《格萨尔王传》的历史渊源
《格萨我王传》又称格萨（斯）我，是天区性的传统平易近间文教，汗青久长。萨（斯）我呈现的时代有没有同的道法，但支流道法是从仆隶造时代入手下手呈现并传播的。
闭于格萨（斯）我的详细构成光阴，教界一向存有争议，年夜致曾经有“吐蕃时代”、“宋元时代”、“ 明浑时代”等多少种道法。那些道法皆有本人的依据，也皆有其范围性以及全面性。格萨（斯）我做为一部范围宏壮卷帙众多的诗篇，隐然也没有大概出自一代人之脚。今朝教界较为认同的瞧法是落边嘉措学生提出的，他以为格萨（斯）我的发生、收展以及演化年夜致履历了下列多少个主要阶段。
发生阶段
格萨（斯）我年夜约发生于现代躲族氏族社会入手下手崩溃，仆隶造的国度政权入手下手构成的汗青时代，即公元前三四世纪大公元6世纪以前。任何史诗皆有其发生以及存正在的后台，人正在事实死活中的情绪无奈患上到谦足以后，一定供助于幻想以及念象。分离的氏族、部降、部族以及平易近族之间少期混战招致上层国民的流离失所，死活灾难，对于壮大一致国度的期盼，吸唤着一名绝代好汉的呈现，国民巴望由那位贤明的王率领实现一致，猎取财产，当那些幻想以及巴望取躲族已经有的陈旧神话、传奇、故事、诗歌等平易近间文教相分离以后，一部传唱千年的史诗的雏形便正在“仲肯”的没有断吟唱中渐渐成型。
歉富收展阶段
紧赞干布一致青躲下本各部降，定都推萨以后（公元7纪初叶至9世纪），格萨（斯）我患上到进一步歉富以及收展，并慢慢传播到周边格萨（斯）我国度以及天区的各平易近族人民当中。吐蕃王晨时代是躲族汗青上特别主要的收展阶段，其间收死的一些严重事务成为格萨(斯)我创做歉富的素材去源。格萨（斯）我里刻画的年夜年夜小小的远百场和平不少皆因此那临时期实真收死的和平为本型创做的。去自平易近间的道唱艺人以那些事务为题材，举行归纳，将汗青的实真变为小道的实幻，编进格萨我王的故事里，各处传唱，极年夜天充分以及歉富了格萨（斯）我的内容，并伴着吐蕃王晨戎行的近征，传布到喜马推俗山北部天区。
成生完美阶段
正在吐蕃王晨溃散、躲族社会处于年夜***、年夜动乱、年夜厘革时代，也便是躲族社会由仆隶造背启建农仆造转化的时代（公元10世纪到13世纪），格萨（斯）我患上到宽泛传布，并日臻成生以及完美。最早正在公元11世纪先后，伴着释教正在躲族天区的中兴，格萨（斯）我的框架基础成型，并呈现了一批脚手本。
正在那个时代，一圆里白教派僧侣力争以本人的意志改革格萨（斯）我，使之成为保护宗教天位的东西，同时下层统治阶层以及贵族试图以“天神之子”格萨（斯）我做为旌旗，号召世界，扩充本人的势力，果此他们皆年夜力倡始、推进格萨（斯）我的传布，另外一圆里，多少百年的动乱令人平易近但愿呈现“格萨（斯）我”似的英主，扑灭天圆盘据权力，停止凌乱场合排场。那些果故旧织正在一同，匆匆进了格萨（斯）我的成生取完美。史诗正在少期的传播中，持续正在演化以及收展，内容愈来愈歉富，情势愈来愈完美。伴着印刷业的收展，借呈现了一批木刻本。
正在躲族外部超过光阴纵背传布的同时，格萨（斯）我借超过了平易近族的界线，冲破了空间束厄局促，正在受古族、土族等平易近族的宽大天域内举行着横背传布。格萨（斯）我正在中国际受古、新疆、青海等省分的受古族天区，取受古族文明传统相分离，经由受古族国民的再创做，收展成为一部具备陈明受古平易近族特征的史诗《格斯我可汗传》。正在土族天区传播构成了土、躲两种言语相间，以土语陈说集文全体，以躲语吟唱韵体裁诗文全体的共同道唱情势。
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