藏语在近代是如何发展的
躲语正在汗青上只是躲族天区传播的，只要躲族人了解的言语。更敦群培将古代言语教实践引进躲语，让躲语正在新时期抖擞新活气，让其体系化实践化。
远代言语教时代，初期刻画言语教的发生以及收展时代，那是正在纪录以及剖析躲言语语现实的基本上，建立以及坚固外乡化古代言语教的实验阶段。
以更敦群培为代表，他正在英国的亚洲皇家研讨院办事起，打仗并实验把古代言语教实践以及圆法引进躲教发域，对于七世纪躲语语音体系、躲文的劈头、断代复子音特性、尺度躲语的构成以及书里劣势、躲语圆行的散布等举行开端以及整星的剖析，以开辟本族言语研讨的汗青对比脚法及共时言语刻画，但果其从前去世后无从者，故那个新发域的成绩没有及传统文法研讨。
更敦群培是20世纪躲族史上的空门偶僧、教术年夜师、发蒙头脑家，是***人文主义前驱以及躲传释教世雅化的前驱，是奢侈的唯心主义者以及爱国主义者。
更敦群培正在***以及印度的汗青、言语、宗教、考古、天理、医教等发域皆下深的教术制诣，并有论著传世；他那具备古代特征的迷信的治教圆法是正在承继躲族传统治教圆法基本上的立异，躲族古代躲教的创始者。
更敦群培将人文史不雅使用于教术真践，对于躲印社会汗青文明举行迷信的考查以及研讨，打破了释教神教包围的传统躲教格式，创始了具备感性以及迷信色调的躲族古代躲教。能够道，躲族古代躲教是更敦群培使用人文史不雅举行教术真践的一定了局。古代躲教的创始，使躲族教术史发生了奔腾。更敦群培的教术头脑以及治教圆法是对于传统躲教的批评、承继以及收展，次要表现的是平易近族特征以及古代特征。他批评天承继传统躲教，创始了躲族的古代躲教。
更敦群培对于古代躲教的奉献表现正在人文史不雅切实其实坐、迷信研讨圆法的使用以及文风的厘革，那对于躲族教术文明发生了划时期的影响。更敦群培使用人文史不雅研讨躲族汗青、文明以及宗教，坚定了统治躲族教术文明远 1000 年的释教神教史不雅，基础可定了传统躲教的引导头脑以及了解论，建立人文史不雅为引导头脑，那可称之为传统躲族教术的一场反动。更敦群培使用真证、言语教以及原野等古代迷信圆法研讨躲区以及躲族，建立了迷信的圆***，躲族的躲教研讨今后进进了新的时期。
正在迄古的1300年里，躲文履历了四次变革。此四次变革分手收死正在公元7世纪、公元8世纪、公元8世纪以及公元1070年。四次变革前后收拾标准了躲笔墨以及语法、一致了用词用语、建立躲笔墨的誊写法。
***以及仄束缚后，为匆匆进躲语的教习、利用以及收展，国度以及当局用时远20年的研讨，于1987年造订了《***自治区教习、利用以及收展躲语文的多少划定（试止）》。1988年***正式建立了***自治区躲语文事情引导委员会，由党委、当局次要发导人专任发导。各天市均建立了躲语文事情引导委员会。取此同时，躲文编码国内尺度于1997年获国内尺度构造的经由过程，成为中国多数平易近族笔墨中第一个具备国内尺度的笔墨。
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