《冲虚真经》作品简介
《冲实实经》即《列子》，讲教奉为“四子”实经之一。唐玄宗崇讲，于天宝元年（742年）启列子为冲实实人，尊称其书《冲实实经》。至宋实宗景德（1004年－1007年）中减启列子为「冲实至德实人」，故别名《冲实至德实经》。《汉书·艺文志》着录《列子》八篇。现存八篇为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲僧》、《汤问》、《力命》、《杨墨》、《道符》等，内容多为寓行故事以及神话传奇，以此分析其头脑。
便其齐书的头脑瞧，属黄老讲家，很多天圆远似于《庄子》，为讲教的仙人少死头脑供应了素材。现存次要注本有唐殷敬逆撰，宋陈景元补遗《列子冲实至德实经释文》，宋徽宗赵佶撰《冲实至德实经***》、江遹《冲实至德实经解》及林希劳《冲实至德实经斋心义》、金下守元纂散《冲实至德实经四解》等，均支进《正统讲躲》洞神部玉诀类。
《四库齐书总目提纲·列子》
然考《我俗》疏引《尸子·广泽篇》曰：“朱子贵兼，孔子贵公，皇子贵衷，田子贵均，列子贵实，料子贵别囿，其教之相非也数世矣，罢了皆弇于公也。天、帝、皇、后、辟、公、弘、廓、宏、溥、介、杂、夏、幠、冢、晊、昄，皆年夜也，十不足名而真一也。若使兼、公、实、衷、仄易、别囿一真也，则无相非也”如此。是事先真有列子，非庄周之寓名。又《穆皇帝传》出于晋太康中，为汉魏人之所已睹。而此书第三卷《周穆王篇》所道驾八骏，制女为御，至巨搜，登昆仑，睹西王母于仙境事，逐一取传相开。此非刘背之时所能真制，可托确为秦之前书。
列子简介
列子，汉族，本名列御寇(“列子”是众人对于他的尊称)，中国战国时代郑国圃田(古河北省郑州市)人。黄老讲家教派的出色代表人物，出名的头脑家、文教家。对于后代哲教、文教、科技、宗教影响长远。著有《列子》。
《列子》中的“天体活动道”“天动道”“宇宙无穷道”等教道，皆近近早于东方的同类教道，唐玄宗于天宝年间诏启列子为“冲实实人”。
他一辈子安贫乐讲，没有供名利，没有进民场，隐居郑天40年，专心著作20篇，约十万多字。《吕氏秋春》取《尸子》皆载“列子贵实”，但依《天瑞》，列子自认“实者无贵”。完全的实，一定有没有（空）皆记，溶解了一切好别，也便无所谓沉重贵贵等等观点。
《列子》是属于一部初期黄老讲家的典范著述，是列子、列后辈子和列子后教著述的汇编。正在先秦曾经有人研习过，经由秦水，刘背收拾《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍衰止，西晋遭永嘉之治，渡江后初完好。
厥后经过张湛包罗收拾减以补齐。个中《笨公移山》《庸人自扰》《两小女辩日》《纪昌教射》《汤问》等到处颂扬的寓行故事，堪称人人皆知。被毁为默察制化动静之运，收扬黄老之幽隐，简劲辱妙，辞旨纵横，是讲家义理没有可或者缺的全体。
列子一直低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可睹实正做到了老子所道的“以及光同尘”的地步，故而列子正在汗青上的业绩也很少。
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