敦煌壁画线条色彩有什么特点
线条以及色调做为我国传统画绘的艺术言语，具备下度的归纳综合力以及体现力，可以以简洁的文字，塑制出共性陈明以及心坎庞大的人物抽象。敦煌壁绘齐里天承继了那个传统，并顺应制造新抽象的必要而有所收展。壁绘的起稿线奔放自在，细壮无力。寥寥数笔土白线，一只洒家奔腾的家牛脱壁而出；笔力爽利的接线体现了一群猎仔抢先恐后奔腾寻食的活跃情态；“篙山神收柱”一图里的人物以及修建部是没有用朽子(柴炭条)，顺手勾描的绘稿，隐然劳笔草革，却仍没有得为一幅神彩死动的黑描。正在没有经意的降笔起稿中，常常尚有一种做作吐露于文字间的天趣。
敦煌壁绘的定形线是对比宽谨的，初期的铁线描，秀劲晦涩，用于体现洒脱浑秀的人物，如西魏的诸天神灵以及飞天，线描取抽象的分离，可谓闭五得空。唐朝盛行兰叶描，中锋探写，圆润、歉谦、汗薄，中柔而内刚。
敦煌壁绘遭到中国画绘作风的影响较年夜，果此正在壁绘中对于于线条的使用占有侧重要的天位。线条正在画绘中是一种具备下度归纳综合性的体现情势，复杂的线条能够勾画出一个完全的抽象，对于于制型的塑制尤其主要。敦煌壁绘吸取了传统中国的审好代价，以俊逸雍容做为制型创做的次要作风，经由过程线条的复杂勾画正在动态的绘做中展示出一种动静的好，动态相以及使患上敦煌壁绘既具备艺术感，同时具备必定的死命感。
而敦煌壁绘正在色调上则交融了东方的体现艺术。没有同于中国的火朱画绘，亦或者是唐代以前衰止的画绘作风，敦煌壁绘正在色调的使用上更加歉富，经由过程色调的晕染对于人物的制型举行更深一步的刻画。产业重笔的勾线、挖色、晕染使患上正在复杂的人物制型上更删加条理感取昏黄感，切合了释教文明中宗教带有的奥秘色调，关心敦煌壁绘构成共同的艺术死命。
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