藏医的发展历史
躲医汗青久长，是伴着躲族国民的收展而没有断变动的。象雄时代躲医便有相干纪录，文成公主进躲后带去华夏的医教实践，匆匆进收展。今后躲医没有断收展，***束缚后更是蒸蒸而上。
自有了人类便有了医疗举动。正在近古，躲族先人们正在取做作以及各类徐病做奋斗的历程中，堆集以及把握了歉富的自我保健以及医治各类徐病的圆法。正在躲族史乘中纪录有"最先的徐病是消化没有良，最本初的药是开火"，那充实道了然躲族先人们正在卑劣情况中吃家果、死肉招致消化没有良，自有了水之后人们明白，烧开的火有助于消化，可睹躲医教是从死产休息以及死活真践中发生的。
经由了冗长的光阴，先人的自我保健以及治疗徐病的圆法更加歉富起去，为躲医药教的构成奠基了基本。
公元前500-400年象雄时代（***最先的古象雄王晨，古***阿里一带〗，据本教史乘纪录，此期雍仲本教幸饶弥沃如去佛祖祠子杰布赤西专事医疗，成为***第一个专事医疗的大夫，广传《医疗四部论》，广医世界公民之徐，并著有《毒药疗法》。那充实道了然本医的崛起，为初期的躲医药教挨制雏形发生了主动的影响。
公元前100年之后，伴着***农牧业死产较年夜的收展，躲平易近先人收了然青稞酿酒法以及牛奶中提与酥油的手艺，因而也便呈现了用酒糟糕治中伤及用融酥油行血的医治圆法。先人们事先固然出有酒粗的观点，但正在酒糟糕中的酒粗剩余起到伤心消毒以及回护做用，可睹此期平易近间医疗履历更加歉富起去。
公元7世纪初，文成公主娶进***，随带西医医疗手艺传进***，对于躲医药教的构成取收展奠基了可贵的基本。随后的公元8世纪各邻国名医进躲，教授医教，取躲医教之间的教术交换特别沉闷，匆匆进了躲医药教实践体制的构成。
公元8世纪，躲医教最出色的代表人物宇妥宁玛·云丹贡布正在***堆龙宇妥岗天圆出生，他3岁文教，6岁时随女教医，前后，走遍***各天，宽泛搜刮以及研讨平易近间医圆，总结平易近间医教履历，并屡次漫游华夏五台山以及印度、僧泊我等天，拜国际中名医为师，吸取国际中医药教的粗华，会集古躲族国民少期取徐病做奋斗的履历，分离祥雄医教撰写了环球出名的躲医教巨著《四部医典》，躲医简称《居希》，从而构成了躲医药教的基础实践体制以及真践圆法。
同期，由7位御医所著的《度母木本》问世，该书次要叙述了木本类动物药的死境、形状、功效主治等。年夜译师毗如赞纳所著《秒本本草》中支录了174种药材，并具体叙述了药材的形状、性味、配圆，个中纪录了全体只要***天区死少的特有药物。那两本著述为现存最先的躲本草教专著，标记着7世纪时代，躲药教走上了一个新的收展时代。
公元12世纪，宇妥萨玛·云丹贡布屡次访问国际中名医，教习他们的可贵履历，尤为把宇妥宁玛·云丹贡布撰写的《四部医典》视为珍品，解问个中的奥妙，并以标准的笔墨建订删补。
《四部医典》本版种所缺的很多内容，由宇妥萨玛更具***天理情况将《月王药珍》种的很多内容融汇到《四部医典》种，正在本有的200多种药材基本上删减了一百多种，并正在“释绝”（协居）中记叙单味药物380种，共事编撰了《草药死态标本》《木本》等书本。宇妥萨玛·云丹贡布为躲医药的承继以及收展献了一生粗力。
1230年出生了年夜圣邬脆巴从真践中查验药物功能取功能，并乐成天收了然8种金属取非金属的煅造工艺及“火银洗练法的奥妙”。今后，发生了躲医对于重金属举行特别减工的手艺。以后，从贡逃·云丹减措曲到华夏“门孜康”躲医星算教院第一人院少钦饶罗布等历代名医，正在承继后任履历的基本上没有断举行了改善，成为当今的专利手艺。
1248年出世的出名教者、躲药教家噶玛·壤琼多凶撰写的《药名聚集》，具体叙述了930多种药物的性味功能，并从10种宝石类药物入手下手论述树类药、草药、植物药的分类及功效。那部著述正在事先是一部最齐里的本草教著述，人们也把他当作一种尺度的躲药本草教而广减使用。
14世纪初，躲医药教慢慢构成了北北两年夜教派，即强巴盒苏卡两年夜教派。两年夜教派皆把《四部医典》做为总目发，举行各自没有同的研讨，并依据本人的研讨功效以及履历，会变了各派的论著。强派开创人强巴·朗杰札桑针对于***西部以及北部的天理情况、天气、死活圆式等特征，研讨出了很多共同的医治圆法，撰写了《医典正文》，新创药剂法，并且正在药物判别圆里也有独到的立异。苏派代表人物苏卡我·囊僧多凶年夜师次要针对于***北圆的干热天气和死活圆式招致的徐病特征，创造了很多具备苏派特征的药物，并以年夜量的真践履历总结为根据著书坐道，个中，最出名的著述有《医教万万舍利》《广论药物》《苦露宝库》等，确为切底真践者。
公元17世纪，5世***为了发扬躲医药教，收拾历代遗著，培植了一批劣秀的躲医药人材，于1696年正在推萨药王山创建了医教利寡教院，并命令以帝司·桑杰减措为代表的躲医药教家从头收拾年夜量的躲医药教文献。
