断定变革派的本则，包含建改传统疑俯以及真践。1824年好国的变革派会寡尾次正在北卡罗去纳州查我斯顿创建社团，1840年建第一所变革派礼堂。
正在怀斯等人发导下，接踵创建好国希伯去会寡协进会(1873)、希伯去协以及教院(1875)、好洲推比中心集会(1889)，促进变革派正在好国的收展。1937年变革派收表“哥伦布斯教义目发”，建改初期的基础本则，倡始传统风俗以及礼节，主意用希伯去语星期。20世纪后半叶好洲推比中心集会持续会商变革粗神成绩，印止新祷告书。齐天下的变革派会寡倡议犹太教传统取古代死活以及文明相和谐。
变革派或者称自在派的犹太教以为，正在寡多古代家数中，本人是最先进的一派。那一派以为疑俯须取时并进，实理须由履历取实践而患上，而非从律法书而去。他们器重团体操守过于礼节，果此，其宗教活动体现下度自立，没有存著任何威望。律法为人听从，并不是果它“入地公布”，乃果它对于疑俯死活成心义。
变革自上一世纪入手下手，当时，有迷信思想的人，没有再信任律法书的启发的实确性以及束缚力。他们饱吹扭转仪文以及祭奠，保持净净条例，把希伯去文写成的祷文译本钱天话，把风琴引进礼堂，并延长典礼的光阴。有些变革派的会寡改成正在礼拜日祭奠，而非以往的礼拜五早安歇日。
古天，变革派热中跟没有同宗教举行对于话。正在1970年月，他们入手下手了按坐女推比的活动，最注视的一名莫过于英国的茱利亚·纽伯嘉（Julia Neuberger）。
犹太教的主导头脑是带有分明感性主义果素的收展不雅，即以为犹太教以及一切的认识形状同样，必需伴着时期的变动而变动，应当正在收展历程中屏弃那些过期的、没有开感性的成份，以顺应古代死活的必要。变革派把犹太教界说为完整以及迷信、感性以及谐共存的伦理一神教，推行正在齐天下局限内真现以及仄、公平以及各平易近族以及谐一致的年夜同主义。
他们正在变革中兴弃了没有少中世纪风俗。比方，正在礼堂做星期时男女混坐，没有用希伯去语而用地点国言语读经传教（多为希伯去语以及外地言语并用），利用开唱队并引进管风琴陪奏。同时，真止男女仄等本则，主妇有做经师（Rabbi）的权力（自1972年入手下手录用女性经师）。
1960年之前的古典变革派把年夜同主义以及复国主义对于坐起去，激烈否决犹太复国主义。后古典的变革派扭转了坐场，成为收持复国主义以及以色各国的建立的主要力气。第二次天下年夜战之前，变革派的中央正在德国，战后则转移到了北好。变革派正在北好犹太人中约占42%，是发展最快，力气最强大的犹太教派。
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