伊斯兰教历怎么计算
伊斯兰教的历法，又称希凶去历，是阳历的一种。以12个月为一年，单月为年夜月，30天，单月为小月，29天。仄年354天，平年355天，30年中有11个平年，没有置闰月。
纪元以公元622年7月16日（即穆罕默德进麦天那的次日）为元年新年。因为每一年比太阳年约好11天，仄均每一32.6年比阳历多出一年，公元1960年为伊斯兰教历1379年。
伊斯兰教历，正在我国也喊回回历或者回历。
从月的粗度去瞧，回历从入手下手利用到如今的1400年间，朔日时候仅比真际时候降后半天，其粗度比儒略历下患上多，取如今通用的格里下利历相仿。只是果为删减闰月背反穆罕默德的教义，回历才坚持其杂阳历形态，一向持续到古天。
以太阳运转盘算年代以及以迁移（希凶去）之年为纪元的历法，或者称希凶去历。中国又称回历或者回回历。为天下穆斯林所通用。
公元622年9月24日穆罕默德率寡由麦减迁到麦天那。第二任哈里收欧麦我为怀念那一汗青事务，划定将此年定为伊斯兰教历元年，并为盘算圆便，将迁移那一年的阿推伯太阳历的年头(相称于公元622年7月16日)改成教历元年新年。
阿推伯历分太阳年（亦称宫份年）以及太阳年（亦称月份年）两种。太阳年以太阳计年计月，喊做“没有动的月”，供稼穑举动之用；太阳年以太阳计年计月，喊做“动的月”，供宗教举动以及汗青编年之用。
伊斯兰教历的盘算法则是，太阳圆缺1周为1月，用时29日12时44分2.8秒；太阳圆缺12周为1年，用时354日8时48分33.6秒。其月份年夜小相称,单月为年夜建,30天；单月为小建，29天。齐年354日。所余的8时48分33.6秒，积至3年摆布,多出1日,置于12月终,做为平年，齐年355日。
该历以30年为一周期，每一周期第1、3、4、6、8、9、11、12、14、15、17、19、20、22、23、25、27、28、30等19年为仄年；其他11年为平年。
伊斯兰教历各月的称号：1月，穆哈兰(Muharram)；2月,赛法我(Saphar)；3月，好比我·安中鲁(Rabia 1)；4月，好比我·阿赫勒（Rabia 2）；5月,墨马达·巫推(Jomada 1)；6月，墨马达·阿赫勒（Jomada 2）；7月，去哲布(Rajab)；8月，舍我邦(Shaaban)；9月，莱麦丹(Ramadan);10月,闪瓦勒(Shawwa 1)；11月,祖勒·盖我德(Dulkaad)；12月，祖勒·罕哲(Dulheggia)。
因为该历以太阳计年计月，故比公历每一年约少10天，3年约少1月，正在公历32年中，该历已经谦33年。果此，该历各月正在每一年里所处的季候没有是流动的,经由约32年6个月轮回一周。
比方该历元年1月，开公元622年7月,那是冬季；第10年1月,开公元631年4月，那是秋季；第20年1月,开公元640年12月，那是冬天；第30年1月，开公元650年9月，那是春季。依此轮回，循环往复。
别的,该历9月为伊斯兰教斋月，对于那个月的起讫除了了盘算以外，借有瞧月的划定，即正在8月第29日的薄暮，如睹月牙，来日诰日即为9月1日（进进斋期）,8月仍为小建；可则，第3日为9月1日（进进斋期），8月变成年夜建。到了9月29日薄暮，亦须瞧月，如睹月牙，来日诰日即为10月1日（开斋节），使9月变成小建；可则，斋戒再延1天，9月仍为年夜建。
该历对于日夜的盘算，以日降为一天之初，到第二天太阳降时为一天，即乌夜正在前，黑昼正在后，形成一天。
伊斯兰教历自唐朝随伊斯兰教传进中国后，对于中国的地理、历法发生太重要影响。元、明、浑时代，启建皇晨曾经配置无关机构，如回回司晒台（司天监）等，录用穆斯林历算家研讨回回历，使之共同中国历法，参照接纳。
迄古，中国穆斯林推算斋月、晨觐期及宗教节日，仍以该历为准。
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