中国人为什么自称龙的传人
正在中汉文化中，龙有着极下的天位，是中华平易近族的“图腾”。
多少千年去，龙已经渗透中国社会的方方面面，成为平易近族的一种文明的凝结以及沉淀。龙成为了中国的意味、中华平易近族的意味、中国文明的意味。“龙的传人”那个称呼，将每一一个炎黄子孙松松的分割正在一同。
约公元前6000-4000年，本初人散降而居，入手下手发生图腾崇敬。龙是陈旧的炎黄子孙的图腾。有教者指出，后代的龙的抽象，基础由半坡少鱼纹演化去的，最先的龙应当是死活正在火中的一种蛇状少鱼。
从古到今，国内中亿万中华女女皆把本人称为“龙的传人”，将中汉文化称为“龙的文明”。那末，“龙”那种奇妙的植物，为何能深深天扎根于咱们的心中呢？
听说它散九种植物的特性于一身：头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、背似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎。那样密偶乖僻的特性给龙的存正在受上了一层奥秘的色调。本去，龙是陈旧的中华平易近族的“图腾”。
龙的抽象最基础的特征是“九似”，传奇多为其能隐能隐，能细能巨，能短能少，秋分登天，春分潜渊，吸风唤雨。龙正在中国传统的十二死肖中排第五，正在《礼记·礼运第九》中取凤、龟、麟一同并称“四灵”。
启建时期，龙是皇权的意味，皇宫利用器物也以龙为拆饰。
本初人以为，每一个氏族皆取某种植物、动物有着亲族闭系。那种植物或者动物便被该氏族视做他们的意味或者回护者，那便是图腾。正在出土的文物中，考古事情者寻到了龙做为陈旧的中华平易近族的图腾的不少证据。
最本初的龙的抽象是西安半坡俯韶文明遗迹中出土的陶壶龙纹。它蛇身鱼形，是俯韶文明住民以及厥后夏人的图腾抽象。正在江苏吴县良渚文明出土的器物上，有似蛇非蛇的勾联斑纹；正在内受古白山文明遗迹中，出土了朱绿色的工艺品玉龙。年夜量的真例证实，龙的崇敬正在我国最少有5000年以上的汗青。
有的教者以为，“龙”正在现代的确存正在，只没有过它出有人们道的那样奇妙而已。有些鳄的中形，皆取传奇中的“龙”很类似。它们生成便有一些偶同的功效，如能灵敏天预知阴雨，每一当下雨以前，往往喜吼如雷。现代先平易近无奈注释那种征象，便把它们视为神兽，拜它为雷神、雨神、饱神等，使患上“龙”也便愈来愈奇妙。
没有管“龙”究竟是怎样演化过去的，但千百年去，“龙”正在炎黄子孙的心中，一向是无处没有正在、无所事事的。正在神州宽阔的年夜天上，到处皆是龙的崇敬。
神话中的龙一成不变，可以吸风唤雨，入地进海。现代天子自称“实龙皇帝”，富丽堂皇的宫殿里刻画着龙，镌刻着龙，几乎是“龙的天下”。人们死活中以龙为图案的服装、器物、玩具到处可睹，乃至道话之间也离没有开龙，如“龙凤呈祥”、“躲龙卧虎”，等等。以龙为名的平易近雅亘古未有，如龙船、龙灯、龙笛，等等。以龙为名的修建没有胜列举，如龙门、龙壁、龙亭，等等。
“龙”，是中华平易近族威望以及神灵的意味，各天华人皆以咱们是“龙的传人”而自满。
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