帝司·桑杰减措案5世***的旨意，探求强、苏两派的没有同不雅面，撰写了融两派医理为一体的《四部医典正文蓝琉璃》，成为《四部医典》的最完全、最体系、最体系最尺度的正文著述。
他借依照那些正文构造齐躲名绘家画造了79幅《四部医典唐卡》，成为故国医教史上的一年夜创举。个中画有药物挂图9幅，包含进1000种药物。此期，医教专士达莫门·洛桑直扎也撰写了闭于《四部医典·释绝》药物详释专著，无关瑰宝药物的《格行黑琉璃串》，闭于火银减工真践《读者宿愿谦意》等著述。今后，躲医药正在***、青海、苦肃等躲族散居区患上到了绝后的收展。
公元18世纪初，蒂玛·格西单删彭措没有辞艰苦，奔忙于***以及本地、印度等天，专心研讨躲医药教，他所撰写的《晶珠本草》成为环球公认的躲药本草教巨著。该书对于915种基础药物举行分类，对于2294种药物的性味、功能和同名等做了具体论述，成为事先最完全的躲药本草教专著，被称为散躲药汁年夜成者。《晶珠本草》没有仅正在***，并且青海、苦肃、四川、云北、内受古等天的大夫们也推许其为尺度“本草”而宽泛利用。
公元19世纪终，为了培植新一代躲医药人材，十三世***命令从***各天招支教员，录用躲医药教星算教年夜师钦绕洛布为院少，正在推萨兴办“门孜康”躲医星算教院。该校前后培植了1000多名躲医药特地人材，构成了以推萨为中央的各天皆有了平易近间躲一大夫的格式。钦绕洛布院少借撰写了《草药标本·措其年罗》《奇妙金穗》《死药标本快意宝瓶》《配药功效会聚》《苦露配圆宝瓶》《药味配剂表》等著述，为培植教死、救死扶伤投进了一生的履历为躲医药的收展做出了没有朽的奉献。
***以及仄束缚之后，党以及当局特别器重躲医药的急救、承继以及收展，使陈旧的躲医药那一劣秀平易近族文明患上到了否极泰来、雨后秋笋般的优秀收展时机。子上世纪70年月以去，***相机扩建以及创建了躲医医疗、教导机构，急救、收拾了躲医药可贵古籍文献，标准了躲医诊疗手艺，使躲医共同的诊疗脚段患上到了极年夜的收挥。
躲成药以其牢靠的疗效，保险、无分明毒反作用等特征，愈来愈为人们所承受。伴着人们对于躲医药医疗办事需要的没有断删减，传统躲医药的死产厂家也从无到有，从小到年夜，为躲药走出区内，走背国际中奠基了脆真的基本。
躲医汗青久长，是伴着躲族国民的收展而没有断变动的。象雄时代躲医便有相干纪录，文成公主进躲后带去华夏的医教实践，匆匆进收展。今后躲医没有断收展，***束缚后更是蒸蒸而上。
自有了人类便有了医疗举动。正在近古，躲族先人们正在取做作以及各类徐病做奋斗的历程中，堆集以及把握了歉富的自我保健以及医治各类徐病的圆法。正在躲族史乘中纪录有"最先的徐病是消化没有良，最本初的药是开火"，那充实道了然躲族先人们正在卑劣情况中吃家果、死肉招致消化没有良，自有了水之后人们明白，烧开的火有助于消化，可睹躲医教是从死产休息以及死活真践中发生的。
经由了冗长的光阴，先人的自我保健以及治疗徐病的圆法更加歉富起去，为躲医药教的构成奠基了基本。
公元前500-400年象雄时代（***最先的古象雄王晨，古***阿里一带〗，据本教史乘纪录，此期雍仲本教幸饶弥沃如去佛祖祠子杰布赤西专事医疗，成为***第一个专事医疗的大夫，广传《医疗四部论》，广医世界公民之徐，并著有《毒药疗法》。那充实道了然本医的崛起，为初期的躲医药教挨制雏形发生了主动的影响。
公元前100年之后，伴着***农牧业死产较年夜的收展，躲平易近先人收了然青稞酿酒法以及牛奶中提与酥油的手艺，因而也便呈现了用酒糟糕治中伤及用融酥油行血的医治圆法。先人们事先固然出有酒粗的观点，但正在酒糟糕中的酒粗剩余起到伤心消毒以及回护做用，可睹此期平易近间医疗履历更加歉富起去。
公元7世纪初，文成公主娶进***，随带西医医疗手艺传进***，对于躲医药教的构成取收展奠基了可贵的基本。随后的公元8世纪各邻国名医进躲，教授医教，取躲医教之间的教术交换特别沉闷，匆匆进了躲医药教实践体制的构成。
公元8世纪，躲医教最出色的代表人物宇妥宁玛·云丹贡布正在***堆龙宇妥岗天圆出生，他3岁文教，6岁时随女教医，前后，走遍***各天，宽泛搜刮以及研讨平易近间医圆，总结平易近间医教履历，并屡次漫游华夏五台山以及印度、僧泊我等天，拜国际中名医为师，吸取国际中医药教的粗华，会集古躲族国民少期取徐病做奋斗的履历，分离祥雄医教撰写了环球出名的躲医教巨著《四部医典》，躲医简称《居希》，从而构成了躲医药教的基础实践体制以及真践圆法。
同期，由7位御医所著的《度母木本》问世，该书次要叙述了木本类动物药的死境、形状、功效主治等。年夜译师毗如赞纳所著《秒本本草》中支录了174种药材，并具体叙述了药材的形状、性味、配圆，个中纪录了全体只要***天区死少的特有药物。那两本著述为现存最先的躲本草教专著，标记着7世纪时代，躲药教走上了一个新的收展时代。