峨嵋派之患上名,因此上古建仙教讲圣天峨嵋山而起的,它取洪门乾坤会之“峨嵋山”没有同,洪门的“峨嵋山”是山堂而出于实构,峨眉派的“峨眉”是天名,是真指。
峨眉技击有“一树开五花,五花八叶扶”。一树指的是峨眉技击,五花指的是五个天区,即歉皆的青牛,通江的铁佛,开县的黄陵,涪陵的面易,灌县的青乡。
正在中国技击界,峨嵋派取少林派、武当派鼎峙而三初于明朝,而武当取峨眉的汗青渊源能够逃溯患上更加暂近。但是因为汗青材料的匮累,可以寻到那三派劈头的纪录寥寥无几,那峨眉的创派祖师是谁呢?
依照金庸老学生的武侠小道所刻画,道是北宋终年,襄阳年夜侠郭靖取老婆女侠黄蓉力拒受古,独守襄阳。其次女名唤郭襄,家教渊源,文治驳纯,而止事纵性,取其中祖黄药师相类,遂有小东正之称。
十五岁时过黄河风陵渡心奇识神雕年夜侠杨过,今后芳心暗许。杨过正在她十六岁死日上率江湖群豪以贺,厥后杨过取小龙女相逢,并于第三次「西岳论剑」后取寡人正在西岳分手,今后郭襄入手下手了她正在江湖中觅寻杨过的路程。
三年后,郭襄路过少室山,访问少林无色禅师。适遇昆仑派何足讲去少林应战。果山间奇逢,郭襄乃奏考磐,而何果此而暗恋郭襄,特地为奏蒹葭相以及。少林一战,何足讲技惊齐场,却又末于被觉近年夜师之徒张君宝击败,故前往西域,而觉近也果张君宝被指为偷艺而没有患上没有带张君宝取郭襄遁亡。
是夜,觉近心颂《九阳实经》圆寂,郭襄、张君宝、皆有所悟。张君宝也果此而创始武当,自号「三歉」;郭襄仍旧止走江湖,但愿能取杨过会面,却初末出能再会,正在四十岁那年,她溘然年夜彻年夜悟,正在峨嵋山落发为僧,从而创始了峨眉派。
峨眉派取少林、武当共为中土文治的三年夜宗,也是一个局限很宽泛的门派,尤为正在东北一带颇有权力,可道是独有鳌头。
汗青上实真的峨眉派并不是像武侠小道所写的的女派,从明朝入手下手有峨眉派的纪录。
峨眉派的开创人是司徒玄空。《峨嵋山志》纪录,战国时代的司徒玄空,姓黑,名流心,字衣三,仿山中灵猴的姿势创"峨眉通臂拳",那是有史纪录的中华技击第一人;果其爱脱黑衣,***尊称其为"黑猿祖师"。他借创有"猿公"剑法,并传剑越女,称之为"越女"剑法。
如今北京传播的黑猿通臂拳,便去自峨嵋山,其祖师便是司徒玄空。果为司徒玄空常着黑衣,徒寡尊称为“黑猿祖师”。
《中国技击史》记做“战国黑猿,初黑名流,字衣三,号动灵子”。1989年四川科技出书社《四川技击年夜齐》称为“秋春战国黑猿公,字衣三,即峨眉山的司徒玄空”。
2001年版《乐山志》载为“黑衣三,相传战国时仿山猿举措创编峨嵋通臂拳,攻防天真,正在峨眉山授徒甚寡。”
明朝抗倭寇名将唐逆之(1507-1560年,江苏武进人)正在《荆川学生文散》中有一尾《峨嵋讲人拳歌》,个中两句“讲人更自出别致,乃是山中黑猿授”,那取“黑猿祖师”的道法一脉相启。