陶渊明辞官归隐的原因
一是陶渊明个性使然，一是社会事实使然。
一、陶渊明个性使然
陶渊明性情的实质特性是逃供心灵的最年夜自在以及心态的忙适劣俗，官吏死活没有切合他崇尚做作的个性。陶渊明处于一个崇尚自在、玄电扇炽的时期，政治上的夺取以及杀伐使一意觅供躲福齐身的士人极易构成隐劳的品德。
陶渊明隐劳性格的构成，应该道取东晋士族文人那种广泛企羡隐劳，逃供粗神自在的风俗没有有关系。便是那种崇尚做作、悠然潇洒的人造天禀，使他没有堪“为五斗米合腰背城里小女”，而终极挂民回田。
他写了《回往去兮辞》，正在诗中他特别坦诚天讲，便任县令，是为死计所迫；之以是告退，是果为“量性做作，非矫励所患上，饿冻虽切，背己交病”，超然的性情使他宁肯饥肚子，也没有愿背心肠遇迎下属而混迹民场了。
二、社会事实使然
陶渊明回隐故乡没有仅要取他率实的共性分离思索，更要从宽广的政治后台和他的官吏死涯往体察，他的进世取入世能够道皆取事先的社会事实无关。陶渊明虽终极解聘回田，但他少壮时，倒是有一番立功坐业、兼济世界的头脑的。
正在《喝酒》《纯诗》等诗歌中，他曾经讲：“少年罕人事，游幸亏六经”，“猛志劳四海，骞翮思近翥”，“少时壮且厉，抚剑独止游”，标明了他并不是一入手下手便有入世的念法。他出世于世代民宦的家庭，又是功臣以后，也曾经冀望正在宦途中有所朝上进步，正在政治上有所做为。
但他所处的东晋终年时势动乱：宗室外部的奋斗，军阀对于政权的家心，没有断引发血腥的屠戮以致剧烈的水拼。那种社会***没有仅给国民带去劫难，同时正在社会下层也制成宽重的没有安感。那使陶渊明的政治大志没有患上没有有所消加。
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